Иеромонах Адриан Югский. Руководство к духовной жизни.

Руководство к духовной жизни старца Адриана иеромонаха, подвижника Югской Дорофеевой пустыни, или в вопросах и ответах на разные случаи и нужды Христианской жизни переписка старца с лицами всякого возраста, пола и звания, пользовавшимися его душеполезными советами с присовокуплением писем духовным чадам его ученика Иоанна Троицкого».

Часть I II III

Переписка старца о. Адриана с людьми разного звания, состояния и пола

Часть первая.

Памятные записки и переписка со старцем Боголюбиваго семейства сестер, проживавших близ Адрианова Монастыря под руководством старца, а с перемещением его в Югскую Пустынь, – близ нее, в городе Мологе Ярославской губернии.

Боголюбивое семейство сестер разнаго звания, преимущественно из дворян, призванное Господом для спасения вечнаго чрез руководство старца о. Адриана, имело пребывание свое сначала неподалеку от Адрианова монастыря, а с перемещением старца в Югскую Пустынь, – близ оной, в городе Мологе. Замечательный особы этого достопамятнаго семейства, отличавшиеся особенными подвигами благочестия: Матрена Ивановна Гулина, Мария Дмитриевна Свитина и Анна Николаевна Леонтьева и многия другая, по особенному Божию смотрению, призваны были как бы для хранения и распространения всего прекраснаго и всего совершеннаго из жизни христианской, что в лице своем представлял редкий подвижник благочестия о. Адриан. Памятныя записки этого семейства и переписка со старцем служат очевиднейшим доказательством христианскаго совершенствования сестер, их искреннего отношения к старцу, участие в трудах и болезнях старца, и проливают свет на некоторыя события из жизни самого старца и его духовной деятельности во спасение ближних.

Труды послушания, в вспоможение старческой деятельности чрез переписку, преимущественно лежали на А.Н. Леонтьевой, как более всех к тому способной. Мучительная и продолжительная лихорадка Леонтьевой была главною побудительною причиною переворота в ея судьбе и посвящения себя жизни духовной под руководством старца. За св. молитвы старца и за предстательство угодника Божия Адриана Чудотворца, у раки его, тот час после водоосвященнаго молебна она получила совершенное облегчение от мучительной болезни, много времени ее томившей. При первом свидании со старцем она воспалилась духом и возымела пламенное желание посвятить себя жизни духовной под его руководством. С этою целию она испросила благословения у старца нанять квартиру близ Адрианова монастыря и позволения посещать монастырскую гостиницу, для свидания с ним, а также для участия в трудах великой подвижницы Матрены Ивановны. Старец, провидя духом ея искреннее обращение ко Господу, готовность на все труды благочестия христианскаго и на всякое служение в пользу ближних, охотно соизволил на ея просьбу. Таким образом, неутомимость Леонтьевой в трудах подвижничества христианскаго, искренность и строгость жизни и полезное ея служение сделали ее одной из самых близких к старцу сестер, пользовавшихся особенным его благоволением. В назидание православным христианам, благоговейно чтущим Бога, памятныя записки сестер этого семейства и переписка их со старцем, попавшия в руки автора сих строк и списанный с рукописи А.Н. Леонтьевой, предлагаются здесь как драгоценнейший памятник опытнаго христианства.

Вопросы и предложений старцу кого-либо из членов этого семейства означаютсч здесь в строках крупной прописи, а ответы и рассуждений старца в строках мелкой и жирной прописи.

I

Первое послушание Леонтьевой чрез записочку старец пожаловал:

А.Н. прикажите своей упрямой девке (по толкованию, т.е. себе самой) набрать плиточек, имеющих один край прямой; плиточек для выстилки требуется аршина на 3, в расстоянии по месту.

II

От Леонтьевой первое письмо к старцу: 1848 г. 2 июня. Батюшка! Набранные плиточки завтра пришлю, а сегодня еще сама понаберу?

Чрез послушание (в разуме), усматривается скрывающаяся в сердце нечистота.

За ваши св. молитвы, я в мезонине с веселым духом помаливаюсь Господу Богу.

В уединении молись, постись и Бога уважай: Библия и Добротолюбие научат.

Т.М. в это время ничем меня не занимает?

Упразднитеся: да разумеете, яко Аз есмь Бог: вознесуся во языцех, вознесуся на земли.

Два платочка прошу от недостойныя принять?

Господь дал мне недостойному два платочка, А.Н. прошу написать 10 молитв больших Адриану Чудотворцу.

Батюшка! Доканчивать ли записанную молитву?

Правильнее пиши: доканчивай; оных 50 ожидай.

Первый цветник посылаю.

Получил и вам дарю.

И вторую тетрадь цветника посылаю.

Получил; должна остаться у меня.

III

1848 г. 17 июня. Что нужнее писать: благословите?

Молитвы нужнее; молитва большая и маленькая, Тропарь, Кондак и Икос Адриану Чудотворцу.

Тетрадочки написанныя посылаю вам.

Ошибочки в первой своей тетрадке рассмотри и за себя (за труды) понакажи.

IV

1848 г. 25 июня. Духом летела бы к мирной Обители?

На горы, душе, воздвигнися: гряди тамо, отнюдуже помощь идет!

Посылаю вам 15 жесминчиков?

Как возблагодарю Тебя, Господи, что Ты облагоухал меня пса смердящего?

V

1848 г. 30 июня. Б. (батюшка) не оставьте меня во святых своих молитвах?

Да: не у Монастыря-то часто бывает тошненько.

Я очень испугалась: от неосторожности кухарочки чуть не загорелось; а хозяюшки не было дома.

Да: с поруки все взыщется.

Согрешила: кухарочку побранила?

Да: есть время и глаголати.

Господь, видно, вразумил меня взойти на кухню?

Испытуяй сердца и утробы, Боже!

Не дождусь, когда можно будет мне приехать на свою квартирку к св. Обители?

С сего времени строго запрети себе не озираться вспять от пути праваго.

Больной я советовала самой читать, чтоб не заниматься пустыми мыслями.

Хорошо бы так!

А я здорова, но живу худо, – за то наказана сим испугом.

Да: Бог сказал про нас про дерзких: скверный да сквернится еще. Господи! Прежде даже до конца не погибну, – спаси мя!

VI

Батюшка, Т.М. говорила: спросить вас, когда нужен будет Андреяша – она отпускает?

Очень рад: на праздники к нам молиться ходили бы попеременно с Константином М.Д.

Очень рада, что Господь помог возвратиться к родной Матрене Ивановне?

За здравие всю Псалтирь прочитайте.

Простите: всех я там обижала?

Да, ведь, гроза-то ум дает.

VII

1849 г. 15 окт. Марья Д. (Свитина) Анну научи печку топить, да воду приготовлять; а если вы, сударыня, не хотите: то К-то мудренее приучать-то.

Хочет Бог, когда человек хочет.

Пока живу, если достанет у вас терпения, прошу помучиться, а пора-то уже пришла, А.Н. твое чистописание похвально, да если бы и без ошибочек? Буде умеешь, потрудись себя оправдать.

Аннушка, сударыня, прикажи своей неприступной барыне написать (и списать) этот листочек поистовее.

А у меня руки и ноги дрожат сильно, не знаю, от чего: помолитесь о мне окаянном.

А.Н. запиши все посылочки и гостинчики (подарочки) на гостиной полученные, – сегоднишные и преждние. Или своим законом загради мне путь.

VIII

1849 г. 29 дек. Батюшка, приехала та барыня, о которой вы часто вспоминали, что беседовали с нею в саду в ея келейке?

От лица ея я, недостойный, видел отблеск светозарный.

Анно, Анно! И того лень о полученном порядочно написать! Не о том прошу, чтобы только хоть на грош, нехотя, записывали; а все записывай как только пpинесут.

Теперь грехов очистить, Анно, коль не хочешь, так, видно, в вечности о счастье не хлопочешь?

IX

1849 г. 30 дек. Каков должен быть человек или истинный Христианин, – о сем сказано в предисловии книги Добротолюбия.

Батюшка, нельзя ли попонятнее?

Прочитайте Предисловие, тогда и узнаете; а чего не поймете, спросить можете; – эта грамотка просфорнице со служаночкой.

На потерянную записочку ответец:

Сделайте милость, не бейте вы Бога и ближних чрез бросание моих записочек.

Если ты прикажешь мне молчать: так будешь душегубца. Так вот вы две девицы и видите: из своеумства-то выходит душегубство.

Славу Богу! Нашли в шкатулочке.

А.Н. покорно прошу вас всякия от меня письма списывать по сему образцу, т.е. вопросы по себе на верхних строчках; а ответы под вопросами пониже.

С сего-то времени началось писание писем рукою Анны Николаевны Леонтьевой далее и далее ко всем знакомым: в города, села и св. Обители.

X

1849 года 1 сентября. Благоговейный вид старца, благие его советы и отеческое приветствие, а сверх того было Божие произволение на то. – с этого времени привлекали к нему множество народа так, что многие желали быть под его руководством и жить при нем неразлучно: и старички и мальчики, также благородные мужеска пола и женска желали ему послужить и просили у него послушания, – в чем его Господь и умудрял: для всех находил послушание. И в каком были восторге и радости, считая себя вполне счастливыми, те, кого заставит старец песочку поносить, дорожки поделать и прочее, приличное Монастырю! Кого заставлял писать молитвы Адриану Чудотворцу, кого – полное житие этого угодника Божия и краткое описание жизни того же угодника, иных – цветы Райские, – чтобы, написавши в своих домах или квартирах, приносили ему. Которые занимались писаньем, после сказывали: что они испытывали в себе особенное чувство к Богу и спокойствие внутреннее, избавлялись от болезней v . скуки и во всем особенное облегчение имели. Таким образом написанныя Преподобномученику Адриану Чудотворцу молитвы, полный его жития, краткия описания его жизни старец раздавал своим близким и приходящим отовсюду в св. Обитель, усердным Богомольцам, для благословения от оной.1

Около этого времени, по случаю болезни, Батюшка, не имея возможности беседовать лично с теми, которые имели веруй усердие пользовать свою душу беседами старца, разговаривал чрез записочки из кельи в гостиную, которыя и передавались всем чрез руки Матрены Ивановны и прочих, служащих больному старцу.

XI

Ответ на письмо одной госпоже:

Снабдить свободою крестьян?

Душеполезный вам изъян!…

А скажешь: где тебе покой?

В Богадельнях есть такой!

А будет ли мне там терпенье?

В условье взять себе смиренье!

Маленька книжка Алфавит, –

На это может вразумить.

XII

Ответ крестьянам, освобожденным на волю:

Счастье выкупа гласит:

Из Дворянския б неволи:

Покориться б Божьей воле!

XIII

1849 года 9 сентября. Старец не всегда имел обыкновение отворять дверь старичку, чрез коего передавались ему нужды на словах и в записочках; и на вопрос – как при этом случае поступать, ответил:

При старичковых молитвословиях у дверей моих, я всегда окошечко отворяю, в него бы он записочки опускал и уходил бы.

В другой раз прислал записочку для нашего вразумления такого содержания:

Если старичок не успеет чего от меня когда-либо получить в желаемое время, то, побывши у дверей минут около 10, не более, уходил бы: а потом опять чрез полчаса приходил бы.

Да старичок неосторожно полагает в пазуху записочки.

Чрез несколько времени еще записочку прислал:

Паренек (легонькой умочик, детский у старца) Старичка у меня отнял. Стыдно бы, кажется, по полям, послушание в пользу ближняго оставя, Богородицу искать, когда может видеть Ее и в Церкви.

Причина такого старческого замечания: без спроса его ушли встречать не во время Икону Богородицы.

Чрез несколько времени Батюшка опять пишет:

В письмах пишите: разговор крупным почерком, а ответы помельче; а у тебя эта манера почто-то брошена? Я этим мучусь уже месяц не один.

NB. Адресы из писем, вновь выписываемые, присылайте всегда все ко мне для разсмотрения.

NB. Не стесняйте строк в письмах: бумаги жалеть стыдно. Здесь, думаю, скажете: эк де разшумелся? Отвечаю: сегодня на досуге!

XIV

1849 г. 3 сент. О явлении Югския иконы Богородицы списочек я справлял кому-то здесь: узнайте о нем, и справьте свой по нему.

Пошехонскаго Адрианова Монастыря собор заложен в 1615 году; в сем же году явление иконы Божия Матери Югския; тогда же основан Ярославский Афанасьевский монастырь.

XV

1849 г. 5 сент. А.Н. только вы с М.И. читайте мои записочки; а читать или списывать никому (даже и в руки) не давайте, а сами прочитывайте тайно; а иначе: мне не можно будет отпускать. Это, если вам годно, перепишу чистенько своей ручонкой, для памяти вам (тебе).

Этого не пеняла?

Толкование. Рукописание мое только до тебя, а иным никому не давайте. А кроме вас, не только к кому намереваюсь писать да и на словах ничего бы не сказать (желаю).

XVI

1849 г. 6 сент. Батюшка! Каково здоровьеце ваше: в Церкви не? и в келейке окошечко ваше закрыто?

От 10 часов утра и до 10 часов вечера разслабленно лежал; теперь хоку. Сегодня тепленько: иду поразгуляться и к вам зайду.

Пришедши, пожаловал записочку для извещения знакоменьких о его болезни.

XVII

1849 г. 9 сент. Немощный Адриан чрез почту делать переписку не имеет возможности: а потому, с испрашиванием извинения, ожидает кого-либо из посланных от вас, для получении ответа на желания ваши. Такого содержания посылать можете.

С сего времени болезнь Батюшки была очень продолжительна, а переписочку с ближними продолжал.

XVIII

1849 года 19 сент. Батюшка прислал записочку:

Матрена и Анна! Когда к кому нужно по почте делать переписку: прилагайте к форменной записочке моей расписочки о получении посылок. А на полученных письмах подписывай год и число; а о получении я буду подписывать своей рукой.

Потом еще прислал записочку:

Я порядочно болен: в голове жар, тело колышется (как будто дрожит), внутри не вкусно.

Мы написали! Вы полечились бы?

Лечатся при послушаниях, а я бездельник.

Батюшка, простите: мы очень скорбим?

Возверзите на Бога попечения, т.е. просите всегда: Он изволит знать: как нам помощь дать.

Недостает наших молитв и поста?

Тогда пост, когда употребляется хлеб с водою (каждодневно, кроме болезни).

Всегда постись, читай, молись, уединяйся, слушайся Божиих книг; разговаривай чрез перо, а личнаго разговора со мною не дожидайся; умирай для мира; а без поста не спасешься; живи для Бога; слушайся Его чрез Новый Завет и Прологи; – вот и Любовь; люби Его, так и благословит: на людях Божиих благословение Его.

С сего времени желаю за ворота не выходить. Славу Богу! Все хорошо; прошу поусерднее молиться о мне. Наш дикий сборщик никуда не идет: И в Церкви и в Гостиной денег ждет: В Москве велят ему сбирать?… боится! В Петербург б ему пройти?… страшится!

Вот вам посылаю для утешения Пролог. О если б к нам прибыли Патерики (Скитский да Египетский, а не Печерский), – этого не похулили бы и старики!

Пролог получили; нижайше благодарим. Как его иметь?

Каждодневно его читайте; от себя никому не давайте.

Мы спросили: Батюшка, нельзя ли старичку выдавать записочки попрежде вечерни?

И я думал пред вечернею службою: впредь означай время часа.

XIX

1849 года 25 сент. Батюшка, не присылать ли вам во время трапезы по записочке?

Как в Ильинском-то, девицы! Страшнее нашего.

Батюшка, мы сумневаемся: не тяжелее ли вам?

Прошу вас поблагодарить Создателя: хоть погрозил да не убил: полегче становится.

Хотел бы быть Христов я воин:

Без Бога буду ль я достоин?

Коль жить я благо не умею:

Любить велят мне Четь-Минею.

Это одной старушке:

Богородица царствует и в Горицком; в Тихвин-то? – О, как далеко!

Кто уважает Добротолюбие. – Она тех любит.

Ей же:

Ты в святых местах бывала; наук тамошних слыхала и видала. Теперь пора бы приниматься, спасению-то приобучаться на деле: слушайся святых книг, так и спасешься: а что живем-то как? О, нет: не так!

XX

1849 года 30 сентября. Мы, живши, Бога много обижали, и хотим еще такую же жизнь вести; а как Бог-то нечаянно на суд позовет, и потом к Себе эдаких-то, ведь, не возьмет, а в преисподнюю отошлет. И так не лучше ли нам заблаговременно с Ним мириться, – чтобы от погибели- то удалиться. Сказано: оставьте безумие, так и живи будете; и еще: душа, ведущая себя своевольно, жива (заживо) умерла; и еще: нечистый сердцем Бога не увидит, и еще: прокляти, уклоняющийся от заповедей Твоих, Господи!

XXI

1849 года 15 ноября. С сего времени Господь подкрепил силы старца: он начал выходить в гостиную к знакомым, пописывать и послушанием монастырским заниматься: по церковному обыкновению стоял у свечек, много заботился и о прочих доходах св. Обители; при свидании с Богомольцами на гостиной, разговаривал о пользе душевной, причем объяснял и нужды монастыря. За св. молитвы старца, Господь явил вскоре свою святую помощь: народу для Богомолья и для получения от него советов стало умножаться, почему и в подаяниях для св. Обители оказалось довольно обилия: умножились средства для украшения св. Храма и перестройки монастырских келий. Таковыя благотворныя деяния старца в пользу ближних и св. Обители по злобе врага спасения возбудили во многих зависть и нерасположение к нему. Но добрый воин Христов, не изнемогая под тяжестью искушений, терпел все находящее с мужеством и долготерпением и благодарением. Ненависть врагов к старцу до того усилилась, что составлялись ложные изветы на его жизнь, с целию довести о том до сведения Начальства; но солнце грязью не закидать.

XXII

1849 года 25 ноября. Батюшка, на пользу ли советуют больной лить холодную воду ей на голову, – чтоб рассудок поправить?

Этим лекарством скоро можно уморить. Полезно поить тепловатою – не холодною, сырою (процеженною сквозь тряпочку) водою (хорошо бы с сахаром) во многом количестве и почаще. При сем: тихость, милость, смирение, терпение, пища не грубая; Иисусова молитва; Псалтирь; слушание житий Святых. Многолюдство вредно; собеседницы благоговейный полезны; имеющая материнское сердце ходила бы за нею везде.

XXIII

Батюшка, научите чем пользоваться М.Н. Он сильно страдает зубами?

Богородице всех скорбящих и Священномученику Антипе молебен водоосвященный, сию воду пить и держать на зубах; еще: лимоннаго соку насолить нашатырем так, чтобы соленость нашатырная превзошла кислоту лимонную: – и сию жидкость держать на зубах, а чтобы зубки давали (могли) есть, то, по принятии сока, подержать на них уксуса минут с пять.

XXIV

Батюшка спрашивает один родитель вашего совета: у него девушка пропала?

Михаилу Архангелу молебен водоосвященный, и сею водою покропить в доме везде, и все свои строения (здания); молиться Богу и Его уважать; проскомидия шестинедельная с поцаванием просфор и свеч за Престол каждодневно за обгдню, и употреблять кусочек просфоры и немного св. воды натощак; Псалтирь заздравная; благотворительность нуждам церковным и людским; чтение, мольба, пост, уединение, покорность Богу.

XXV

У М.Н. очень зубы болят?

Чем она больна ныне, Адриан имел (месяца с два) подобную болезнь; а теперь, по милосердию Божию, от таковаго крепконькаго натиска получил свободу. А лечился вот чем: пей натощак святую водицу; да сырыя, нестуденыя с сахаром, воды: по полуведру или по крайней мере по штофу, приняв прежде сего живейшее (сильнейшее) слабительное.

Из прежних записочек я видел: что твоя барыня служаночку лечит. Сделай милость АН. без благонадежнаго совета ничего не осмеливайся. Подобные случаи в одном городе лекарке навели подсудебную великую неприятность. О, если бы больной-то человек сильно занемог или умер! – что и было там.

XXVI

От головной боли, понимаю, делается глазам вредно?

Подслепые глаза лечить: питаться хлебом (хорошо бы белым) с водою; натощак каждодневно штофа по 3 воды сырыя, не холодныя выпивать; поклонов земных в сутки по 1000 или по 700 полагать; при том молиться Богу усердно, да Его слушаться, – так и голова не станет белеть.

XXVII

Батюшка, у меня сильно ломит часть головнаго черепа?

Хорошо бы пользоваться чаем, водою сырою (процеженною сквозь тоненькое полотенце), хлебами разных сортов, похлебками из крупок или мучек; молиться, рукодельничать и ходить по комнатам почаще, без крайния нужды никуда не выходить, а заниматься дома: чтением Божественных Писаний, с повиновением, спать 4 или 6 часов в сутки. Для укрепления тела пить по утрам сырыя воды по 1 штофу, а если поболее, – еще полезнее.

XXVIII

Батюшка, вычитавши в Добротолюбии, я не поняла эти слова: «Хотяй велию веру в себе имети, не должен отнюдь пещися о своей жизни или смерти?»

Припомним: Аще кто хощет душу свою спасти, погубить (должен до крайности во всем себе терпение наводить) ю; и еще: Не оживет, аще не умрет (если плоть свою не сделаем полумертвою).

Как же не пещись о своей жизни и смерти, – не поняла?

Если не хочешь погибнуть: так заранее все свои воли старайся умертвить.

XXIX

1850 года 8 декабря. А.Н. не можете ли вы, при помощи Божией, как поотклонить предприимчивости вашея барыни?

Известно, и с горестнейшими сожалениями и не редки с нею припадки и частыя болезнечки; а все это (св. Отцы пишут) признаки близкости смерти; а ведь светския-то заботы примириться с Богом никогда не допустят.

XXX

1850 года 12 декабря. Душепагубное мнение одного старика: «Что же, если мы Бога и прогневляем: ужели Он нас будет казнить, ведь мы создание Его?» А забыл, несчастный, что Сей же Бог любимый (да потом прогневавший Его) народ Израильский, состоящий из 600 000 человек, дав обещание ввести в землю, кипящую медом и млеком, а, разгневавшись на их развращенность и нераскаянность, всех, кроме двух, не ввел, в пустыне погубил. При сем припомним Новозаветное изречение: Аще не покаетеся (не перестанете грешить); вси погибнете.

XXXI

В одной записочке старца сказано:

Добротолюбие не велит пред сатаною слезы лить.

Батюшка: я этого не поняла?

Для царствования в мире, мы к удовольствиям плотским слепо лезем, как ребятки к зажженной свечке.

XXXII

Батюшка, старушка М.Д. имеет намерение в Монастырь и в свою Церковь вносить по 30 руб.: ей советуют билетом?

В Монастырь 30 руб. сер. деньгами, а не билетом. В свою Церковь билетом (на век в пользу Св. Церкви).

XXXIII

1850 года с перваго месяца Батюшка начал присылать мудреныя записочки, из содержания коих мы впоследствии поняли, что он ими давал нам понятие о имеющей быть перемене положения, которая и сбылась переходом его из Адрианова Монастыря в Югскую пустынь. Первая записочка 1850 года 9 января:

Вы скажете: почему не едет к нам чая пить? Дайте, девочки, одуматься, так и скажу. Haзад тому 3 приснилось мне: Феофание напоминает: Пустыня, Гражданица, непроходная… имеяше… И так об этом-то размышлять н но ума да и ума. А.Н. сие письмецо в кабинет?

Отв: спрятала! Батюшка, желала бы узнать: что значит Феофание?

Богоявление.

XXXIV

1850 года 8 апреля.

Дабы мне Господа прославить:

Так, помолитесь, дней прибавить;

Досель для Бога я не жил:

Ужель свет (мир) мне будет мил?

Два письма я получил:

В замок смелость заключил;

Дерзость кончилась указом,

Молча, отвечать, приказом.

В Библии вот как сказано:

Несть Пророк без чести, токмо в отечествии своем и в дому своем.

Толкование: Пророк (Богоугодный человек) не бывает в бесчестии, разве только в отчизне (а вдалеке слава того же Пророка гремит) и в месте его пребывания.

XXXV

Кто по внушению Духа Святаго говорит, того надменные и гордостию диавольскою зараженные отвращаются, как надменнаго и гордаго; ибо слова его только поражают их, а не доходят до сердца. А кто витиевато говорит от себя и от учености, того, хотя он от своего спасения и далек, чрезмерно хвалят и слушают. И таким образом нет между нами ни одного, кто бы мог справедливо и надлежащим образом разсудить и увидеть истину. Доброт. Препод. Симеона Новаго Богослова, гл. 72.

Из числа благочестивых возстанут глаголющии развращенная: еже отторгати любящих Бога в след себя, и таковии-то душепагубны, как волки и лисицы.

XXXVI

1850 г. 16 июня. Нас хитростьми наш враг разит и побеждает, Святою хитростию и побежден бывает. О, смертный, избери труды или покой! Проходит чрез тебя твой Бог, иль Он с тобой! Здесь Бога понимать старайся, человек! Все поздно для тебя; когда пройдет твой век.

Когда Бог захочет человека наказать: тогда отнимет у него ум.

Очи мои (наши) выну (всегда) обращены (будут) ко Господу: яко (потому что) Той исторгнет от сети ноги мои (наши).

Аще кто хощет волю Божию творити: разумеет о учении, кое есть от Бога?

О Библия, Четь-Минеи и Прологи! Не дети бывайте умы, но злобою младенчествуйте. Любящий Господа ненавидите злая!

Возлюбленнии не всякому духу веруйте: но искушайте духи, аще от Бога суть.

Аще кто не отречется всего своего имения, не может быти Мой ученик.

XXXVII

1850 года 11 ноября. Не любостяжателен тот, кто отрекся от всякой собственности, и на земле совсем не имеет ничего, кроме тела, да и к нему привязанность разсторгнув, Богу и благочестивым людям вверил все о себе попечение. Преп. Максима о любви. 2-й сотни 88 глава. Иисус пожил, страдал, воскрес: О, для нас сошел с небес! Ведь, для тебя?

Ужель же начать гулять, смеяться? Доколе над Ним нам издеваться? Свет сильно мне грозит: а что он говорит? Я денег мало дам: не будешь коль Адам! Когда пекущихся о благочестии поносят: так они счастливы, следовательно, и горевать не о чем в оное время.

XXXVIII

1850 года 23 октября. Просфорня Матрена Ивановна отпущена с гостиной для Богомолья; а для приготовления в дорогу несколько дней была в квартире у Марьи Дмитриевны Свитиной и Анны Николаевны Леонтьевой. В это время того же месяца 27 числа с мальчиком М.Д. Батюшка прислал подаренныя ему шерстяныя лестовки и из плода Богородицыных слезок, старые конверты, бумажную книжку, написав:

На что понадобится, употребляйте.

Мы, старушки, по малодушию, ему написали: Батюшка, простите, Господа ради, пишем, да и вас жалеем; а не писать-то не смеем; пришло вам малодушие на ум в это неспокойное время: не потеснили бы нас за сохранение ваших вещиц, хотя они и не многоценны?

1850 г. 27 дек. Батюшка изволил написать своей ручкой:

Не мало тому уже годов, как при помощи Божией, Матрена Ивановна меня сумасшедшаго и со всем моим имением берегла Господь видит: я и теперь понимаю себя таким. Если есть у вас ко мне недостойному милость, так и прошу вас: мои принадлежности поберегите (храните), убирайте, скрывайте, как вас Господь научит. Вы не разорители, не воры или грабители, а сберегатели меня самого и имения моего. Всякой (здесь) монастыряк в своем властен, например: у нас здесь был больной казначей, у коего все его имущество его сродник к себе перебрал повременно; и когда казначей умер, его келью нашли почти пустою; а сына не истязывали, а прикрыли словом: что он монастыряк в своем властен, куда хотел, туда и девал: а у меня и намерение совсем не такое. При моей жизни поберечь вам доверяю (потому что, по сумасшествию моему, я вас на это избрал), а по моей кончине, (надеюсь) вы или видимыя мои принадлежности, или за оныя деньги в здешнюю св. Обители Церковь представите; а если не так: то вссоре вы меня увидите уже вовсе сумасшедшим.

XL

А.Н. написала: Батюшка, когда одна, такия придут минуты, – как ребенок расплачусь; простите меня окаянную, после сама себя виню; побраните хорошенько: все не перестаю вас огорчать?

Поплакивайте, сударыня, как деточка; попрыгивай, как воробей; а ворчать-то на меня, как малюточка, не переставайте.

Вы писали об Израиле?

А ты будь как Моисей?

О, как бы я рад был!

XLI

1850 года 30 декабря. С сего времени окаяннаго Адриашку за вратами не увидите. Он начальник дал пред Господом Богом слово: чтоб ему (Адриану), как разбойнику, из клети неисходну (кроме Св. церкви) быть.

XLII

1850 года 31 декабря. Сии две достопримечательности для чего вы ко мне возвратили?

Я ее написал для того, чтобы показать Серафиме Петровне, (она и списала) дабы узнали в городе, что я, при помощи Божией, начинаю жить, как будто меня нет; – эту жизнь я начинаю, (думаю) от Божия указания.

Мне приснилось: будто меня и еще кого-то приговорено (присуждено) живых чрез скорые часы закрыть в гробы; и так мы уже принужденно могли бы умереть, и мы уже приготовленными к сему находились в какой-то комнате, только нас двое, – в ожидании кончины. О, как не хотелось умереть-то неготовому-то!

И так приведи, Господи, заранее умереть; – чтобы только по кончине там не гореть!

XLIII

1851 года 1 января. Батюшка, посылаю вам четыре письма приготовленныя?

Я все рассматривал; годятся.

О приезде Марьи Дмитриевны дайте мне поскорее известие. Мне за обеднею сегодня сделалось очень дурно (похожее на припадок), – вот каково положение моего здоровья. (Скажите Наст.): Без милостиваго наблюдения, как курица могу пропасть. Сегодня, – чтобы мне не сойти с ума: Марья Дм. напоила бы меня на гостинице чайком; а для очищения задумчивости, (которая теперь действует на меня в великой мере) намереваюсь сутки на двои к отцу Алексею, если ему удастся меня отпросить. (Сего не случилось: отпросить не удалось).

XLIV

1851 года 8 января. Батюшка, осмеливаюсь вам пописать, так ли молюсь на счет злонамеренных: не грешно ли мне так думать и желать, чтобы Господь обличал все их козни против невинных не для погибели оных (злонамерен.), а для спасения их душ; я дерзаю иногда и на молитве об этом просить Господа? Виновата: теперь только с вашего писаньеца припомнила себе спросить о них вас: можно ли так и впредь молиться?

Сколько имеешь силы, – понуждайся чаще и усерднее молиться, не разсуждая и не думая ни о чем и не прося ничего: тогда Господь Бог скорее вступится в наши дела, и устроит, что Ему угодно, к славе Своей, и общей христианской пользе; ибо просить чего от Бога, – значит указывать Ему.

И за вас, батюшка, хотя маленько молюсь.

Благодарю, и впредь прошу о сем!

XLV

1851 года 21 января. Вот, вернейшия ко мне, недостойному сердца, не терплю, не медля, известить вас: пришло решительное время мне мнимому волченку никак не ходить за св. врата. Прошу вас, сколько можете, поусерднее помаливаться за меня недостойнаго.

С 23 октября продолжалась хорошенькая буря; но с имеющаго пркити 19 числа сего января (т.е. в пятницу) должна оная буря изъявляться с многоразличными вихрями в здешних краях, и в архиерейском доме, в Ярославле и в окрестностях онаго.

Уж будет пылу, только послушивай да поглядывай! Да уж хоть и не ло привычке, а греха не будет, как кто-либо тогда поусерднее и почаще будет помаливаться Господу Богу о утишении такия дивныя и непонятныя бури.

И так тебе за труды 200 да 3-жды по 50 поклонов.

XLVI

Втерпевайся, голубочка! Ведь, скоро нам предлежит мудренинькая путинка-то!

Хотя и говорят, что о. Варфоломей Адриана с о. Сергием у архиерея мирил, и о. Сергий меня будто о. Варфоломею отдал: да все еще неизвестно, на чем это оснуется. А здесь, как ни посмотрю: и монастырские и близ онаго многие и язычками и глазками живехонько как будто прощаются!

XLVII

1851 года, 15 января. Письма, для приготовления мне в Пустерге места, я намереваюсь писать и к монахиням Горицким.

Если написанныя мною я вам и вручу, и вы, пусть там, их покажете: но по прочтении ими вперед (вдаль, выше к верху) не пускали бы: и если угодно им будет мое – ручное: списали бы для себя. Вы, то взявши, у себя поберегите.

Причина этому та: без крайныя нужды, из настоящаго монастыря я перемещаться не должен; а в случае нужды необходимой, на Югу хочется; посему теперь оное писать и спешу.

XLVIII

1851 года, 17 января. На меня, Христа ради, не надейтесь: может быть меня доведут и до сумасшествия; впрочем вы, прошу покорно, не смущайтесь.

Не верьте ни людям, ни себе (в случае неудобопонятности); просите тогда у Господа Бога силы перышку, ему только можете вполне доверять.

Если к кому и не буду отвечать; а к тебе, разве умру, думаю продолжать.

Потрудитесь о всякой мелочи ко мне писать: я не затрудняюсь, думаю, если приведет Бог, с тобою одною (страдалицею) только разговаривать, потому что паренек не понятен.

XLIX

1851 года 29 января. Благодарите Премилосерднаго Творца: Югский отец Варфоломей у нашего отца Сергия (съехавшись в Ярославле) выпросил меня у него. О, несказанная милость! А.Н. сию Псалтирьку прочитай, листочки выпрями, бумагою (вместо корочек) обложи и ко мне возврати.

L

1851 г. 30 янв. С сего дня прошу у Господа Бога милости (благословения) и от вас (твоего) терпения и навсегда памятования (т.е. помнить) вот что: кроме расписок на письма или на посылки, – никакого словечка моея руки никому не давайте, – о чем я неоднократно говаривал и прежде; а теперь, ведь, Юга-то строга. А сказывайте: пусть внимательно выслушивают, – тем и заканчивать!… Даже и писаннаго и в руки никому не давать.

И так на почту с сего времени (или куда бы или каким бы то ни было образом) только посылайте, давайте расписки; а рукописания мои иныя сохраняйте, а иныя жгите.

С сего времени прошу вас разуметь о мне: что я, не умея писать, мои понятия передаю вам, а вы – иным.

LI

1851 года 31 января. Теперь приходит время, чтоб я сделал невинный (для местопребывания) перевес, а вот он из чего составляется: в моей воле, – я могу решиться или остаться здесь, или проситься на Югу, – чего мне что-то (на перевес) захотелось с нетерпением.

И так, чтобы мне не ошибиться во мнении сем, думаю, было бы не безполезно поускорить узнать о мнении (и совете) о. Варфоломея.

LII

Батюшка, благословите Матрену Ив. собратв ехатв на Югу?

Яви, Господи, милость Твою на нас!

С помощью Божиею и возвратилась.

Вот до твоей-то родной какой Бог-то доброй: ровно на крылышках ее носил; а письмо от моего Николы принимаюсь распечатывать.

LIII

К Марье Дм. (Свитиной) полечиться ехать извольте?

Учтивенько вам кланяясь до земли, прошу приказать для меня на квартирке в готовности иметь лошадку с принадлежностями дорожными.

Христа ради, прошу вас не сортировать не во время Адриашкина поведения: не вам понимать; для вас, думаю, теперь довольно пословицу разбирать: любили кататься, любите и саночки возить; а бросить-то оныя едва ли кто похвалит?

LIV

1851 года 2 февраля А.Н. ты слыхала: «Ну тя к Богу!» О, если бы это сбывалось с тобой! – писано: пребывающим в Бозе, и на Него Единаго взирающий должны быть так благочестивы, что не должны и думать о какой-нибудь обиде, хотя бы тысячу раз случилось им быть обиженными.

АЛ. если когда я буду сильно возмущен, прошу вас напоминать мне из Патерика Египетскаго: Евагрий, Орсисий, Синклитикия, Феодор Фермейский.

LV

1851 года, 3 февр. Если придет повеление поразпознать о моих скаредностях, я хочу сказать: как все, за мною усматриваемое, смешное было по моему, – по необходимости (крайности), о чем, кроме о, Варфоломея никому открыть (сказать) не могу: то не нужно ли заблаговременно его о сем лично кому-либо известить; а к невозможному меня принуждать все равно что меня и потерять.

Не лучше ли меня отселе, во избежание из-за меня отцу Игумену мучений, поскорее отвесть?

LVI

Батюшка, вы намеревались пописать на Юту отцу Варфоломею?

Непременно: оставляю до пятницы.

A.H.! Ищай отрады, не ищет Христовых, но своих: подобает бо нам готовыми быти ко всякому груду, ко всякому страданию! (Слово Иоанна Златоустаго).

LVII

1851 года 9 февраля. Благоволение Господне, – мне на Югу: потерпите, ждите; сего вечера никому не дайте, Христа ради, и понятие о сем.

И теперь даже видится и слышал я, что отец Игумен хочет меня отправить, – чтобы никто не знал.

И я, наимерзостнейшее творение, не смею молчанием пройти прерадостнейшаго мне недостойному от достопочтеннейших моих Отцев известия: первый отец Игумен Варфоломей изволил 30 числа сентября мне сказать, что я (окаянный) в Югскую св. Обитель принят; а вторый о. Игумен Сергий 3 числа октября изволил сказать, что я (мерзавец) считаюсь в оной в числе больничных.

LVIII

1851 года 20 апреля.

Вот наш и Прасолов скончался!

Один мерзавец я остался;

Пора скорей мне умирать,

Людей умы чем раздирать.

LIX

1851 года 20 февраля. Адриан живет на Юге; послушание ему дано; ходить на гостиницу.

LX

1851 года 5 марта. А.Н. приготовьте (потрудитесь порассмотреть все посланное теперь), что принадлежит к почте, и в пакеты вложите; только кои нужно сшейте и запечатайте, а пакеты не печатайте; и завтра (если не сегодня) поутру пришлите ко мне, чтобы я успел послать на почту, через Рыбинск.

На письма и посылки прошу немедленно во все места, посылать.

Поспешествовать помоги нам, Господи, за ваши св. молитвы.

А чтобы тебе, голубочка А.Н. на меня не досталось больно пороптать за сие пустословие: припоминай Евангельския слова: остави мертвым погребсти своя мертвецы: ты же гряди в след Мене!

Приими нac; да последуем Тебе, при помощи Твоей, Господи! О, глубина Премудрости! Вразуми нас, Господи!

LXI

1851 года 4 апреля. Господь вам на помощь! Мужайтесь, не робейте, голубочки! Верьте, что и для вас есть Троицын день. Матреша и Анна1 Не бойтесь пера! Не все же робеть? Ведь учиться пора!

Странничек мои сапоги носит: а мне-то какие (кто даст)?

Ходьба моя за врата, – не гулянье, а для св. Обители послушанье – (это без сомнения), хотя у некоторых сие и в пересудах.

LXII

1851 года 4 июля – день св. Андрея Критскаго. Батюшке отцу Адриану 51-й год наступил.

LXIII

1851 года, 13 ноября.

Безумцевой опять ладьи

Завратну плаванью свобода;

Лишь только со двора судьи:

Бродне по-прежнему здесь мода.

LXIV

1851 года, 25 декабря.

За пятеричны Батюшковы ласки,

Свободно бегают мои саласки.

Сюдажь (ко мне) и ездить и ходить,

Кто хочет, – могут ся трудить.

LXV

1851 года 22 декабря. Сострадательный тетушки А. и М; с сего времени (думаю) за вратами я ни с кем разговаривать не мoгy (т.е. не по запрещению, а по причинам моего малодушия). А вы, когда пожелаете мою образину повидеть, прошу о сем прежде меня известить; а я бы об удобном времени уведомил вас.

Записочки всегда (для перенесения ко мне) запечатывайте.

LXVI

1852 года 25 сентября. О, не смею не сказать вам, обе девочки, голубочки: пришло время Лукерьюшкиным словцам: «как только из лесу-ту на Югу-то взглянешь: так сердце-то и обомрет!»

Но нет, не эдак, голубочки: Мы теперь от радости (духовныя) вот что должны сказать: се время благоприятно, се ныне день спасения!

LXVII

1852 года 18 октября Вы, думаю, голубочки, начинаете трудиться (за мое упрямство) и поругивать меня; но, о, если бы вы видели: сколько ко мне милосердие Божие (за молитвы праведных) благоволит! Или желают мне замолчать, или исход отсель начать (из Обители)! Это впрочем по слуху.

LXVIII

1852 года 24 ноября. Батюшка не придумал ли А.Н. приехать?

Ей время креститься: ныне день спасения.

Вы, батюшка, подкрепляйте себя милостию Божиею в таком случае. Пресвятая Владычице, Богородице, спаси нас!

LXIX

1853 года 1 января. А.Н. Господь поправляет мое телосложение: после утрени надеюсь повидаться.

LXX

1853 года 19 февраля. Не безпокойтесь: я спокоен. От св. Обители не притеснен; а что долго болен: буди воля Господня! Для свидания со мною, надеюсь выйти (обеим вам и Т.М. когда угодно) в раннюю Литургию. Не пужайтесь: (благораствореннаго) без грома чистейшаго воздуха не бывает.

LXXI

1853 года 6 марта. По милосердию Создателя, отец наш Варфоломей едет к нам по-прежнему хозяйствовать; помолитесь: теперь он в Москве.

Для короткаго свидания (в случае нужды), с некоторыми особами осмеливаюсь иметь свидание покаместь (до прибытия батюшки нашего о. Иг. Варфоломея) на деревянной гостинице; и на каменной-то (Варфоломеевой), думаю, теперь уже можно бы (по-прежнему), но постеречься, кажется, лучше.

LXXII

1853 года 16 марта. Об утверждении отца Игумена Варфоломея начальствовать в Югской Святой Обители по-прежнему, прочитан указ в 3 часу пополудни, в понедельник

LXXIII

Теперь лекарь принялся меня пользовать, и потому письмами заниматься покаместь не могу; а по сей причине все, даже до одной записочки, к вам возвращаю. Но мне теперь, при добродушии лекаречка очень спокойно.

Не беспокойтесь: здешнее местопребывание для меня весьма приятно.

Я с сего святаго места шелохнуться не хочу (развё уже погонят).

Но при тем, Христа ради, поверьте; что я болен, не шутя.

LXXIV

1855 года 20 июля. Последняя записочка батюшки о. Адриана, в которой он напоминает о своей близкой кончине. После этого ни разговоров, ни писем от батюшки не было и пpи: всяком обращении к нему, он всегда говорил: «Все что было, то прошло, а что будет – то пришло».

Последни времена: сражайся и молись;

Жених к тебе грядет: во одр твой не ложись!

Се жених Грядет в полунощи и проч.

Помни последняя твоя и во веки не согрешиши.

С сего времени старец отец Адриан устроил себя в постоянном и неусыпном стоянии молитвенном день и ночь, не подкрепляясь ни пищею ни сном до самой смерти – 7 августа.

Таинство странное вижу и преславное и проч. (Ирмос 9-й песни на Р.Х.).

В последние дни жизни своей старец, живо созерцая тайну искупления чрез воплощение Бога – Слова, весь, чрез труд молитвенный, глубоко погружается в любовь Его, в полной надежде и великом дерзновении скоро, скоро узреть Его лицем к лицу во славе Небесной! Боголюбивая и дерзновенная душа его, полная лучших надежд, в последния минуты жизни временной, предвкушая как бы блаженство вечной, высказалась в следующих словах Боговидца Моисея:

Господь Един вождаше я, и не бе с ними Бог чужд: т.е.

Господь Один во всем помогал людям Своим; потому что они ни в ком и ни в чем помощи не искали, кроме Его Одного.

В этих словах старец (дерзновенно) высказал чистое и непорочное служение Господу во всю свою жизнь, и Его» великия милости к себе.

LXXV

Последния слова старца в напутие нам:

Пост, нищета, отречение самого себя суть корень добродетелей.

Молитва есть мать добродетелей

Пост есть царица добродетелей.

Сластолюбие, сребролюбие, славолюбие: треглавныи суть змии.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Переписка отца Адриана при скорбных обстоятельствах его жизни в Адрианове Монастыре

с отцем Варфоломеем, Игуменом Югской Дорофеевой Пустыни.

Возлюбленный о Господе, во Иеромонасех, отец Адриан!

Возмогай о Господе!

Дошли до нас слухи, что вы находитесь в скорби: но что же делать? Вы сами знаете, что узкий путь и прискорбный на..небо, и св. Отцы не иным вошли в оное, – только скорбьми и напастьми, да и Сам Спаситель показал нам образ, крестом и смертию взошедши на небо; а мы, воины и последователи Его, – должны тем же путем следовать.

Не отчаявайтесь, возлюбленный! Вы врачевали посещающих Обитель вашу; а ныне, как слышу, упали сами духом. – Все сие, попущением Божиим от врага душ наших, для испытания вашей веры и любви ко Господу, наведено на вас. Возьмитесь за память Божию, за меч духовный: силен Бог возставити вас в прежнее состояние ваше,

чем вы, при слабости своего здоровья и при случившейся скорби, себя и поддержите. Живя столько лет в Обители Преподобнаго Адриана, призывайте его на помощь, л паче Пресвятую Богородицу и Заступницу нашу, ибо притекающий к Ней никто же посрамлен отходит. И паки прошу: терпи, брате; ибо и при пострижении нашем дали обет пред Престолом нести всякую укоризну скорбь: – слышавши, глаголющаго кийждому, яко имаши уничижитися, заушитися, обезчеститися и изгнатися! и иными скорбьми, ими же живот по Бозе начертовается; аще все сие претерпиши: то радуйся, яко мзда твоя многа на небесех.

Жившему столько лет во Обители Адриановой и принесшему столько пользы советую потерпеть: все пройдет: после бури будет и погода.

Молю Бога, да укрепит вас Своею благодатию!

 

Вас любящий и почитающий,

Югский Игумен Варфоломей .

1850 г. 1 декабря.

P. S. В скорбех познается человек: любит ли Бога и укоряет ли себя, а не иных? Прости, брате!

Отца Адриана к Игумену Варфоломею:

За милостивейшее ваше соболезнование о моих стесненных обстоятельствах всепокорнейше, (целуя ваши) ножки) благодарю.

Вам угодно знать: какия причины негодования на меня? Извольте:

Не для жалобы, а как духовному врачу порасскажу: я отказывался ехать в Рыбинск для сбора, по многим причинам моея неспособности.

Начальникова на меня сильнейшая (скрытная притом) зависть и ненависть за то, что меня более, а не его ищут, уважают, доверяют, пользуются советами; и почему я, получаемыя мною подаяния, не сам к нему приношу, а чрез заслуживающего доверие посылаю.

1850 года 30 декабря.

О. Варфоломея к о. Адриану:

Возлюбленный о Господе!

Вкратце отвечаю вам: что может минет все находящее пня вас, утихнет вся буря воюющих против вас напастей и скорбей и сделается тишина велия: возмогай о Господе!

А если встретятся уже невыносимыя доя вас обстоятесльства: то я не откажу вам в вашем желании переместить паев мою Обитель в больничные; а все бы наперед желалось вас видеть, впрочем предаю воле Божией.

С истинным моим почтением к вам есть навсегда ваш доброжелатель

грешный Варфоломей.

1851 года 17 января.

О. Адриана к о. Варфоломею:

Драгоценнейший мой отец!

Позвольте мне недостойному поцеловать ваши ножки, с усерднейшею моею благодарностию за получение мною от Bic вторичного ко мне вашего благоволения на письме.

Вот, милостивейший мой Попечитель, теперь пришло время уже и пряменько безпокоить мне вас: в недавние дни к нашему Архипастырю донесена (о чем пишут ко мне мои Благодетели) какая-то бумага, касательно меня. Ожидаю, с сея истории, не начнется ли мне наводимо быть невыносимое притеснение?

Посему и осмеливаюсь усерднейше вас просить: не изъявите ли милости, мне приняту быть в вашей св. Обители в число больничных; а мои многоразличныя болезни, думаю, вам давно уже известны.

1851 года, 20 января.

Тоже о. Адриана к о. Варфоломею:

Милостивейший моея окаянныя души покровитель!

Позволите поцеловать ваши ножки.

Вот, отец ты мой! Наш отец Игумен изволил мне сказать, что прямой весточки мне от Архипастыря он не привез, а ожидаю де на следующей почте на мой о тебе репорт из Консистории указа.

Теперь задумье берет: что со мною будет?

Итак усерднейше прошу вас, как терпеливейшаго утешителя, сказать мне, что, по милосердию Господню, можете, в подкрепление моея робости.

1851 года 30 января

Отца Варфоломея к о. Адриану:

Ваше Преподобие, отец Адриан! Любезный о Христе брат!

Хотя вам не объявил отец Игумен о перемещении вас в Югскую Пустынь на больницу, но, кажется, будьте готовы к перемещению: ибо он увольняет, а я изъявил согласие на принятие; затем ожидайте указа из Консистории. Прочь робость, на сторону; а ваше желание, кажется, совершилось: будьте покойны, не смущайтесь, а ожидайте от Бога милости вам.

Ваш доброжелатель, недостойный Варфоломей

1851 года 1 февраля

Часть 3

1.

Иеромонаху Митрофану.

1842 года 12 августа. Батюшка, как ваше здравие и спасение?

О Господе живем, движемся и есмы!

Господь да сохраняет и спасает вас от всякаго навета вражескаго.

Не довольны есмы помыслити что о себе, яко от себе: но довольство наше от Бога.

Буди с нами воля Господня!

Отче Небесный! Да будет воля Твоя!

Господи! Воздвигни силу Твою и прииди, во еже спасти нас!

Господь услышит мя: внегда воззвати ми (от чистаго сердца) к Нему!

Господи! Во свете лица Твоего пойдем и о имени Твоем возрадуемся во веки!

Милость Господня от века и до века на боящихся Его; хранит Господь вся любящия Его.

Думал я быть ныне в Киеве и Воронеже?

Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем. Всерадостно слово: ищите и обрящете.

А остался дома в Обители?

На всяком месте владычество Божие, – да благословят Его души наши!

Думал писать к вам и просить вашу любовь в спутника?

Сумасшедшаго из смирительнаго дома (сказывают) не должно выпускать.

Но Владыка благословил?

Вопроси отца твоего и возвестит тебе; старцев твоих, – и рекут ти.

Если Господу будет угодно?

Господи! Настави мя правдою Твоею, и враг моих ради исправи пред Тобою путь мой!

Дождаться следующей весны?

Иноки без окормления падают, яко листвие.

До мая месяца?

О дни же том и часе никтоже весть;

Дондеже свет имати: веруйте во свет и проч.

Помолися, брате, чтобы Господь исполнил желание мое?

Яко же Господь изволит: тако и да будет!

А хорошо бы, если бы и вы соединились?

Не там, не здесь наш Бог: Себя тому он кажет,

Чьи ноги, руки чьи, чью плоть и души свяжет.

Научите, батюшка, как пожить получше и угодить Господу?

Лучшее любомудрие, в совете Святых, – есть книга Добротолюбие.

Вознеси, брате, теплыя молитвы за меня многогрешнаго ко Господу?

Без смиренномудрия Христианин не может приобрести себе душевнаго спокойствия. Христианине! Аще любиши Mя, паси овцы Моя (мысли смиренныя, мысли Христовы в себе); верую, Господи! Помоги моему неверию!

2.

1851 года 8июля. Хотя кратко, но решился побеседовать с вами, батюшка: что, как привыкаете на Юге?

Несказанная для меня радость!… Частая ежедневная наукa на пользу моей скаредной душонке.

Да, живущему для Бога и с Богом везде хорошо!

Да: и нарадоваться не могу!

Да будет с вами милость Божия!

Верую, Господи! Помози моему неверию!

Помолитеся, отче святый: да утвердит, укрепит и да оснует жизнь мою на камени Божественных Его заповедей?

С Добротолюбием очень возможно.

3.

29 числа протекшаго января от достопочтеннейшаго иеромонаха отца Митрофана получил я письмо, на которое он, как и прежде на некоторыя, испрашивает ответа: но я, как на свете всех боюсь, потому нижайше и доношу:

Когда мы с Ним умрем,

Перо в руку прострем!2

4.

Монаху А.

1850 года 10 марта. Отче, Адриане! Дерзнул послать к вам просфору недостойный монах А.

Получил: нижайше благодарю.

Прошу ваших св. теплых молитв к Богу?

Добротолюбие направит на путь истинный,

И заочнаго благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Посылаю вам надгробное слово отца нашего Архиандрита Иннокентия.

Получил; нижайше благодарю.

5.

Иерею А.

1842 года 8 августа. Глубоко уважаемый батюшка о. Адриан! Я уверен: вы не откажете в милости: одна из духовных моих дочерей огорчена, что вас не видала и не услышала назидания. Она и другая, мною посылаемыя, стоят вашего внимания?

Нижайше вас, отче святый, прошу: потерпите беспокоящих вас.

Это говорю, как их духовный отец.

Духовный отец! Не отказать прошу погибающим: некоторыя из таковых, а чуть и не все ли, беспокоющия вас, сказывали мне: с грехами и умрут, а своему не скажут.

Прошу же вас, батюшка: дайте себя видеть желающим вас?

Покорнейше прошу простить, батюшка, меня противника – пришло время: или в келье посидеть, или здесь меня не узреть.

6.

Иерею М.

1852 года 9 апреля. Уповаю на Господа: да соделает меня здравым как по душе, так и по телу.

Это тогда сбудется, когда будем уважать Библию: не только устами, но и сердцем.

Я уже никогда не буду здоров?

Ищущии Господа обрящут благодать.

Чувствую слабость и печаль, и не знаю, от чего кашляю?

Поклоны земные (по 700 в сутки) скоро вылечат.

А более болен грехами, коих изчислить язык мой не может.

Прологи3 весьма нужно поскорее со вниманием прочитать.

Уверьте меня: будет ли прощен грех?

Грешник впредь коль не грешит:

Тому грехи Бог разрешит.

Семейство мое просит вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Письмо ваше получено 24 марта 1852 года.

7.

1852 года 7 Мая. Христос воскресе!

Верю, что воскрес, да только не для меня: потому что я нераскаянный грешник.

Что, если бы Он воскрес и в моей душе грешной?

Для сего надобно неложно слушаться Библии.

Какая радость!

Мне нет радости, когда я воскресшаго Искупителя не уважаю.

Воскресни Боже!

Он хочет, да я Его к себе не допускаю.

Суди земли!

Я не могу прекословить, что суд Его в Библии.

Яко ты наследиши во всех языцех!

Да: многие в Него уверовали и любят Его, а я, окаянный, упорствую.

Верю сим словам Пророческим.

О если бы я верил: так бы и слушался Его!

Но при слабости здоровья?

Спастися Бог всем дал силу: за моей леностию дело стало.

Враг-то попирает?

Сказано: противьтесь диаволу, – и бежит от вас.

И поучает меня творить его хотения?

На это есть охранение – Евангелие, Псалтирь, чистая и усердная молитва ко Спасителю, с горячайшею любовию.

Отчаяние более всего мучит меня?

Мы уверены, что Апостолу-то Иуде не люба награда та.

Особенно представление того, что как будто бы не будешь здоров?

Если бы я не противился Иисусу Христу: так давно бы уже выздоровел!

Знаю, что это противно Творцу нашему.

Потому я и не вижу спасения для меня, что не верую в Создателя моего.

Но слабость-то человеческая преодолевает меня?

От Бога все возможно: и так, если кто не родится снова, не увидит и милости от Него.

8.

Иерею А.

1849 года 25 ноября. Сам по себе не могу видеть своих недостатков и средств ко спасению?

Да, сказано: Вопроси отца твоего, – и возвестит тебе; старцы твоя, – и рекут ти.

Состояние мое самое опасное и не знаю: как спастись?

Библия, Прологи и Четь-Минеи4 спасут нас, – когда мы будем Оных слушаться.

Преподайте мне: как начать спасение?

Молитвою и постом душевным и телесным.

Чтобы не погибнуть вечно?

Спасение приобретается чрез покаяние.

Предпишите мне правила: как жить?

Аз Мене любящия люблю, и ищущии Мене обрящут благодать.

Знаете ли вы странника Угличскаго А.?

Не помню; потому и отвечаю: что его не знаю.

Сказал: что будто бы вы прислали его ко мне?

Я никого к вам не посылал никогда.

Должно ли мне его принимать?

Мнози Лжепророцы изыдоша в мир.

Ходит без паспорта.

А посему и опасен для тебя.

И вы его благословили так жить?

Не справедливо он сказал.

Они истинно ли целомудренно себя ведут?

Не испытав друзей, им тайны не вверяй.

Так можно ли их привечать – гостить у меня?

Разве на суточки, да и то с великою осторожностию.

9.

Этот же Иерей А. поручил на словах спросить:

1849 года 22 сентября. Думается ему, что не от себя ли он эту болезнь получил?

Все, что ни бывает, от Бога приходит.

Не скажете ли вы ему, в назидание, какой пример?

В Прологах много примеров.

Может ли эта болезнь у него пройти?

Не до конца прогневается Господь.

Или останется на всю жизнь с ним?

Силен Бог возставити его. Молись Богу, да люби Его!

Желательно, хотя бы вы строчкой его утешили?

Евангелие и Псалтирь читать, – дивная цельба!

Его жизни дело: – службу Божию в Воскресные дни совершает продолжительно?

Придержаться устава с мерою, – хорошо; и, уступая гневу многих, недостаточное Священно-церковнослужение восполнять дома.

Приучил народ в Воскресные дни к Св. Причащению молитвы слушать?

В этом нет необходимости.

По случаю этого чтения и продолжительности правила, обедня оканчивается в 2 и 3 часа?

По прочтении правила, Литургии время в 8 и 9, по нужде и в 10 часов, разве почему-либо в 11 часов.

Многие ропщут, особенно отцу диакону трудно?

Правило к Причащению хорошо читать после полуночи до утрени.

10.

Иерею С.

1852 года 30 июня. Очень бы желал услышать от вас какое-нибудь назидание?

Припомним сказанное св. Апостолом Павлом:

Братие! Подобии мне бывайте, яко же и аз Христу.

11.

В одну Пустынь монаху С. Ф.

1852 года 27 апреля. От Архиепископа последовал указ, – желает ли Настоятель принять, а если не желает: скажи, отчего не принимает?

В такой Монастырь, если где не изволит Настоятель, не осмеливайся проситься.

Еще я поруган много от бесов?

Молитва Иисусова и любовь к Нему прогоняют бесов.

Поругаем много и от злой жены В-сы?

Терпения имате потребу: да волю Божию сотворите, благословение наследите.

И уже на коровник не хожу?

Аще добро творяще и страждуще терпите, – сие угодно пред Богом.

Безстудная жена 4 раза плюнула в глаза?

Блажени будите, егда возненавидят вас человецы.

Сия коровница поступила при сем Настоятеле.

Несть власть, аще не от Бога

Вся братия от нея терпит и Иеромонахи?

Аще хощеши работати Господеви: уготови душу во искушение.

Я недоумеваю: что и делать?

Претерпевый до конца, той спасен будет.

Но надеюсь на Всемилостиваго Господа?

Господь волю боящихся Его сотворит и молитву их услышит и спасет их.

И на ваши св. молитвы?

Молитесь друг за друга, чтобы души исцелить.

Помолитесь Бога ради о мне грешном?

Молитва праведнаго, любовию споспешествуема много может.

Поздравляю вас с Воскресением Христовым?

Xotя воскрес Христос, – спасенья ты не зришь:

Коль в гробе, средь грехов, досель еще лежишь.

12.

Мне великия скорби и утеснения, что вместить не могу?

Без оных и спасения не получим.

Очень колеблюсь?

Крепко держись за Лествичника.

Подано о. Архимандритом о пострижении меня в рясофор?

Да будешь ли слушаться рясы-то?

Приказано мне сукна купить?

Об этом спрашивай киевскаго Патерика.

Родственники прислали денег 50 руб. сер.

А писано: сребро погубляет.

И я очень желал пострижения, чтоб переменить скверную жизнь.

Об этом книга Добротолюбие с тобой поговорит.

13.

Игумеиии П.

1851 года 1 сентября. Ваше преподобие, батюшка, о. Адриан! Заочно вам кланяюсь в ножки.

И от меня недостойнаго прошу принять до земли вам поклонение.

Я у вас была и получила лично от вас благословение, слышала ваши наставления, и всегда имела в них пищу?

Усерднейше прошу вас, Амма Палладие, помолитесь о мне нерадивце, – чтоб я слушался Иоанна Лествичника.

14.

И. П. Б.

1852 года 2 февраля. Желание мое об устроении богадельни исполнилось.

Да тут, для имеющих находиться, кто вами избран: учить ради Бога жить.

И жить оставшимися крохами: вы скажете и оне лишния?

Лучше бы все имение в деньги перевесть, и оными содержаться; а по кончине вашей, оныя чрез билеты, в пользу души.

Слаб: все вдруг отнять у себя?

На деньги все бы необходимое для вас, вы могли бы покупать.

Если угодно Вышней Власти, тогда само собою совершится: Он даст веру?

Чрез Библию.

Укажет путь?

Чрез Добротолюбие.

И сыщет Руководителя?

Отец духовный должен быть искусный и нелицемерный.

Сумневаюсь: выйдет ли из меня что путнова?

Вся, елика аще чесого просите с верою: будет вам.

Но и из гнилова дерева с приклейкою делают же хорошие вещи: почему же и мне сумневаться?

При помощи Всемогущаго, Добротолюбие, – отличный путеводитель ко спасению.

Прошу иметь вам для себя книги:

1) Письма Георгия Затворника Задонскаго.

2) Житие и писания Паисия Молдавскаго – Величковскаго,

3) Устав Юрьева Монастыря.

Ив.Ив мой поклон?

Сказывал, не медля.

15.

1852 года 13 октября. Я кинулся в волнующееся море без компаса?

Гордость умеет свет смешить.

Чувствую эту беду, но переменить обета моего не мог, хотя и видел непогоду.

Подслепой без очков не может не изуродоваться.

И потому еще, что мальчиков не оставляют дома, а посылают учиться на чужую сторону?

В Петербурге проворнее будут.

Надеюсь на Промысл Божий, что доведет и меня до понятия?

Научит кротких путям Своим.

Заключаю из примера: когда в дороге питался белым хлебом с чаем, почувствовал легкость и мысль была чище?

Питаться по Израильски, – Богу приятно.

Но как стал излишне употреблять, то напала тяжесть, леность к молитве и делу.

Душа, питающаяся пространно, жива умерла.

И сон, прерываемый разными видениями, устрашающий ум и приводящий в робость сердце.

Сон Навуходоносора смирил.

Вот покаяние, – теперь раскаяние?

Ты прежде хотел учиться, а теперь придумал умничать.

Некогда была моя молитва к Богу о послании мне учителя?

Самочинцу учитель не нужен.

Я видел его и чувствовал, но не мог переменить моего обета.

Самолюбцам Бог помрачает ум.

По гордости ли моей или по определению свыше?

Бог не хочет погибели, а спасения.

Но во всяком случае поручаю себя вашим молитвам сильным?

Рога-то у тебя толсты, – не скоро сломишь.

Для возбуждения меня от сна и привычек греховных?

Хощет Бог: когда хощет человек.

Теперь я еще на гостиной?

Ищущии благоразумия живут за вратами лет по 10, с прибавой.

И отпраздновал Покров Божией Матери?

И мне бы хотелось: да ума не хватает.

Увидите: будет ли из меня путнаго в кельи, для перенесения искушений?

Поправка твоему уму, – Добротолюбие.

Которыя, чувствую, должны последовать, и очищать мои грехи огромные?

Нуждницы восхищают Царствие Небесное.

Простите, Бога ради, если оскорбил вас?

Скорблю о том, что ты, будучи слеп, с Богом воюешь.

И не отрекитесь в руководстве и молитве вашей о мне?

Доколе не запретишь: с безумным спорить желаю.

16.

А. К.

1852 года 24 марта. Давно желал объяснить мысль свою, но страх души моей не позволял; по дружескому совету, занимал место помощника учителя в селе; желая уяснить жизнь свою на оной службе, помрачил ее в продолжении 5 лет?

Наука Богословия уясняется в классах или Исповедничества или Иночества.

Совесть напоминает как бы мое недостоинство высокаго сана?

Умеешь Бога коль любить, и Пастырем ты можешь быть!

Иногда готов даже оставить свою должность?

Стыдиться должно Богослову занимать такое место.

Но какой же избрать после этого путь?

Грядый по Мне, не имать жити во тьме.

Я не в силах обдумать: везде все свои препятствия?

А Богослов к этому может направить ум.

17.

А. Н. П.

1849 года 7 сентября. Если Богу угодно будет помочь мне отправиться в Москву: покорнейше прошу благословить меня на сей путь?

На добрыя дела Господь благословит.

И не оставьте меня на будущее время в своих великих наставлениях?

За молитвы Святых и ваши, намерен платить долг моея вам благодарности.

Прошу извинить меня в незначительной посылке?

Получил: нижайше благодарю.

Евгения и я грешная просим вашего благословения?

Господь благословит людей Своих миром.

И святых ваших молитв?

Да: пора бы мне молиться-то учиться.

18.

1849 года 10 декабря. Ваши молитвы чудесное имеют влияние пред Господом Богом?

Вы, как ревностный воин, привлекли на себя Божие благоволение.

Вы чрез это сделаете великое дело пред Богом, отыскав и приобщив к стаду заблудшую овцу.

Не угодно ли вам, близ нашея св. Обители, погостить? А я бы, с великим моим усердием, понудился почаще для вас самовар согревать.

О чем вас всепокорнейше просит известный вам Василий Давыдыч и его сестра.

Нижайше их благодарю, и радуюсь, слыша о их споспешествовании к вашему благополучию.

19.

1850 года 5 марта. У меня остались два плана Адрианова монастыря, из них один, от имени вашего, предоставил Московскому, одному из своих знакомых?

Вы сим меня много утешили, – и я вам, за лишение себя плана, позабочусь вскоре доставить третий. За понесенныя, для нашея св. Обители, ваши беспокойства, нижайше благодарим.

Кланяюсь вам до земли.

И от меня вам нижайшее почитание.

Прошу ваших св. молитв, в особенности я себе, котораго грехи превзошли милосердие Божие?!

Да не время ли уже нам и каяться?… Ведь, годы те не вперед идут!

20.

1850 года 30 июня. Поздравляю вас с прошедшим днем вашего Ангела.

Страшно было мне окаянному слышать о дне моего Ангела: я тогда был мертв.

Извините, что я своевременно запомнил поздравить с сим дорогим днем?

Да: брат о брате подкрепляем, яко град непоколебим пребывает.

Желаю, чтобы наступивший новый год утешил вас еще большими благами.

Валяясь по земле пред вами, Христа ради, вас прошу поискать Господния помощи, для возстановления меня погибающаго.

Убедительнейше благодарю, что вы меня помните.

Строжайше прикажите мне, ленивцу, с Христианскою любовию помнить о вас.

Нижайше прошу извинения в небольшом приношении.

Недостойный внимания, с поклоном до земли, памятно благодарю.

21.

1850 года 1 сентября. Чувствительнейше благодарю за бесценнейшую память обо мне, – что составляет мое единственное утешение и покой.

Вполне составишь мне твою любовь, – когда по первому ты будешь первой, (а) не второй.

Сам же в себе затруднен положением неопределительных обстоятельств, как человек слабый и не постигающий в ошибке истины.

Пряменько Бога как полюбишь: тогда и этого ты не погубить.

Возлагаю упование на Всевышнего Творца.

Хощет Бог: когда хощет человек.

Вам известны мои чувства, и как нужны для того пособия в Христианском пути, – чтобы совсем не растеряться на распутиях?

А я теперь нахожусь, осыпанный мудренинькими обстоятельствами, близкими (примерно) к сумасшествию.

22.

1851 года 5 марта. Желаю вам быть здоровым.

По милосердию Царицы Небесныя, духом поожил; на гостиницу каждодневно побегиваю. Слава Богу! Гром прошел: В Юге я покой нашел. Милой мне! Увидь меня: День от дня я жду тебя. Страдалице ж за мя, Евгенье Да даст Господь Свое спасенье!

23.

П. Д.

1850 года 7 апреля. Первым долгом навсегда себе поставляю просить вашего отеческаго благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

И святых молитв?

Хощет Бог: когда хощет человек.

Надеюсь, что оное послужит мне счастливым жребием в жизни моей?

Сеяй о благословении, о благословении и пожнет.

Свидетельствую вам мое нижайшее почтение.

И мой пред вами низкой поклон.

Не можно ли подать мне руку помощи: поддержать, извлечь малодушное человечество?

Аще хощете и послушаете Господа: благая земли снесте!

Чего с нетерпением и великою жаждою ожидать буду вашей драгоценнейшей отеческой черты.

Ежели будешь ко мне не двоедушен.

Простите, если оскорбил вас моим усердием и расположением?

Пишите: когда угодно.

1851 года 21 июня.

Уже давно меня принес на Югу ветр!

И ты известье получил об этом, Петр?

К тебе я на словах прошенье посылал:

Наш Авво от тебя усердье, что желал!

Восполнит Югский план желанье-б ты издал?

Счастливу б быть тебе: успех бы Бог подал!

О переписке ж с Адрианом, – не сумнись:

С расположеньем Христианским лишь явись!

25.

1850 года 23 февраля. Батюшка, прошу ваших молитв и благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Беспокою вас своим письмом?

Желание мое на переписку с вами давно готовится, да не смею писать.

Позвольте писать третье?

Когда угодно, прошу писать.

Два писал по почте и при них 6 руб. сер.

Все получил и подарочки; чрез ваших родных вас извещал, а от себя к вам писать боялся.

Посылаю три плана раскрашенные и два руб. сер.

Получил: нижайше благодарю.

Прошу принять от нас, и не лишите вашей ручки письма и наставления к пути спасительному?

Библия, Четь-Минеи и Прологи да напутствуют вас в Христианской жизни.

26.

 

Я. М.

1850 года 19 апреля. Любезнейший, о Христе Иисусе, здравствуйте! И вы мужайтеся, и да крепится сердце ваше во уповании на Господа.

Поздравляю вас от души с праздником Христова Воскресения.

И вас подобно поздравляю.

И в сей день великой возглашаем вам: Христос Воскресе!

О, колику бы я радость улучил: когда бы мя Иисус от мертвых воскресил!

К нам приехала племянница родная.

И ей от меня низенькой поклон.

За тем дом наш наполнен вдовою с сиротами.

Бог призирает на вдов и сирот; а посему и вам не невыгодно таковых любить.

27.

К. П.

1850 года 22 июля. Я отрекся от имения покойной матери в пользу сестер?

Это дело Христианское.

Потом просил моего родителя об уничтожении моего отречения?

Стыдно благородному мужу, – в чужом наводить распоряжение.

Он хотя и согласился; но я вижу, что это ему неприятно?

Сделав добро, не кайся; а что оскорбил родителей, – в том пред Богом сознайся.

А потому я теперь просил не беспокоиться уничтожать?

Да: не учтиво об этом было и повторять.

28.

1851 года 13 октября. Скажу вам, батюшка, как отцу духовному, что при благоприятных обстоятельствах забываю перекрестить лоб?

Даруй, Господи, нам помнить, что есть над нами Властелин, Который сделал с нами условие, говоря: в нюже меру мерите, возмерится вам.

Прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

29.

1852 года 11 июля. Батюшка, благословите меня?

Благословенно воинство Царя Небеснаго.

Помолитесь за меня грешнаго?

О Христолюбивом воинстве гремит мольбами Св. Церковь.

Бог услышит ваши св. молитвы и не оставит меня.

Ревностные твои подвиги услышаны будут в горних селениях, и Имя Бога Иаковля всюду защитою явится тебе.

Не лишите также и ваших св. бесед?

Извольте писать: когда угодно.

30.

А. Н. Г.

1851 года 6 октября. Спешу вас уведомить о постигшем меня величайшем несчастии: я предан военному суду?

Благо мне, Господи, что Ты смирил меня: из этого я могу поучиться исполнять повеления Твои.

Да будет воля Его святая!

Потерпите ради Господа.

Положился на Творца Небеснаго.

Господь силен: Он смиряет и высит.

Вознесите за меня ваши теплыя молитвы?

Желаем позаботиться: сколько Господь поможет.

Если Господу угодно простить меня?

Вся возможна суть верующему.

Прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Желание есть прибыть в вашу Обитель?

О, да благопоспешит Царица Небесная желанию вашему!

И лично получить наставления?

Библия общая нам Мать.

Пошли мне, Господи, терпения жестоких мук перенести.

Дивная польза для души: терпения придерживаться.

Когда Его определение: чтоб меня еще спасти.

Господь, по человеколюбию Своему, все нам на пользу устрояет.

С истинным к вам уважением и преданностию.

И от меня недостойнаго прошу принять униженный поклончишко.

31.

1852 года 11 сентября. Честь имею поздравить вас с днем вашего Ангела.

Гласит мне Ангел: крайний день: Почто же я живу, как пень?

Пожелав вам всех благ и добраго здоровья.

В нюже меру мерите: возмерится и вам.

Раб Андрей от чистаго сердца и души тебе желает.

Еже аще сеет человек, тожде и пожнет.

А вас прошу, батюшка, помолиться обо мне грешном?

Помолитеся и воздадите Господеви Богу вашему.

Извещаю вас, что дело мое еще не кончилось.

Его же любит Господь, того и наказует.

Прошу Господа, дабы кончил мои мучения.

Писано: приложи, Господи, зла славным земли!

Но что делать: Господь за нас страдал более и тяжелее?

Так вот: и мы должны подражать Ему.

А мы нетерпеливы?

Аще благая от Господа прияхом: то злых не стерпим ли?

И желал бы лететь к вам?

И намерение человека Господь целует.

Получить лично от вас благословение.

Господь благословляет благословящих Его.

И получить наставление мне грешному.

Светильник ногам нашим, – Библия.

32.

1852 года 22 апреля. До сих пор моя судьба не кончена?

Дондеже свет имате: веруйте во Свет, да сынове Света будете!

И что будет, Господь ведает?

Воздаст комуждо по делом Его.

Грустно: но что делать?

О, если бы мы хотели верить: сколь полезны для нас зцешния неприятности!

Гони тоску, чем можешь, прочь: тоска гнать тебя устанет.

Когда Бог отступится: тогда только перестанет.

Не все на небе будет ночь: авось и солнышко проглянет?

Для меня подслепаго: сумеркам конца не будет.

Наставьте на путь истинный?

Истина – Иисус Христос; если от Него нам живот: так мы должны слушаться Его Библии.

33.

м. и. в.

1849 г. 5 декабря. Аппетит бывает к вину?

О, сколь страшно слышать! Пьяницы царствия Божия не наследят.

И нередко не могу воздержаться?

Во аде будет плачь и скрежетание зубами!

Бываю хмелен.

В чем тя застану, в том и сужду.

А если трезв, очень бываю сердит.

Уклонясь от зла, твори благое.

На детей сердит, что оне в Церковь ходят, или читают или молятся; а самому ходить в Церковь и читать не хочется.

В делах благочестия не только не препятствовать кому-либо, а особливо детям, да еще должен и собою пример подавать.

34.

1852 года 8 апреля. Усумнился я в вас, так и в наставлениях ваших?

О сем и писано: по вере ваю, буди вама.

Простите меня недостойнаго: опять пить начал?

Испрашивайте у Господа Бога милости поусерднее, с постом, с души – оживлением и слезами в уединении; потом в Св. Апостольской Церкви отслужите водоосвященный молебен Св. мученику Вонифатию; а водицу домой взять и кушать натощак и просфорочки по кусочку.

Родилась во мне болезнь, должно быть, прилив крови к спине?

У Христиан малодушие не в уважении; и так должно ли быть довольну своим умом?

Равно в недостатках душевных и телесных?

В Прологах и Четь-Минеях все найдешь для души и тела.

Все делается не по мне; сержусь, ругаюсь: не хорошо?

Что посеешь, то и пожнешь.

Когда я был у вас и в дороге: был покоен.

Это была милость Царицы Небесныя, Которую ты уважать не хочешь.

Прошу помолиться обо мне грешном и о семействе моем?

Господь творит волю боящихся Его и молитву их слышит.

Не медли, человек, лишь только пожелай:

Ты в Боге, Бог в тебе, в тебе небесный Рай.

Коль любишь ты Христа, – когда Им весь горишь:

Ты храминой себя Христовой учинишь!

Сестра моя уговаривает меня, а я не слушаюсь.

Работа какова, такая и награда: За доброе – венец; за злое, – терны ада.

35.

1852 года 28 апреля. Простите меня, что я впал в некоторое заблуждение, – это самое зависит от моего пьянства?

О, вспомним и ужаснемся: вино полководца Олоферна погубило!

Не оставьте во св. ваших молитвах?

Молитва с верою спасает отчаянных.

Я до такой степени дошел, что стал забываться в уме?

Алфавит5 вразумит.

По слабости, от должности отрешили?

Кроме себя, никого не вините.

Дайте совет проситься на старое место?

Смиритесь, да тут займитесь. Поскорее приступайте к должности, с испрашиванием у Господа милости.

36.

1852 года 8 мая. Когда начинаю думать о смирении, находит гордость и самолюбие.

Не только должны мы на свете все любить:

Но сами яко Бог, – любовью должны быть.

Советовали сходить мне к бывшим членам?

Не мешало бы!

Я на такие советы не гляжу, даже сержусь и ненавижу их.

Гордость: ниоткуда милости не ожидай!

Я не исполняю ваш совет – помалчивать о вас?

О сем понятие в Четь-Минеях и Прологах.

Но этого не случилось: чтобы сказал противное о вас?

Как Господь вас вразумит.

Когда соглашаюсь верить людским словам: то, раздумавшись наедине и пришедши в себя, мучусь?

Об этом писано в книге Иоанна Лествичника.

Простите в этом меня?

Без Библии справедливости не распознать.

Еще простите: что обременяю письмом?

Пишите: когда угодно.

Как посоветуете: Степанушко мне кум, хлопочет о месте?

Хотя Степанушко и кум:

Его глупехонек, ведь, ум!

Ему знакома откупщица М-на?

Это не хлебы, а тесто.

Очень хочется к вам придти?

Спаси, Господи!

Не оставьте во св. ваших молитвах?

Уважайте Алфавит6 .

37.

1852 года 27 августа. Не знаю, отчего сделалась сильная болезнь в голове?

Надобно натощак пить св. воду; потом до чая сырыя воды стаканов до 10; в движении быть с час или поболее в сутки.

Прибегаю к стопам вашим: не оставьте меня, помолитесь о нас?

Нельзя ли сделать милость: посетить Югскую Обитель.

И жду того случая, чтобы быть у вас.

Это в вашей воле.

За сим кланяюсь вам в ножки.

Молитва, Библия и совесть да будут незабвенны вами!

38.

Е. С.

1852 года 29 сентября. Батюшка, кланяюсь вам!

И я вам подражаю.

И прошу вашего благословения?

Себя в ошибках уловляешь? Тем Бога ты благословляешь.

И св. ваших молитв о мне рабе Е.

Хощет Бог: когда хощет человек.

Благодарю вас за наставление.

Это дело Божие.

Как для Господа надо жить?

С надеждою Ему служить.

Прошу вас помянуть за упокой родителей и новопреставленную супругу мою?

Проскомидную записку сию отнес к о. Игумену.

Она кончила жизнь 12 сентября в 10 часов утра.

Это нам урок, – чтобы и мы ранее вставали, да в Боге вечность наживали.

За сим посылаю за здравие мое, за упокой ея и прочих 5 р. сер.

Получил.

39.

Н. Н.

1849 года 28 декабря. Всечестный о. Адриан!

Примите глубочайшее мое поздравление с праздником Рождества Христова. Нижайше благодарю.

При сем имею счастье уведомить вас: по прежнему обыкновению, в нашей Богадельне, для праздника Рождества Христова, был обед для меньшей братии Христовой, на который собралось по сему случаю, до 300 человек.

Сотворивший милость братиям Моим меньшим, Мне сотвористе. О, сколь дорого, душе: Бога угощать!

Батюшка, хотя вы и далеки от нас телом, но сердце ваше с нами: и потому можете ощущать сугубный восторг и радость при сем зрелище?

Это неоспоримая Божия благодать для вас, что Он изволил посетить вас, в виде толикаго многочисленнаго, возлюбленнаго Им, собрания!

Помолитесь ко Господу: да подкрепит и утвердит Он меня на сем служении.

Потрудитесь, потерпите, – это многочисленных жертв дороже!

Прошу ваших св. молитв и благословения?

Господь благословит люди Своя миром!

Я виноват, много раз собирался к вам, но имел препятствия.

Обещание святое скоро исполнять полезно.

О которых постараюсь лично передать.

Очень радуюсь о сем.

40.

1850 года 18 сентября. Вам известный странник больной обещался непременно к вам, когда получит паспорт?

Покорно прошу вас, Господа ради, поскорее его ведите (неотступно), пока здесь я побуду. Пред Богом вам объясняюсь: пока не умер, – заставайте.

41.

П. И.

1849 года 17 августа. Пречестный о. Адриан! Я непотребный раб Петр прибыл в Обитель вашу в середу; пятый день здесь нахожусь; по благословению о. Игумена, отпраздновал Успение Божией Матери, только вас не видал?

Господь утешит тебя за св. твое намерение.

Прошу вашего благословения отправляться?

Господь с тобою: иди к служению при Богадельне.

Или еще остаться до дня праздника Адриана Чудотворца?

Если отец Игумен наш назначил до праздника Успения Божия Матери: то я не смею, что сказать. Прологи и Четь-Минеи, при послушании, тебя да утешают.

Попечительница Богадельни и сын ея вам кланяются.

И от меня им по нижайшему поклону.

Прошу ваших св. молитв и благословения, при коих да управляют нами во слав Божию.

Служащий неимущим служат Христу.

Рцы мир и благословение дому нашему и всем живущим в нем.

Рабы Христовы имеют любовь между собою.

И всем благодетелям, и с любовию входящим и утешающим скорбящих и больных.

Милуяй нищаго, взаим дает Богови!

И мне грешному.

Слушайся Прологов.

Прошу благословения отправляться?

Господь благословит людей Своих миром!

42.

1849 года 29 ноября. Во всем слеп: не нахожу спасительного пути? Слушайся Прологов.

Многие просят читать Псалтирь о упокоении и делают подаяние?

Или исправляйте просимое, как должно; или, при неисполнении онаго, раздавайте подаяние бедным церквам и людям.

Я теперь один должен это исполнить?

Приищи пособника (не медля), не утомляй жаждущих спасения.

Только поминаю: упокой, Господи, души усопщих раб Твоих, достопоминаемых, и всех, о них же заповедано нам недостойным молитися?

Имеются в Помяннике в конце Псалтиря, прошения лучше выдуманных нами.

Исповедаю, отче, – безчисленные грехи имею.

Библии и Четь-Миней слушайся: если благополучия желаешь.

Како преплыву пучину обуреваемых волн житейских?

Апостолы к покою причащались, с Иудой же никак не сообщались.

43.

Нужно иметь непременно пост и воздержание; сладостнаго кушанья не употреблять ни для кого, даже и для праздников, разве только по немощи телесной.

Молитва и пост как два крыла для птицы в высоту. В гостях, если случится и за общей трапезой, первое кушанье сколько нужно с воздержанием и в меру покушай, а прочее, что из сладостных подаваться будет, то как можно меньше: по кусочку, чтобы не перевысить и не отяготить желудка, и не подать другим соблазна: дабы не обратили прочие на тебя внимания, что ты постник, – и будут пересуждать.

Вина, если нужно подкрепить силы, да нет аппетита к пище, то можно пол-рюмки, и то дома; а в людях вовсе не пить, – чтобы не привести кого-нибудь в соблазн.

Дома хорошо употреблять хлеб да воду; а буде изнеможешь: то что-нибудь употребляй получше, но не завсегда.

Если будешь крепок и в силах, то всегда воздерживайся. Хорошо, если можно, хлеба один фунт, или два или три, в меру.

Молиться должно в уединении; ночи половину спать, а другую молиться и читать.

44.

Читать ли каноны следующие, именно: дневные, а в среду и пяток – страстей Христовых (сочинение Димитрия Чудотворца Ростов.)?

После правила, назначеннаго (по уставу Церковному) можно тогда прибавочное, а оставя должное, да читать произвольное, – не позволено.

Всего Церковнаго правила нет времени исполнить; а мне желательно, что по силе, почитать?

Ну и то сказать: пустова места лучше; а Псалтирь (бы читать) справедливее.

Некоторые приходят в зало, (где чтение бывает) помолиться ночью, хотя и не читают; но только тут светит лампада: уединеннаго места нет?

Не препятствуй: ближних люби более себя.

Уединеннаго места я грешный никогда в доме не имею, хотя в оном и во всем волю имею, а негде молиться?

В Церкви, и на пути, и на послушаниях, и телом и духом.

У нас в доме правило по уставу Церковному не читается, а заведено читать Акафисты: так мы не всуе ли трудимся?

Нет, и это годится!… Еще: всем болящим усердно служить; всех окружающих и всех приходящих не оскорблять ни словом, ни делом, ни приказанием.

Если кто безчинно приходит, и вскричит, и зашумит, не делать ему ничего неприятнаго, а увещевать и угрожать, говоря так: что и меня, брате, с тобою выгонят, да еще и в полицию сведут. Если он и часто пьяный приходит, то и на то не гневаться и не изгонять, а любовно укрывать его в нощи и во дни: Господь учит смирению. Почему знать? Иногда посылает Сам Христос таковых: испытует твою любовь к ближнему: то и милость, – где не заслужившему сделать милость (не стоющему того).

Если про кого скажет кто-нибудь, что этот не хороший человек (вор), приими его ласково, предпочти его, накорми, напой, обласкай, и он увидя твою такую почесть, умилится, и не захочет зла творить; а если что и сделает: то разве по особенному Божию попущению, для лучшаго испытания, по неисповедимой благости Своей.

45.

Я в отчаяние впаду, если не разрешите мне читать в ночи, в своем зале, где горит неугасимая лампада пред иконою Господа Саваофа, для того опять, что в том зале несколько человек?

С любовию проси Бога: молись или телом или духом втайне, а не при людях, хотя и спящих.

Должно ли и достоит ли молиться в том же зале нощию или днем: ибо тут всегда люди?

Не беспокой: они лучше нас.

В зале, когда спят, не должно, сказано, безпокоить чтением и не читать и днем при посторонних, – чтобы и их не безпокоить? Где же мы будем читать Псалтирь и поминать родителей: ибо подают много на поминовение усопших, а у нас это зало установлено нарочито для чтения и для Богомоления живущим здесь и приходящим? Исполнять занятие Богоугодное, кроме соннаго времени, ни на кого и ни на что не смотря.

Приходит много деревенских, особенно в праздничные дни и пред праздниками молиться в Богадельню; да и ночуют иногда в торговые дни, почти во всех комнатах довольно: как же не читать нам в означенном зале?

Для имеющих причину покоиться в сем зале, пусть хозяева отведут комнату, где им угодно, при наблюдении утешения больным.

Когда я пришел было 40 человек, чрез 6 лет при мне прибыло 70 человек; за чтение меня уважают. Если мне не читать при людях, да и не молиться вместе с желающими: то не уподобиться бы немому псу?

Сего святаго дела на оставляй, да и без крайния нужды никуда и никогда не отлучайся.

Служащих телесным нуждам для престарелых и болящих очень много; а умеющих читать, с ревностию Божественною без зазору, усердствующих-то здесь мало; но люди, хотя слабые у нас, да есть отчасти алчущие Слова Божия слышать?

И читай и молись, не стыдяся; да к сему для пособия почаще призывай умиленных граждан.

46.

1849 года 29 ноября. Что буду делать: часто находит смущение?

Слушайся Прологов, да усерднее молись Богу.

Не делаю никакого ручнаго дела?

Без трудолюбия тело слабеет, а душа немеет.

И делать-то ничего не хочется?

А муравьи-то нас постыдят. Да ленивым-то и пищи не велено давать.

Не ношу ни воды, ни дров, ниже квашню когда мешу?

В добрых людях таковых неженок за столом без ложки кормят.

Все это делают другие.

За грехи-то мы должны мучить себя работами-то: итак нельзя не работать.

Хотя между собою иногда не редко сваряются?

За это во весь обед на земные поклоны ставят.

Им кажется в тягость.

За сие в ацу мучительнее будет: и так нужно изнурять себя трудами.

И ропщут друг на друга.

А сказано: друг друга тяготы носите.

Воду, дрова и прочее делают поутру: тогда я, грешный, ухожу в Церковь.

Сказано: сия подобает творити, и онех не оставляти; дела много сыщешь всегда, лишь только пожелай.

Желал бы иногда и заменить, так и они трудники не допускают меня до дела?

Между службами Церковными занимайся некоторыми домашними приуготовлениями (хотя бы что-либо было и прежде времени) – греха не будет. Считай себя виновником, – так и без казней быть не захочешь.

И так я грешный от хозяев в уважении, хотя нередко их оскорбляю неисполнением моих обязанностей.

Если хвалят: не гордись. Посмотрим-ко на пчелок: так и, стыдно будет.

И братия также уважают меня окаяннаго?

Божие это благоволение: итак кому принадлежит почтение? Ведь, не нам, а Ему, Создателю!

Недоумеваю: как я буду делатель дел Божиих?

Читай, уединяйся, молись, постись; Бога уважай, так и будешь иметь бодрый ум.

Не хотящий работать, и есть не должен, по слову св. Апостола?

Да хотя бы таковым-то страхом нам себя понуждать.

Простите, батюшка, и подкрепите лукаваго и лениваго.

О, проснись, окаянная душе моя, слыша угрозы: нечестивии не узрят славы Твоея, Христе!

По Христе наставника и учителя тебя почитаем: не оставьте нас?

Библии, Четь-Минеи и Прологов нужно слушаться.

Научите нас на путь спасения Словом Божиим?

Да если бы мы Библию-то уважали: так она бы оживляла нас.

Коль хочешь узнавать о Божиих друзьях.

Страх носит Божий друг и в сердце и в руках.

Велика страсть моя, – других людей учить!

А гниль моей души начну ль когда лечить?

47.

1852 года 14 марта. Батюшка, помолитесь о больной рабе Анне: вам бо дана благодать молитися за нас?

Любящим Бога вся споспешествуют во благое.

Молитесь усерднее Господу Богу, и Его книги с уважением читайте.

48.

А. А.

1849 года 21 июня. Батюшка, будьте мне наставником на путь правды?

Благополучие наше зависит от Библии, Четь-Миней и Прологов, при послушании нашем к ним.

Научите: как предстать пред суд Божий?

Кто понудит себя Господа уважать, тот может и на Страшном Суде устоять.

Благословите меня побывать к вам?

Очень рады будем.

При сем осчастливьте каким-нибудь благоприятным наставлением?

Советую с уважением читать письма Георгия Затворника Задонскаго.

1850 года 10 декабря. Батюшка, благословите: как созидать фундамент?

Чтение, молитва, пост.

Какия нужны орудия предпринимать против врага?

Библия, Четь-Минеи, Прологи.

Когда и как напрягать против него стрелы?

Молитва непрестанная, покорность к Божественным Писаниям и чистой совести.

Мнози суть волны;

Ищущим спасения многая от Бога ниспосылаются испытания веры.

Яростно обуреваемое море:

По мере веры, Бог наводит и искушения.

Но не боимся.

Господь верующим Помощник: они не должны ничего бояться.

Да не поглотимся водами:

Должны усердно Богу молиться и Его всемерно уважать.

На незыблемом бо стоим камени.

Господь дал нам основание (фундамент, – якорь) Библию: посему и не погибнем: если будем за нее держаться.

Да пенится и свирепствует море, но не может разрушить камня?

Вернаго (о Господе) ума никакия хитрости диавольския не поколеблют.

Да возносятся волны: но корабля Иисусова пожрети не могут?

Хотя бы и весь мир на верных вооружился; но сообщества их истребить не может.

Да чего же и бояться?

Верных смерть есть к вечному благополучию переход.

Напишите ответец: я имею неизреченныя искушения?

Слушайся Библии, Прологов и Четь-Миней.

Неизъяснимо желаю лично о многом испросить у вас прощения?

Если бы это случилось: я очень бы рад был.

Благословите и помолитеся, чтобы Господь помог побывать в св. Обители Юге кой и в вашей Адриановой и увидеть вас?

Дивная радость: посещать (с Христианскою верою) св. Обители! Помолимся поусерднее Господу Богу, чтобы желаемаго удостоиться нам.

50.

1852 года 25 октября. Батюшка, прошу у вас прощения, что я долго не благодарил вас за письмецо, вами присланное?

Своея совести спроси: простить или наказать?

Причиною сему, что я хотел сам ехать, но обстоятельства не позволили.

И намерение человека Господь целует.

Был разстроен и огорчен от случившихся моему товарищу неприятностей. Припомним сказанное: Господь услышит мя, внегда воззвати ми (из глубины сердца) к Нему!

Последствия, кажется, могу сказать, во славу Божию, порядочныя? Не до конца прогневается Господь!

51.

1852 года 8 января. Батюшка, ради самаго Господа, не лишите меня вашего духовнаго наставления?

Имей в почтенье Алфавит7 : он правый ум тебе явит.

Я оставил вам записку от своих знакомых благодетелей: не благословите ли М.М. и Л.A. съездить ко Владыке: попросить благословения на сооружение общины?

Прежде нужно избрать духовную мать.

Хотя это послушание и не девицам, но с помощию ваших молитв?

Для девиц, как для птиц, клеточек в городе много: лишь бы усердно Хозяина утешали.

Царица Небесная помогать будет: первоначальный шаг их к Владыке будет уважен.

На путях-то много кошечек: оне птичек-то ловить-то умеют.

М. М. видя подобных-то, и может поревновать с согласившимися несколькими сестрами?

Да умочки-то готовы ли?

Даже без сбора, а единственно на волю Божию повергшись, при своем иждивении? Молитва, книга, пост, – вот что нужно еще предуготовить.

Вы же останетесь путеводителем их душам и без совета вашего не должны ничего делать.

Прошу помолиться о мне: я согласен.

В выполнении сего послушания с успехом, на М. М. положиться можно?

С любовью к Богу кто решится,

В совет с Ним можно положиться.

Есть желающие втайне помочь: дать денег и прочее?

Нужно иметь довольное количество книг, да любовь к ним.

Если избрать других: то без их советов сделать не могут.

В деле сем такой успеет:

Жить для Бога кто умеет.

Во-первых, помолимся Господу Богу: Он поможет скорее, чем искать помощи у богатаго человека.

Честность дороже сокровищ.

А вас, батюшка, просим прислать только благословение и наставление?

Прошу слушаться Георгия Задонскаго.

Л. А. тросит благословения: не сходить ли ей к доброжелательнице на сие?

Бог дает благословенье:

Мерой в нас соизволенья.

И поговорить с нею о сооружении общинки?

Сперва изберут пусть мать: места уж потом искать!

Или написать: она и письмами не будет скучать?

Ожидаю от нея своеручнаго на сие согласия.

Только не откажите?

Пока не пугайте.

А на счет квартирки им помочь: она временна?

Ведь и птицеловы, каждый из своего дому, на охоту ту ходят.

52.

1852 года 12 апреля. Это ежели и произошло, так от малодушия, а не от чего-либо другаго.

Заводить монастыри, – это дело отцов игуменов.

Хотя для такого праздника простите душевно?

Оскорблений я помнить не хочу.

Не лишите прежняго,

Пишите: когда угодно.

Добраго вашего расположения,

Да: опасно быть благорасположенным-то!

Котораго не должен забыть?

У тебя память-то не человеческая.

Библии, Четь-Миней и Прологов нужно слушаться.

Коль хочешь узнавать о Божиих друзьях:

Страх носит Божий друг и в сердце и в руках.

53.

1852 года 25 августа. Позвольте вам передать душевную мою скорбь?

К сему я у тебя и признака (кроме одного лукавства) никогда не замечал.

Я уже вам открывал?

Да: все лгал.

Несказанное имею желание,

От твоих хитросплетений уши у меня не редко баливали.

Идти: куда Бог благословит?

Ты давненько похаживаешь, да не с Богом.

Чтобы только не видеть наши мирские суеты.

Ты ими нагусто ослепился.

Но с нынешняго лета еще более скорблю, что нахожусь еще дома.

Давно бы мог начать, да не хочешь.

Признаюсь душою: все усилия прилагал, чтобы быть вместе у вас с П. Н.

Господь вам воздаст милосердием Своим за терпение ваше.

Не знаю: что наконец и делать?

Если не умрешь: так не оживешь.

Годен ли буду к монастырской жизни?

Ум твой к Боголюбию прескоро направят.

Прошу у вас отеческаго наставления?

Полюби Библию душой.

И не оставьте в молитвах?

Помощь полезна желающему.

54.

1852 года 6 сентября, Позвольте вас поздравить с днем вашего Ангела?

Благодарю вас за возбуждение меня от сна лености.

И вместе с сим извещаю вас, что 26 числа приехали наши богомольцы благополучно.

Поблагодарим Господа.

И приносят вам чувствительную благодарность за безпокойство.

Дадим величие Богу нашему.

Припадаю к стопам вашим, и прошу: не оставьте меня в молитвах ваших?

На Бога надейся, а сам не плошай.

55.

1852 года 30 декабря. Посвятите для непотребнаго несколько времени, а лучше бы, не теряя, предпишите?

Слушайся Алфавита8 .

Давно желаю со всею духовною строгостию?

В Добротолюбии есть книга иноков: Каллиста и Игнатия, – схватись за советы ея.

Благословите: хотя помаленьку бы привыкнуть?

Прологи приобучить могут.

Наставьте: куда полезнее деньги употребить на доброе расточение, и воздать в том добрый ответ на судище?

Поскорее умри; а сердце свое отдай Господу Богу.

56.

1852 года 2 сентября. Приношу мою благодарность: получил от вас два письма, кои в полной мере ценю.

Благодарит не ложно Бога, ведущий жизнь здесь не убогу.

И должен прилагать усилия, чтобы ваш совет восторжествовал над моими скверными склонностями.

Поверь: дотоль не оживешь:

Доколь с лукавством не умрешь.

Но как я немощен: не оставьте во св. ваших молитвах?

Под лежачий камень и вода не течет.

Извещаю вас: по обещанию своему в болезни, Н. едет в Тихвин помолиться Пресвятой Богородице?

Святое дело.

И я, грешный, отцем моим отпущен с ним ехать.

О, к Дивному Промыслителю сколь мы не благодарны!

Прошу благословения на сей путь: чтобы втуне время не продлить?

С Алфавитом9 бы время вам проводить!

Не оставьте вашими духовными наставлениями?

И я прошу тебя любить пословицу: и каменье принимай с благодареньем.

Живущаго в мире и препровождающаго жизнь, как вам не безызвестно, в лукавстве и хитростях?

Сам ты видишь: чем дальше в лес, тем больше дров: а дрова, знаешь, что нам в печке кажут?

Для приобретения чего-нибудь из тленнаго.

Как в руки Божьи попадемся: с каким там тоном засмеемся.

Имею великое и пылкое желание поискать уединения?

Се ныне время благоприятно, се ныне день спасения!

Чтоб несколько совершенно испытать себя?

Близ св. Обители пожить при духовной нянюшке.

Такого наслаждения хотя и лишен:

Господь просящим с верою никому не отказывал.

Но для этого и прошу вас пожертвовать минутою, которая может быть мне подпорою в жизни?

Молодчик! Надо мной пошутишь, сим ты меня добру поучишь.

57.

1852 года 22 сентября. Прошу вашего снисхождения на открытое вам мое желание в письме от 2 сентября?

Я твои балагуры выслушал терпеливо.

На которое желал получить совет ваш отправиться в Тихвин?

Не милостивое твое было туда требование.

Опять явилось желание, чтобы на эту месячную отлучку сперва попросить у родителя позволение?

А куда? – Что же ты не сказываешь?

Или даже открыть: что имею сильное желание избрать для себя место в жилище тихом?

Припомним: Дóндеже Свет имате, веруйте во Свет: да сынове Света будете!

Еще мысль зарождается, чтоб я раньше никак не делал сего, пока родитель существует?

Слепец слепца аще водит: оба в яму впадут.

И теперь недоумеваю: на чем основаться?

Сказано: не устоят нечестивии на Суде!

Не хочется, как думается, и разстроить его этим?

Итак, твой родитель дороже Создателя!

И вместе с тем боюсь, чтобы со временем мое желание не переменилось?

Да, без сумнения: гордым Бог противится.

По сим-то причинам, я возвратился домой благополучно 21 числа.

Не забудь же, ветреный ум! Что для нас, льстецов, два Бога в мире сем.

Признаюсь: как душа моя была приятно утешена, что могла видеть Образ Пресвятыя Богородицы!

Вот ты видел Святыню: святостию же и заплати!

И глядя на множество богомольцев, и видя их усердие и веру, и сам невольно успел сделать несколько достодолжных поклонов Заступнице;

Да доколе же ты будешь обманывать-то Богородицу-то?

Еще Бог привел поклониться месту, где Пресвятая Богородица являлась с Чудотворцем Николаем:

Уважай же ты Их.

Видел устроенныя Обители пустынныя Преподобных Антония Дымскаго и Мартирия Зеленецкаго:

Заплати же за эту милость.

И поклонился св. Мощам.

Да не с насмешкою ли?

Скажу вам, что он хотя и немноголюден, но имеет при себе верных и опытных руководителей ко спасению.

Да почто же ты их не полюбил?

И невольно сказал себе: что собирать стадо Христово и созидать тихое пристанище выносимо только последователям Христовым?

И нам сказано: подражайте вере их.

Воистину скажешь, что вся премудростию сотворил и творит: ибо в непроходимых местах помог рабам Своим создать храм Божий.

И на сне сказано: Дивен Бог во Святых Своих и проч.

И собрать стадо Христово и соорудить им пристанище.

Господь рече, – и быша; повеле, – и создашася!

Товарищ мой И.Н. отправился в С-Петербург на 20 число и хотел проездить с неделю?

С Богом: хорошо!

Простите, что обременил вас своею откровеннос- тию?

Пишите: когда угодно.

И отнял немало времени на сие?

Я мучу вас: платите и мне.

Прошу вашего благословения и молитв?

К Богомольцам у Бога милости много.

При желании вам от Господа милости,

За сие кланяюсь тебе до земли.

Пребываю недостойный слуга?

Предайся Богу, как дуга!

58.

А.Ф.

Благословите дочь сию девицу Екатерину думать о благодеяниях Господа нашего Иисуса Христа?

Господу Богу молись и Его Писаний слушайся.

И Вера?

Кто исполняет повеления Божии, тот и верует в Него.

И меня благословите грешнаго: как прожить?

По науке Божественнаго Писания.

Поднять сирот?

От Бога взял, к Ному и приготовляй.

Имею рукоделье свечное и мыльное варенье: производить ли мне его?

С Богом: хорошо!

59.

А.Н.

1852 года 25 августа. Батюшка, благодарю вас за неоставление нас, граждан города Бежецка.

Видит радость здесь урод: В шумном граде ныне Лот!

Был у вас наш молодой человек и вы его не оставили своим назиданием.

Да: рад бы я был и не мало поговорить; но пред неизвестным гостем не смел языка разширить,

Нам, грешным, хотя малой дух проникнет в душу.

Я был премного утешен: хотя бы на часок вбежал бы к нам, только мантия-то мешает.

Прошу вашего благословения и нас грешных не забыть во своих молитвах?

Дерзайте людие Божии: ибо Той разширить пути любящим Его!

Удостойте меня получить хоть одну строчку?

Коль хочешь во Христе твореньем новым быть:

Оставь твой прежний путь и мир престань любить!

К вам еще пошли наши.

Господи! Отврати очи наши: во еже не видети суеты!

Просят ваших св. молитв?

Что в Рай отверзста дверь:

Молись и несумненно верь.

60.

1851 года 21 августа. Батюшка, приношу вам наичувствительнейшую благодарность за ваши занятия и наставления!

Приидите, людие Божии: дадим Ему величие!

Божиею милостию, приехали благополучно домой.

И намерение человека Господь целует.

Прошу не оставить в своих молитвах?

Помолитеся и воздадите Господеви Богу вашему!

Прошу не оставить вашим расположением?

Советую слушаться Прологов.

Благословите вам быть покорным и преданным?

Если будешь любить Евангелие.

61.

1852 года 6 сентября. Батюшка, честь имею поздравить вас со днем вашего Ангела!

Да: надобно подобиться Ангелу; но о ленивце прошу помолиться.

От души желаю вам добраго здоровья, для многих весьма полезнаго.

Да: брат о брате подкрепляем, яко град непоколебим пребывает.

Долго не забуду: как приятно было беседовать с вами!

Да исправится молитва ваша, как кадило пред Господом.

А мы живем в мире, мирское и делаем.

Антихристову ту печать когда-то будем мы счищать?

С нетерпением ожидаю, хотя малую строчку от вас.

От века Рай назначен мне! Не нужен он: живу я вне.

Прошу ваших молитв?

Работа какова, такая и награда: За доброе, – венец, за злое, – терны ада.

Вы изволите знать: мы люди торговые, повинуемся всем положениям?

Сказано: лукавнующии потребятся: о, избави, Господи!

62.

1852 года 20 июля. Припадаю к стопам вашим, благодаря за присланнное письмо ваше.

Да благословят души наши Господа, благодеющаго нам!

Я получил его с душевным восторгом и телесным трепетом.

Да возрадуется душа твоя о Бозе Спасителе твоем!

Вы объясняете духовную баню, в какой можно очиститься от мирских проказ?

О, это зависит от уважения к Библии!

Но как в бане потребна вода: то и прошу не оставьте молитвами?

Хощет Бог: когда хощет человек.

Чтобы Царь Небесный ниспослал Свои милости?

По вере ваю, буди вама.

Чтоб я мог принести душу готовую?

Тецыте по примеру Любителей Божиих.

И испустить источник умилительных слез?

Это происходит от любви Евангельской.

Простите, батюшка, кланяюсь вам до земли.

И от меня прошу принять низенькой поклонник.

Покорный и преданный вам отныне навсегда.

По товару и цена.

63.

К монастырочкам: ИМ.

1851 года 1 сентября. Батюшка, мы, грешные, не научились еще жить в монастыре?

Слушайтесь Ефрема Сирина.

Напишите нам хотя едину строчку?

Слушайтесь Прологов, да Четь-Миней.

Уведомьте нас о своем здоровьеце?

Пображиваю в церковь и на гостиную.

Унываем духом: нет у нас сердечной любви к Богу?

Лествичника слушайтесь.

Слезно просим: попишите нам и мы будем подкрепляться твоим советом?

Добротолюбия слушаться, – то-то бы хорошо-то!

64.

М.

Живя в пустыне, приходят разныя нам искушения на мысли?

Поститься да молиться у Ефрема Сирина поучиться.

Мы слышали: вы перешли в Югскую пустынь и жалеем, что много вам будет безпокойства от множества приходящих?

На премногую для меня недостойнаго пользу, Царица Небесная меня под Свой кров приняла.

Когда я получу от вас весточку, – точно с вами набеседуюсь.

С Алфавитом10 почаще беседуй.

65.

Т.

1850 года 6 мая. Я поступила в 16-летнем возрасте в Монастырь?

Что драгоценнее: как быть в земном Рае!

Имея отца и мать?

Но Бог нужнее отца и матери.

До 20 лет я находилась в услужении начальницы и была покойна?

Да возрадуется душа моя о Господе!

С 20 лет стала слабеть здоровьем и тяготиться своею должностию?

Претерпевый до конца, той спасен будет.

Имея всегда предлогами возможность оставить монастырь?

О, сколь жалко слышать: пес возвращся на своя блевотины, и свинья, омывшись, в кал тинный!

И переменить род жизни?

Призовем на помощь Иоанна Предтечу и Иоанна Богослова.

Вот уже 4 года нахожусь я в таких мыслях и переношу сильное искушение?

Ведь, диавол-то только смущает, а не принуждает: велено противиться ему.

Никому не решаюсь открыть, даже родному отцу:

Да: и указано на (отца), уважающаго Святаго Духа.

Но вам, св. отец, с доверенностию открываю.

Припомним сказанное: не всякому духу веруйте, но искушайте духи, аще от Бога суть.

И прошу отеческаго наставления?

Если Господь благословит: я согласен.

На что решиться и какой избрать род жизни?

Слушаться книги Добротолюбия и жить в монастыре.

Поручаю себя вашему наставлению?

Библию, Четь-Минеи, Прологи, да Добротолюбие надобно уважать.

Помолитесь за грешную Т.

Господь благословит люди Своя миром.

66.

к М.

1850 года 13 мая. Батюшка, прошу вашего наставления и с доверенностию открываю все обстоятельства жизни своей?

Да, сказано: вопроси отца твоего, – и возвестит тебе, старцев твоих, – и рекут ти.

Я не имею ни отца, ни матери?

Чем беднее, тем смирнее.

С 12 лет отдана была в Новот. Дев. мон. на воспитанье?

Счастлива, что с таких лет попалась в св. Обитель.

С тем, чтобы, по окончании наук, выйти к родственникам?

Не своему уму следовать должно, а Божию желанию.

Достигнув возраста, осталась в монастыре, не столько по своему желанию, сколько по совету моей наставницы?

Радуйся такому спасительному совету!

Не имея ближних родственников,

Тем лучше.

До 18 лет жила спокойно, но другой год имею непреодолимое желание выйти из Монастыря, думая, что на всяком месте можно получить спасение?

Правда! Так подвижники, заведшие монастыри, виноваты?

Посоветуйте мне: какой избрать мне род жизни?

Ужели похвально: от полудня удалиться к полуночи?

Избрать ли мне, по собственному своему желанию, потому что я очень непокойна?

На своевольство-то назначены епитимии.

Поручаю себя вашим св. молитвам.

Господь благословит люди Своя миром.

67.

к М.А.

Батюшка, просим ваших св. молитв и наставления?

Слушайтесь Ефрема Сирина.

Ужасно боремся с искушением?

Пост, молитва, чтение Свящ. Писаний, покорность Богу.

Живем мы обе в трапезе и во грехах погибли?

Имейте страх Божий: так и тут спастись можете.

Годы наши молодые: не умеем сами себя воздержать?

Подражайте Святым и в молодости спасшимся.

Наставьте нас на путь истинный?

Лествичник силен, а Добротолюбие сильнее.

Упали и возстать не можем?

Богу усерднее молитесь, да Его слушайтесь.

Дайте какое-нибудь наставление?

Библия корень наук.

Мысли у меня колеблются: идти вон из монастыря?

И подумать-то грешно! Разве вышлют, так тогда и поневоле пойдешь, только в Монастырь же.

Батюшка, не оставьте во св. молитвах: как нам Жизнь

вести?

Молиться, поститься, да слушаться Ефрема Сирина.

Просим наставления вашего?

Изнуряйте себя на св. послушаниях; полюбите Иисусову молитву, да Псалтирь.

Чтобы вовсе не погибнуть: как за грехи молиться?

Перестаньте грешить; пост да земные поклоны полюбите.

И какой пост нести?

В продолжении суток, кроме хлеба и воды ничего в рот не брать.

А мы к послушанию приставлены?

Послушание ваше душеполезное.

Напишите нам: как должно каяться?

Со слезами молиться, да пред всеми смиряться.

Грехов наших множество?

Бегайте грехов как огня.

Часто унываем, а исправления нет?

Чаще молитесь, да слушайтесь Алфавита11 .

И всегда ропщем на игуменью и на сестер?

Со слезами их благодарите и ножки у них целуйте.

И скучаем, что очень трудно в трапезе: наставьте нас?

За такое дерзкое мудрование: о, как жарко нам в аду будет!

68.

Монахиням М. и А.

1848 года 2 декабря. Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас!

Аминь!

Ваше Преподобие!

А я и на человека-то не похож!

Многоуважаемый отец Адриан! Благословите?

Господь благословит людей Своих миром.

Прошу ваших св. молитв?

Молиться я ленив.

И наставления?

В Добротолюбии.

Посылаем две пары четок и параман?

Получил.

Господа ради, не отриньте усердие наше?

Нижайше благодарю вас, преподобный матери.

Пришедшая от вас девица ныне келейной у болящей старицы?

Счастливы милостивые.

69.

1849 года 19 августа. Батюшка, мы обе с сестрицей скорбим о нездоровье вашем.

Преподобныя матери! Попросите для меня милости у Господа Бога: премного болю.

Свидетельствуем глубочайшее почтение.

И я вам, преподобныя матери, до земли кланяюсь.

За присланные виды Обители вашей усердно благодарим.

Так теперь мы поверстаемся: вы на нашу Обитель изволите глядеть глазками; а мы на вашу ушами.

И паки просим ваших св. молитв?

Да; надобно помнить: молитесь друг за друга, яко да изцелеете.

Просим вас: напишите хоть словечко?

Ну, уж матушки; теперь роззамали сумасшедшую собачонку! Может-быть и не по мысли прилучится вам кое-что послушать: да как вы тронули, так полает.

Как избавиться лени и нерадения?

Так надобно почаще жаловаться Богу, да подчиняться покрепче Добротолюбию.

Матрене Ив. и Анне Ник. кланяемся в ножки.

А. суетится, а М. пображивает.

С верою и усердием просим их молитв?

Да, матушки, приказывайте им почаще и поусерднее помаливаться: хотя бы молившись за вас-то, авось либо по научились бы радеть и о себе!

70.

1850 года 23 сентября. Слезно прошу ваших св. молитв и благословения?

По берду глядя, полотно-то бывает.

Скорблю, что лишена отрады получить изустно ваше наставление?

Это от вас зависит.

Не отриньте меня и окажите помощь к будущей жизни?

За ваши св. молитвы, при помощи Божией, пока надеемся чрез перо разговаривать с вами.

Девица В. самопроизвольно выехала от нас, говоря: что ей тягостно уединение?

Эта гостейка для ваших душ была весьма опасна, – и вы теперь покойны.

Господь так благополучно и неожиданно разлучил нас с нею?

Бьючись с этой Верой, вы бы много потеряли и в Бога веры; но между тем благодарите Бога с Христианскою признательностию.

Поручайте нам для раздачи, что вам угодно, батюшка, письмеца и записочки, и не сомневайтесь?

Вы нас сим очень обрадовали: потому что чрез это бы имели быть между нами и с вами душеполезные разговоры.

71.

1850 года 21 октября. Батюшка, повергаю мое убожество к ножкам вашего преподобия?

Оставим без внимания не стоющаго внимания. О, если бы мы такое уважение имели, покаместь, к нашему Создателю, – счастливеньки были бы!

Прошу великодушно простить, что осмелилась послать вам теплые чулочки?

Очень рад, премного благодарен, и ношу оные, не спускаючи.

Обе мы с матушкой М. повергаем себя к ножкам вашим.

А я вас, сударыни, прошу нелицемерно дружиться с Добротолюбием.

Просим ваших св. молитв?

Да без Евангельских заслуг:

Едва ли буду Богу друг!

72.

1851 года 3 марта. Батюшка, повергаем мы обе себя к ножкам вашим?

Усерднейше вас прошу и я окаянный: позвольте поцеловать следы ножек ваших.

Просим слезно вашей молитвенной помощи?

И я вас, ползая пред вами, почтеннейше прошу помолиться о мне, творенье гнуснейшем.

Духовной подпоры не имею?

Добротолюбие во всем бы помогло: за нами дело стало.

Бога ради, напишите хотя словечко: где вы теперь, батюшка?

В Югской Пустыне привыкаю, – там на гостиницу побегиваю.

И где почтенныя старицы Матрена Ив. и Анна Ник.?

В Мологе на квартире.

Будем ожидать от вас прямаго известия?

Постараемся пописывать; а вы на нас Богородице почаще жалуйтесь.

Мы слышали о ваших скорбях и гонении?

Да, матушка, страшен гром и с проливным дождем; но, о, как радостен после онаго воздух!

И нам бывает часто не сладко со всех сторон?

Не суйся в люди: так и не будет худо.

Кажется, с радостию перешла бы в иной монастырь?

Да, сударыня: хрен редьки не слаще.

Не оставьте нас, батюшка, во св. молитвах?

Да: понадейтесь? Экой скаред: разленивой и к Богу-то спесивой!

Я с нетерпением желаю с вами видеться?

Хоть с ума бы вам сойти: да поскорее к нам прийти.

Если же что попрепятствует сему: тогда более буду писать?

Не жалейте бумаги-то, сударыня.

Не имеет ли А.Н. в чем нужды?

Если будешь к нам не чужда.

Я готова с ней последнее разделить?

А с собой-то, сударыня, когда разставаться?

Осмеливаюсь вам сказать: не справедливее ли пожалеть своей пустыни и пожелать в ней пребывать неисходно? А у страха-то, матушка, глаза велики; пришло ей в ум слово ап. Павла: уне ми есть умрети, нежели похвалу мою кто да испразднит!

73.

1851 года 15 апреля. Достопочтеннейший батюшка! Благословите?

Взмились на Алфавит12 : так он воодушевит.

Простите: письменно утруждаю вас?

Когда угодно: прошу писать.

Верно грех моих ради не сподобилась лично –

У Бога милости и впредь осталось: только за нами дело стало.

Принять ваше благословение?

Оно многих огорчило, так боюсь, и вам бы не досадило.

Душевно о сем скорблю?

Что-то не приметно.

Слезно прошу ваших молитв и мне и старице моей М.?

Была честь, не умели пользоваться: так не на кого и пенять.

Жаждем слышать от вас, хотя словечко на пользу душам нашим?

Живая наука, ведущая нас ко спасению, в книге Добротолюбия.

Искренно уважающую вас?

А я негодяй кого (будто) уважаю, того и обижаю.

И просящую св. молитв и благословения?

Доколе будем мы упрямы:

Пора б глядеть на Бога прямо?

74.

1851 года 20 апреля. Позвольте и мне просить молитвенной вашей помощи за нерадивую жизнь мою: Господь послал мне труд не по силам, – должность Казначеи?

Наукою Добротолюбья, обнимем сердцем Боголюбье.

Помогите отеческим наставлением вашим?

Миру угождать, – Бога не видать!

Помяните новопреставленную схимонахиню Екатерину?

Умерших поминать: спасаться нанимать.

Помогите ей достигнуть места упокоения?

Иных из ада выводить

Нам нужно Богу угодить?

Простите и благословите с верою просящую св. молитв ваших?

Чтоб вечных мук нам свободиться:

Усильно должно возродиться!

Убогую М.

Людей коль слепо уважаю:

Тем сердцу адом угрожаю.

Аще кто хощет мудр быти в веце сем, буй да бывает: яко да премудр будет.

Ныне меньшим Только и спасаться; а большим, – это диво!

75.

1851 года 9 июля. Батюшка, мы как ударом грома поражены внезапным посещением Божиим?

Возблагодарим Господа за таковое Его к нам, недостойным, милосердие!

В наших окрестностях появился падеж на скот и людей много умирает?

Доколе гром не грянет: я безсовестный перекреститься не захочу.

Тяжко видеть Православных Христиан страждущих!

Се ныне время благоприятно, се ныне день спасения!

По этому случаю, я должна отложить поездку к вам; жизнь наша и на месте не безопасна?

О, если бы сим-то страхом меня, ленивца, возбудил Господь жить по Израильски (Боголюбиво)!

Карающая Десница Божия грозит и нам, живущим во св. Обители?

Да: пора бы мне перестать жить по дворянски, а приняться – по Христиански.

И с трепетом ожидаю последних минут моей жизни?

Любовь к Добротолюбию обрадует унылыя наши сердца.

Помогите, батюшка, дабы еще стяжать время на покаяние?

Поспешите ко Господу: Он просветит нас, – и лица наша не постыдятся.

77.

1852 года 22 ноября. Батюшка, обе мы с матушкою до земли кланяемся.

По камилавкам-то я вас, сударыни, уважаю, а поклонам- то вашим не доверяю.

И просим ваших св. молитв и благословения?

Вы далеко едете, сударыни, – и докричаться мудрено.

Дай, Господи, вам всех утешений от Христа получить.

Сделайте милость, сударыни: побезпокойтесь помолиться о мне погрязающем.

Н.И. матушка Игуменья избрала в помощницу начальнице больницы?

Больным усердно, Боже, мне позволь служить! И здесь бы бремя мне грехов сложить!

Сборщицы просят вашего благословения?

Нелестно кто благословит, тому свидетель Алфавит13 .

78.

Н.И.

1852 года 11 августа. Батюшка, уведомляю вас: меня Господь сподобил Ангельскаго образа?

Не верю тебе, сударыня!

29 числа постригли меня в рясофор?

Да: полюбовался я на ваше скороспелое преподобие.

Не умею жить по-монастырски?

Слепой курице, – все пшеница!

И не знаю, как начать: поучите меня?

В чужой монастырь с своим уставом не ходят.

И благословите?

Напрасно, матушка, безпокоите себя: вы знаете, сударыня, что он (по уверению многих) человечишка ничтожный.

Да и помолитесь, батюшка?

Попроси у Царицы Небесныя, хотя маленько, для меня негодяя милости.

Я не по уму моему посажена старшей в больничной?

С любовным понесением должности Бог прибавляет и ума.

Заботы очень много?

Алфавит14 вразумит.

Это послушание бывает в тягость?

Это мука за грехи: с охотою неси.

Думаю: хоть и вон из монастыря?

Никак не смей!

Искушение на пищу?

Люби всегда хлеб с водою.

У Л. теперь к нарядам охота страшная?

Это гибель.

Все бы носила хорошее?

При памяти смертной все опротивеет.

Нельзя ли, батюшка, вам ее поучить?

Нечестивии не узрят славы Господней.

Мне хочется живописному научиться?

Позаботься о сем!

79.

1851 года 1 февраля. Батюшка, хоть словечко на пользу души пришлите инокине А.? Ежели пожелаешь любить Добротолюбие: оно доставит всяческий покой.

Благословите: как жить?

Слушаться Добротолюбия.

Искать и просить ли пострижения, грех ради потеряннаго?

Не искать и не просить, разве мать Игуменья будет принуждать.

И в сокрушение пришедшей?

Жертва Богу, – во всем по силе, – покорность Ему.

Помолитесь, старец Божий, да разрешена отыду в будущий век?

Это приобретается чрез покаяние.

Да откроет тебе, Милосердый, возвестить мне волю Божию благую, непамятозлобную?

Перестать обижать Бога; так и не будет помнить Он твоего зла.

80.

МЛ.

1848 года 28 апреля. Воистину Христос воскресе!

И ты, мнимый Христианин, возстани спяй, воскресни от мертвых (душа, питающаяся до усыпления мирскими удовольствиями, жива умерла), – и (тогда) осветит тя Христос!

Библия и Добротолюбие да научат нас Боголюбию.

Если Добротолюбия не будем уважать, то хотя бы нам прилучилось и за моря убежать, – и тамо не спасемся.

Иноки (Христиане) без окормления (наставления) падают, яко листвия. Вопроси отца твоего (любящаго Бога, а не мир), – и возвестит тебе; (вопроси) старцев твоих (седина человеку есть мудрость духовная), – и рекут ти.

Господь сказал: слушаяй вас (любящих Бога) Мене слушает: и: аще хощете и послушаете Мене, – благая земли снесте: аще ли не хощете, ниже послушаете Мене, – мечь вы пояст.

Дондеже свет имате, веруйте во свет: да сынове света будете.

Аще не покаятеся (не перестанете грешить), вси погибнете.

Егда прииму время: Аз правоты возсужду!

Господи, прежде даже до конца не погибну: спаси мя!

Владычице Пречистая! Ум мой облагодати!

От духовнаго ума послушать устных (личных, кроме что на бумаге) разговоров, – полезно.

Вся во славу Божию творите!

Настави мя, Господи, на истину Твою, научи мя творити волю Твою, а не мою!

Болезни для души полезны: скорбь и болезнь обретох, – и имя Господне призвах!

Наказуяй, наказывай меня, Господи, только вечной смерти не предай меня!

Что Агнец есть Христос, напрасно веселюся: Коль Агнцем Божиим я сам не учинюся! Яичко, украшенное золотом, я получил, и на украшение св. храма, (где св. мощи Адриана Чудотворца почивают) вручил.

81.

1848 года 2 августа. Помогите, – без укрепления наставника не могу спастись?

Добротолюбию повинующиися спасаются.

Совсем оставляю пост и молитву?

Род греховностей истребляется молитвой да постом.

Одолевает леность и нерадение?

Царствие Небесное восхищают нуждницы.

Всегда думаю: у вас бы я поправилась?

С паспортом в Киев да в Соловецкий; а по затем и у нашей Обители.

Хочу да не могу без подкрепления спастись?

И у вас спасаться можно: начинай скорее, не робей.

Уныние и нерадение одолевают?

Этими улицами диавол в ад увлечет.

Искушение было: монашества захотела?

Если прикажут надевать, тогда соглашайся; а без воли начальства, сама не ищи.

Помолись, батюшка, чтобы умягчилось мое сердце?

Многих, и без мантии, смирение спасло.

Живущие со мною просят вашего благословения и св. молитв?

Библия и Добротолюбие да научит вас Боголюбию.

82.

1848 года 14 августа. Девочку учить, как вы благословите, полезно ли будет моей душе?

Не научась себя лечить, не может и людей учить.

В лености и нерадении закоснела?

Для благополучия, слушайся Лествичника.

У меня гостья М.П.

У нея ум излишне высокопарен.

И желает остаться у меня навсегда?

Если от духовнаго отца: так и подруга твоя.

Полезно бы, я думаю, мне с таким человеком жить?

Не испытавши друзей, им тайны не вверяй.

Мать Игуменья мне изволила говорить: я убедительно просила отца Адриана наставить меня, как управляться с молодыми?

Архипастырь матери Игуменье учитель.

Екатерина Н. просит вашего благословения?

В Четь-Минеях подружки да утешат ее.

Племянница в гостях у родительницы.

От волков-то охраняй их.

83.

1848 года 25 августа. Благословите, батюшка?

Благословение Господне на людях Его.

Я многогрешная точно мнимая Христианка?

Бог грешников кающихся приемлет.

Без подкрепления не могу спастись?

Господь чрез Добротолюбие да оживит нас.

Прошу вашего благословения?

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое!

Благодарю вас, батюшка, за великие милости.

Не нам, Господи, не нам: но Имени Твоему даждь славу!

Что вы потрудились прислать мне наставление.

Бог есть, действуяй в нас, еже хотети и еже деяти, о Его благоволении.

Помолитесь, батюшка, чтобы Господь вразумил меня помнить ваши наставления?

Вразуми Господи: да научуся оправданиям Твоим!

Монахине Агние.

Монахиней коль хочешь быть, Агние: пребудь для Бога агнцем в дни такие.

84.

1848 года 28 сентября. Христос посреди нас!

Точно так: если где двое или трое собраны во имя Его.

Возлюбленный о Господе, батюшка!

Эта примета Христовых учеников, – когда кто между собою о Нем имеет любовь.

Отец Адриан!

Окаянный отчишко, за то, что бездетен.

Благодарю вас, батюшка, за ваши отеческие милости.

Не нам, Господи, но имени Твоему даждь славу!

И за ваше безпокойствие.

В том заключается христианская любовь, кто душу свою положит за друзей своих о Господе.

Чувствую вполне: все ваши наставления остались в памяти моей.

Попомним строго: не пометайте бисеров ваших пред свиньями, да поперут их ногами.

Не забудьте меня в ваших молитвах?

Молитесь друг за друга, – чтобы исцелеть.

И наставлениями?

Иноки без окормления, падают яко листвие.

Благодарю Господа, что меня привел с вами видеться?

Бог, ими же весть судьбами спасает нас, и всегда спасет, если сами пожелаем.

Когда от вас вышли на большую дорогу, нас посадили?

Господь утешает нас малодушных.

За ваши св. молитвы, даром довезли до нас?

Бывает, помогает праведник, а не я (свинья)!

В четыре часа приехали?

И намерение человека Он, Господь, целует: еще токмо ты воззовешь, – Аз приидох.

Наказал нас Господь, да и помиловал, за ваши св. молитвы?

Его же любит Господь, наказует: биет же всякаго сына, его же приемлет.

Потеряли узелок, в коем были книги?

Если бы гром не грянул: я бы и не перекрестился.

Да письма с деньгами?

Да благословят души наши Господа, вразумившаго нас.

Хватились же верстах в 4-х; за нами же ехали добрые люди, подняли и отдали нам!

Если Господь нас, Ему непокорных, хранит, милует, утешает: сколько бы Он нас сберегал, когда бы мы начали Его любить!

Нас приняла наша Настоятельница.

Князи не суть боязнь добрым делом, но злым.

Очень хорошо, очень рада.

Хочешь ли не бояться власти? – Живи хорошо! За материнскую любовь мы должны уважать как Господа.

Вашу просфорку и рыжички приняла с великою радостию и благодарит Господа, что сподобил принять от вас гостинчик.

Дивлюсь такому благоснисхождению преподобныя матери ко мне дерзновенному.

Просит она вашего благословения, –

Симоне Ионин, аще любиши Мя: паси овцы Моя!

И св. молитв за всю обитель?

Вас преподобных матерей прошу благословить меня и помолиться о мне червячишке.

Посылаю вам ложечку от Соловецких Чудотворцев.

Святые Отцы, страдавшие на островах, научите меня, ленивца, хотя в келье-то безропотно жить.

За ваше здоровье просфору нашей обители.

Царица Небесная! Да очистятся сим святым Даром смердящия мои – душа и тело.

Мои сестрицы, живущия со мною, благодарят вас за вашу память.

Иде же два или трие собрани во имя Мое: ту посреде их и Аз есмь.

Они просят ваших св. молитв.

Хранит Господь всех любящих Его.

И благословения?

Аще хощете и послушаете Его: – благая земли снесте.

Остаюсь недостойная, вручая себя молитвам вашим, дочь ваша А.

Коль хочешь быть Христова дочь, отринь самоугодье прочь.

Коль будешь Агница и Лев:

Явишься лучшая из Дев!

85.

1858 года, 8 октября. Хочу, но не могу собою управить?

Слушайся Лествичника.

В праздности время провожу?

Алфавит15 за это укорит.

Как разстроюсь, говорю порывисто, желала бы на это время, чтоб язык мой онемел?

Поскорее совсем, а не на время умри, – наука та в Добротолюбии.

Такая досада, что не могу совладать с собою!

А на мертвинькую-ту сколь бы любезно было всегда глядеть!

Нет заботы, что я монахиня?

Ты рая ненавидишь.

У Игуменьи просила милости и она обещала меня успокоить?

Креста коль ты не любишь: спасение погубишь.

86.

1848 года 30 ноября. Батюшка! В посте и молитве ослабеваю?

Молитва и пост необходимы: оне суть крылья к небесам.

И живущия со мною просят вашего благословения.

Библия и Добротолюбие укажут путь к любви Божией.

А я уже и успела прогневать ближних?

О сем познают вси: яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою.

В безделице меня повысили, а на меня ненависть?

Елико велик еси, толико смиряй себя.

Терпения нет, а высокоумие со мною?

Терпения имате потребу: да волю Божию сотворше, благословение наследите.

Я этого не поняла: не пометайте бисеров пред свиньями, да не поперут их ногами?

Есть время глаголати и есть время молчати: да предшествует пред всем разум и разсуждение!

Просила меня неграмотная монахиня: как позаботиться ей о душевном спасении?

Молитва Иисусова усердная и покорность к Нему: этому нас научает Божественное учение и чистая совесть.

87.

1849 года 29 ноября. Матушка игумения просит вашего благословения?

Благословении вы Господеви, Сотворшему небо и землю!

При сем нижайше вас, преподобнейшая мать, благодарю за воспоминание о мне недостойном.

Я поддержать себя не могу без вас?

Пост, молитва, да покорность к Богу, – утверждение в жизни нам.

Ночью встану помолиться: усердия нет?

Библии, Четь-Миней и Прологов, а особенно Добротолюбия полезно слушаться.

Батюшка, прошу вас помолиться, чтобы избавиться гордости и быть смиренной?

Пост и молитва и покорность к Богу, чрез Прологи, научат.

Молитва праведнаго споспешествует?

Молись Богу, да Его слушайся.

Сама не могу поправиться и понять себя?

Добротолюбие зеркало для монаха.

Приехала глупа и поеду без ума?

Хощет Бог: когда хощет человек.

Привезла сердце велико:

Доколе не откажешься от своевольства; счастлива не будешь.

Так нельзя ли поправить чем?

Добротолюбием.

Виновата пред вами: только имя ваше хулится мною!

Чем гордиться одежой-то: лучше бы слушаться ея, – учиться бы у ней.

Которое я имею послушание: на пользу ли мне?

Пою я кое-как; читаю не так; и за труды мне говорят: дурак.

Е.Н, просит вашего благословения?

Благословение Божие приходит чрез послушание к Нему.

88.

1850 года 15 апреля.

Ликуют Ангели: воскрес Христос!

И грусть и радость дал мне сей вопрос:

Ведь эта радость-то Святым:

А нам совместна ль толь крутым?

Ты, монашенка, просишь благословения? На то у нас есть Бог!

Помолитесь за меня?

Если про себя мириться с Богом не хочу: так как же про людей Его я поищу?

Меня будут постригать?

Знаешь, – что начинаешь.

Время сему тринадцатое число?

12 Апостолов, 13-й Господь Иисус Христос: припомни-ко: это-то было на что?

89.

1850 года 2 октября. Вот уже совершилось великое таинство на мне грешной!

Нажитое скоро, не бывает споро.

Приняла иго благое и бремя легкое, по глаголу Самого Господа.

Над Богом насмехаться невыгодно.

Готовилась пред пострижением неделю.

Знала, что начинала.

В суете была: подарки приготовляла?

Как я со слепа-то безстудствовал: приготовляясь к сцене святой, руки и ноги в кале марал!

За мной прислала Игуменья: я взяла образ в терновом венце и пошла.

За терновым на коврах: ведь, это не в играх!

Когда повели меня в церковь и запели – «Чертог Твой», – я всячески собирала дух, смотрела на образ Спасителя; но подавленная грехами не могла прийти в себя и всю Литургию без всяких чувств стояла?

А кто-то из подобных благоговейных в эти минуты едва не умирал!

Игуменья сама вызвалась быть матерью, и после обедни провели меня к ней.

Дивимся: как ты тут не умерла!

Игумения духовнику сказала: вот моя дочь духовная.

Да: в большом семействе у матери не бывает ли уродов?

Он взял у меня из рук крест и дает ей, сказав: вот тебе вручаю ее: представь ее ко Господу.

Слышанное здесь прерадостно; но на кого ты оперлась?

Она теперь любит меня.

А Бог-то когда полюбит?

Я хожу на благословение к ней в келью, когда она не бывает у службы.

Да без духовной-то матери, все, ведь ни по чем.

Во искушениях не много открываюсь.

Ну: рядись, не торопись.

Разрешает мне с маслом, а после 20 дней на рыбу.

Так тебе житье-то царство: только на долго ли оно протянется?

После поздравления привели меня в церковь и оставили одну.

Эта наука-то монашеская, только бы при духовной матери.

Принесли чаю и меня подкрепили.

Это-то, кажется, не у места.

А к ночи прислала Игуменья монахиню.

Эта мать-то, что ли? Хорошо бы узнать, как ее зовут, да сколько у нея детей-то.

Такое вражеское страхование, и монахиня слышала: буря ужасная, крик, треск, вдруг закричат, – я вскочила!

Все это не за то ли, – что ты мантию ту себе скоро улучила?

День я была одна, читала Пролог, пришла в умиление, стали стеклянныя двери отворяться.

Высоко ты, кажется, залетела; не за это ли скоренько-то, по-твоему и оживела?

Стала среди церкви его бить окаянного Иисусовой молитвой.

Да ругать-то Михаил Архангел не смел: а твой-то ум откуда то сумел?!

На молитве вас помянула.

Вот это-то и нельзя назвать должным делом.

И за ваши св. молитвы провела 5 дней.

Да: от меня безумнаго есть чего добраго ждать.

Мало я исправляю правила, только Псалтирь читаю?

Когда наскучит правило, (кроме церкви) хоть непрестанно Псалтирь читай.

Поклонов когда положу 400, когда и нет.

Греха не будет, если в сутки до тысячи.

Я прослыла подвижницей.

Не будь лыжница, – не ходи на лыжах.

Сего дня приводят ко мне незнакомых, принять от меня благословение.

Да разве ребенок смеет материнскую должность занимать?

А меня подстрекает тщеславие?

Ведь оценка делается по уму, а не по одеянию.

90.

У меня гостит девица?

Монахини с келейницами (товарочками) не живут.

Полезно ли будет взять ее?

А глядит ли она на Бога-то?

Живу худо, совсем забываю Бога и монашество свое, во всем разсеялась, просфоры ем с чаем, умом на всех возстала, поклоны класть нерадею, лакомству предалась, без усердия готовлюсь к св. тайнам?

Шутя ты или вправду здесь кое-что понаписала? Ведь за это мантию ту снимут; а если она тебе полезна, так слушайся Добротолюбия.

Не оставьте меня, батюшка: леность одолела, ночью вставать для молитвы нет усердия?

Библии, Четь-Миней и Прологов, а особенно Добротолюбия полезно слушаться.

Поддержать себя не моту без вас?

Пост, молитва, да покорность к Богу, – утверждение в жизни нам.

Что мне делать?

Чаще молись, да на совесть гляди.

Живущия со мною просят вашего благословения?

Бог благословит тех, кто на Него глядит.

Остаюсь дочь ваша А.

Не верю.

91.

1851 года 15 июня. Я очень рада, что знакомочки гостейку оставили у меня?

О, если бы ее и вовсе в вашей св. обители приняли! Да начинает ли она любить Богородицу-то?

Кушать-то ей что прикажете?

Чай с хлебом, кроме изнеможения.

Не возьмет ли и меня стыд?

Взыщите Бога, и жива будет душа ваша!

Мы с маслом кушаем, и немало кушаньев?

Пищи разныя не допустят нас до Бога.

Чтобы в силах не ослабеть?

Похлебочка одна горячая подкрепит здоровьеце.

Простите, – осмелилась назваться вашею дочерью?

Желанию Бог помогает.

92.

1851 года 18 сент. Батюшка, помолитесь, чтобы Господь сподобил Святые Дары принять?

Да глазки-то попромыла ли?

Я совсем окаменела.

Слушайся Лествичника.

Помолитесь: верую, что молитва Праведнаго много споспешествует.

Да сама-то себя понуждаешь ли?

Не знаю, что с вами говорить: не нахожу слов, ослепленная?

А гордость-то в себе понимаешь ли?

В покое забываю себя?

Неправильно надеешься на одежку-то.

93.

1851 года 16 окт. Простите, что я долго не писала: враг запрещает?

Тебе мантия твоя не приказала.

Не нахожу слов: что писать?

У гордости ума охапка.

А вы всегда у меня в памяти.

За мои к вам дерзости.

Враг не допускает ко Господу и к вам: хочу, но не могу?

Доколе ты будешь радоваться такой твоей слепоте?

Стараюсь Ефрема Сирина читать.

Да: надобно уважать.

А для поста и молитвы нет толку?

А без этого и ума не приобретешь.

Помолитесь, чтобы Господь дал мне смирение?

Мантиею утешаешься, а ума нет: на кого же теперь ты надеешься?

Желала бы я, чтоб вы принялись за меня?

Да: до твоих-то рогов не достанешь и кочергой.

Я более никого не могу слушать, как только вас.

Нет, уж ты заумничалась: экой боец, – и ад ему не страшен!

Желала бы я почаще быть у вас?

Тебя умницу не моему язычонку оспаривать.

О молитве небрегу: часто оставляю правило?

Без моленья и поста, во век не узрим мы Креста.

Хочется смирить себя?

У Добротолюбия учись.

Не умею собою управлять?

Добротолюбие дало бы ума!

Более и более каменею и дебелею?

Если Бог для нас не страшен: да побоимся хоть смерти-то!

За чтение примусь: не понимаю!

Да, сударыня: в аду-то опомнимся, да уж поздно будет.

Простите меня, батюшка?

Разве за это, что Лествичника-то под пятами держишь?

Попекитесь обо мне?

Перестанешь ли плевать на книги-то?

94.

1851 года 21 ноября. Батюшка, в моем уме одна только гордость?

Добротолюбие являет пред глаза: за гордость мне готова адова гроза.

Матушка Игуменья говорит: соборное правило полезнее выслушать?

Соборное правило надобно выстаивать, а недостаточное, в келье дополнять.

Я ей сказала: дома лучше понимаю.

Да послушание-то должно быть безпрекословное.

Батюшка! Падаю на всякой час?

Лествичника слушайся.

А возстать не могу?

А я так еще и не хочу.

Не чувствую, в чем грешна: нет сознания?

Ефрема Сирина спрашивай.

Юродивая у меня была и говорила загадками?

Новый Завет нас прямо, а не загадками, к Богу зовет.

Некоторыя просят меня, чтобы я была им наставницей?

Слепой дорогу не указывает; а ищущая вернаго пути слушалась бы Ефрема Сирина

A.M. просит вашего благословения в новую келью перейти?

Перемещай, Христианочка, тело: да обновишися духом.

М. и Ф. просят вашего благословения?

О, если бы подражали науке Добротолюбия?

Оне желают побывать на родине у духовных отцев, братьев и сестер?

Душа, любящая Бога, все на одном месте найдет.

Не оставьте их в своих св. молитвах?

Слушайтесь Библии, Четь-Миней, Ефрема Сирина.

Вы свет в очах душ наших?

Господи! Очи мои направляй всегда к Тебе: дабы моя слепая гордость не запуталась в сетях вражиих.

Моя келейная просит вашего благословения?

Полюбите книгу, называемую, – житие и писания Молдавскаго старца Паисия Величковскаго.

Она хворает лихорадкою?

Святое лекарство: вода святая, маслецо святое, просфорочки кусочек кушать натощак, с уважением Господу Богу молиться усерднее как можно: за такую болезнь молитвенник Угодник Божий Сисиний.

95.

С принесшею письма от тебя поговорил и неоднажды.

Прикажи вашей келейной не вступаться в распоряжения матушки Игуменьи и твои, касательно живущих при тебе; а на науку, преподаваемую тебе от ловкой В., не гневайся.

Слушайся Прологов, так и благополучна будешь. Желающие спастить к приобщению Св. Тайн приготовлялись чрез 40 дней, в уединении, с усердною молитвою, и с постом телесным и душевным.

Как это быть-то, монашенка: чтобы и наготы-то не видать, да и маслом-то собороваться хочется?

А как это слово: блажени нищий духом, – сколько завидно!

О М.Н. говорить ничего Адриан не смеет. А М. читала бы Евангелие и Псалтирь; А Е. Алфавит да Прологи: книги направят умы. Живущим с вами мое почтение.

96.

1851 года 13 декабря. Батюшка! Я измучилась с клиросной товарочкой В., помогите мне?

Опомнись, девка, и скажи себе: что ты пришла не величаво жить, а у всех по Христиански под ногами быть.

За нее весь монастырь на меня возстал.

О спорах В. со мной, нисколько, мать, не сумневайся:

Христовой Веры, не иной, держись: врагу не поддавайся.

Учительша, святая Вера!

Понятье дай мне изуверу:

Что мантья гроб мне, – не игрушка;

Скажи: опомнись же лягушка!

97.

И-ка странничек прежде посылал к вам письмецо?

От задушевнаго дружка И-ки сумасшедший Адриан письмецо получил.

Он просит у вас заочнаго благословения?

На людях Господних благословение Его.

И очень жалеет и сострадает о вас.

С поклоном до земли благодарю тебя, сострадательный странничек, за твое о мне, недостойном, попечение.

98.

1851 года 29 дек. Батюшка! Плаваю без кормчаго: подкрепить и вразумить некому?

Пора за Добротолюбие-то схватиться, чем безумничать-то.

Я окаянная сама неисправна, а людей исправляю!

Такого дерзкаго поступка и пьяная баба не осмелилась бы изъявить.

Случилось мне читать Псалтирь на левом клиросе в раннюю обедню для себя.

В церкви занимайся общим церковным, а келейное все исправляй в келье.

Думаю в келью приду, просплю?

О, девка, постыдись вольничать!

Матушка Игуменья сильно гневалась на меня за это?

Вот гордость наша до какого безстыдства нас доводит, что мы и властей-то оскорблять за ничто поставляем!

Мои келейныя просят вашего благословения: их М.И. хочет в рясофор постричь?

Да умеют ли оне надевать-то?!

И я прошу вашего благословения и молитв?.

Тебе не нужно: ты довольна собой.

Келейную брать ли опять к себе, как вылечится?

Пусть она в твоей келье живет, а ты пойди в служанки к коровнице.

Прочитай книгу, называемую жизнь и писания Паисия старца Величковскаго: она живо указывает, как мы должны иметь себя в монастыре-то.

99.

1851 года 29 декабря.

Я недавно еще узнал, что ты Преподобная мать.

С поклонением до земли прошу вас простить мою дерзость от моея буести в советах к вам.

С сего времени я вознамерился, без вашего приказания, даже словом вас не безпокоить.

100.

1852 года 5 марта. Батюшка, я обманываюсь во спасении?

Слушайтесь Ефрема Сирина.

Жду своего исправления, а все-таки нет?

Быстра ты, девочка, да умишко-то опасен.

Захотелось мне остаться в церкви?

Это спасительно, да не по твоему уму.

Два раза оставалась?

Ты не умеешь.

После заутрени запрут меня до службы?

Закрой-ко гордые-то глазеночки: за свое ли ты хватаешься?

Да и думаю нельзя! – церковницы увидят.

Самочиние погибелью платить умеет.

Только у меня и утешения, как останусь в церкви?

Не в свои сани садишься.

Хочется поправиться: не отриньте меня от себя?

Не престану досаждать, доколе не запретишь.

Я ко всем окаменела?

Не сомневайся: ад-от про меня совсем готов.

У меня из памяти выходит Господь?

Геенский пламень о Боге напомнит.

Даже книгу взять тяжело?

За это Рай-то едва ли дастся?

Пища моя: щи, свекла, толокно, горох да белаго хлебца?

По одной бы каждодневно.

Не могу себя удержать?

Возьмись за Лествичника крепко обеими руками.

И ничьей жизни не ревную?

Опомнись, девочка: ведь ты над Создателем издеваешься.

И ад меня не устрашает?

Спросись Богородицы-то, жалкая! Дело ли ты говоришь?

Не боюся Бога?

Да от Него и диавол трепещет: проснись!

Тебе не страшен уж и ад!

Ему и дьявол-то не рад.

О слове сем коль не жалеешь:

Взвревнешь, попросишь, – не успеешь.

101.

1852 года 18 апреля. Батюшка! Благословите меня грешную?

Оно в Добротолюбии.

Что мне делать с собою?

Приготовляться в ад.

Не могу себя поправить?

А я так не хочу.

Что далее – то хуже?

За это, в геенне, на самое дно меня посадят.

Прости меня окаянную!

Да будешь ли слушаться Ефрема Сирина?

Боюсь: не умереть бы в такой лености и нерадении?

Да: если заранее не умру, так вечно погибну.

Такая безчувственность сердца!

Учись у Добротолюбия.

Келейная просится к вам: на пользу ли будет?

Сказано: ищите и обрящете.

А мною диавол овладел.

А Лествичник изцелит.

Я бы сама желала хотя на недельку под руководство?

Девку ту, пожалуй, приведи: а матушку-то с собой не бери.

Я очень дерзка.

Это непохвально.

М.И. не пригласила на закуску?

Благо мне, Господи! Яко смирил мя.

Она на меня гневается?

И это на пользу.

Я ей дерзко сказала.

Губит тебя мантия.

102.

1852 года 24 сент. Благодарю вас, батюшка, за отеческия милости?

Это Божие изволение за ходатайство Одигитрии.

Мы из путешествия возвратились.

Да: из бегов на родину приплелись.

Я наказана за своевольство, не послушав вашего совета, что странство монаху не полезно.

Польза для него в Добротолюбии дома, всегда готова.

На дороге простудилась и лежала 11 дней лихорадкой и лечилась.

Вот сбылось сказанное: не восхоте благословения и удалится от него.

Насилу дотащились в Москву.

Добрый ум едва об этом пожалеет?

У Споручнипы без усердия была.

Богородица кротких любит.

Потом была у Троицы, ходила к обедне, надела ряску да апостол, повязалась платком, шапки не надела?

Так по-твоему без одежды в Рай не попадешь.

Из церкви солдат высылал; я сказала: такой же монах!

Припомни, для чего одежда иноческая монастыряку дается?

Вот, батюшка, худо не при форме быть?

Надеющийся на одежку, – безбожник явный сей, невежда.

Стояла до Херувимской, а как милость мира запели, – я, по слабости, села.

Вот и сбылась древняя пословочка: ехали в карете, да упали в грязь.

Митрополит стал благословлять, – меня совсем оттерли, грешницу.

Нет, грешницы не гордятся: да понимала ли ты тогда себя?

Долго ли я буду нечувственной и окаменелой?

Отлично ты мантию-то загрязнила!

Была у Преподобнаго и малейших чувств не имела!

Это потому, что тут была одежда, а не Богомолец.

Еще заходили к почтенному старцу: он при нас, лежа, кушал хлебец и называл меня все сударыней?

Посему ты не инокиня, а барыня гордостию набита.

Простите, давно не признавалась: на вас пороптала?

Прошу вас помолиться за меня: открытие моих греховных ран утеха для меня.

А все-таки почитаю вас, только делом не исполняю?

Продолжение наук: это радость мне.

Долго ли мне пользоваться вашими милостями?

Если бы я знал прежде такой твой лукавый ум: никогда бы слова к тебе не смел промолвить.

Благодарю вас, батюшка, за великия ваши милости?

Не нам, не нам, но Имени Господню это принадлежит!

Надоела я вам?

Пописывай, не робей

Помогите мне грешной?

Слушайся Лествичника.

Хочется поправить себя?

Без Добротолюбия не поправишься.

Думаю: ночью буду молиться?

Не только ночь, но и каждый час смерть при нас.

У одной моей знакомой сын бранится нехорошими словами и мать оскорбляет.

Кто родителей оскорбляет, Бог нещадно тех карает.

Она усердие имеет к вам побывать?

И наша Христианская любовь к ней готова.

Да еще мне знакомая барыня такая усердная ко Господу!

Пора ей жить близ св. Обители, под наукою Добротолюбия.

В чужих домах живет с малых лет.

В преддвериях адовых.

Жаждет спасения, – редкая девица!

И плачет и пляшет, – благополучия не поймает.

Скромная и благочестивая.

Решетом воду черпать, – невыгодно.

103.

Ф.М.

1852 года 9 апреля. Шестнадцать тому лет как приняла я Грекороссийскую Веру.

Есть книга, называемая Камень Веры, состоящая в 3 томах, – прочитала бы ее не медля.

Имела себе наставником покойнаго отца Архимандрита Иннокентия.

Это был редкий благочестивый отец.

Теперь ищу себе наставника.

Ищите не самолюбиваго и не человекоугодника; а зеркало для этого, – книга Добротолюбие. Для всех же в свете от Творца Библия дана: я на оную, как на первый Христиан предмет и указал; в ней то сказано: если повеления Мои соблюдете, пребудете в любви Моей.

А маминька Грекороссийскаго Исповедания принять еще не решилась.

У вас есть Архиепископ Ириней: он сердоболен к жалким.

104.

1852 года 5 сент. Благодарю вас, батюшка, за благой совет прочитать книги Георгия Затворника: если найду, с радостью прочту.

В Ярославле, в книжной лавке.

Прошу вашего благословения мне и отцу моему; только не знаю, – жив ли он или нет: я его не виню, что он не пишет мне?

Проскомидия заздравная премного благодетельствует.

И матери моей, которая страждет болезнями телесными и неизлечимыми?

Претерпением, с благодарностию, болезней очищаются грехи.

Помолитесь, чтобы Господь хотя немного облегчил ея страдания: у ней сильное разслабление?

Проскомидия, Псалтирь, Новый Завет премного доставляют утешения скорбной душе.

Желаю предпринять путь христианский?

Затворник направит ум на путь спасительный.

Как утвердиться в подвигах христианских, на это прошу ваших молитв и советов, которые приведут меня в пристанище вечное?

Книга Добротолюбие укажет прямой путь к блаженству.

105.

1852 года 1 нояб. Батюшка, помолитесь о нас и не отвергните меня от себя?

Вместо зайчика, если не будешь ежик.

По выходе из вашей св. Обители сердце мое тосковало, и я часто плакала и размышляла.

За дерзость совесть мучила.

То падет луч надежды на Бога,

Если будешь слушаться Евангелия.

То отчаяние?

Алфавит16 не велит.

За ваши св. молитвы, удивительно шли легко.

Господь долготерпелив и многомилостив.

На Толге пробыла два дня, служил Преосвященный.

В доме Божием Отцы, – отрада для души.

Я думала, что в земном раю и не хотела идти в Ярославль.

Любить св. Обители, – наилучшее утешение.

Чтобы в огне не сгореть: помози мне, Господи, молитвами вашими.

Святая Обитель может охранить.

Прежние хозяева просят меня – у них учить детей.

В Мологе душеполезнее.

Они не могут привыкнуть к новой.

Ищи полезнаго для своея души.

Я желаю жить по Христиански и успокоить больную мать.

Слушайся Прологов.

И маминька моя согласна с моим желанием.

Радуйся сему.

Как теперь мне жить-то?

Кротость обратит внимание на себя.

Денег нет, кроме данных.

Проси совета у сострадательных людей.

Помолитесь: стою на краю гибели?

Советуйся с Ефремом Сириным.

Надзирательница богадельни ожидает вашего совета на принятие меня в богадельню?

Желает ли подражать примеру Авраамову и хочет ли быть для всех матерью родной?

Простите меня, я ропщу на вас, батюшка.

Это выгода моей душонке.

И на близких ваших, что не хотят постараться, чтобы я жила близ них.

Поелику там ты в очки глядеть не хотела, потому их и не разсмотрела.

Я моим благодетелям наскучила своим уединением.

У Господа смирения проси.

Не поступить ли в дома – учить детей музыке, по-французски и по-русски, а танцы оставить?

Не можете Богу работати и маммоне.

Если бы с вашего благословения вступить на это, для меня тягостное, поприще?

Это не Христианское дело.

Думаю, – Бог примет мой труд учить детей, и встречать от родителей неприятности за детей?

Мучимый незаконно не бывает увенчан.

Где мне жить и при какой должности: я вручаю себя в волю Царицы Небесной?

Это значит согласоваться с Новым Заветом.

И вашему благословению и молитвам?

Хощет Бог: когда хощет человек.

Помогите мне вашими советами?

Слушайтесь Библии.

106.

A . M .

1843 года 30 нояб. Батюшка, совсем я гублю себя своею леностию?

Царствия Божия без трудов не получим.

Не молюсь и не пощусь?

Молитвою и постом истребляются греховности.

Думаю, что я для своего здоровья не пощусь?

Елико внешний наш человек тлеет, толико внутренний обновляется.

Господи́ Аще бы не закон Твой поучение мое был, тогда убо погибл бых во смирении моем. Во век не забуду оправданий (повелений) Твоих, яко в них оживил мя еси.

Библия, Четь-Минеи, Прологи, Алфавит Духовный17 , Ефрема Сирина, Исаака Сирина, Иоанна Лествичника, Василия Великаго, Добротолюбие, Жизнь и Писания старца Паисия Величковскаго, Церковный Словарь.

107.

1848 года 26 дек. Батюшка, подкрепите меня: опять упадаю духом?

Просите и дастся вам.

Ни молитвы, ни поста не имею?

Без молитвы и поста, как птица без крыльев.

Ни смирения нет?

Без смирения и благополучия не будет.

Как безплодная земля и доброе семя неплодным творит?

Что посеем, то и пожнем.

Дух-то бодр, да плоть-та немощна?

Аще живем духом, духом и да ходим.

А враг силен?

На диавола крест и молитва.

Не могу побороть его?

Лица постящагося диавол бежит.

Воюет на дух и плоть?

Трезвитеся и бодрствуйте.

Молиться не могу, поститься тоже?

Вся возможна суть верующему.

Как спасуся: не знаю?

Господи! Или хощу или не хощу: спаси мя!

Погибну за нерадение души моей?

Не закосни обратитися ко Господу!

Горько плачу, что писать некогда подробнее?

В Библии и Добротолюбии написано: надобно оных слушаться.

108.

1849 года 11 июня. Батюшка, не могу описать вам моей тоски: не разумею как и жить?

Слушайся Алфавита18 .

А со множеством искушений не умею бороться?

Молитва и пост всегдашния.

Разные помыслы одолевают, которые ведут прямо к аду!

Чрез целую неделю: каждодневно по 1 фунту хлеба, да воды в меру; без поста не спасешься; без нужды не говорить; молиться часто.

Жалею, что не осталась ночевать на гостиной: думаю, что вас не увижу?

Чрез переписку иные разговаривают.

Хотела пописать, но сделалась тоска, не знала, что и писать?

И молиться до усталости; да псалмы читать.

Уехала, да более стала тосковать: почто уехала?

Противьтесь диаволу и бежит от вас.

А без вашего подкрепления совсем могу погибнуть?

Четь-Минеи и Прологи воодушевляют нас;

Получила известие, что матушка Иг. ропщет, что долго дома живу?

Благодари Бога и матушку.

Проводя меня на этих лошадках, маминька хочет гостью привести, у которой маленькой брат живет на хлебах.

Благодетельницу утешать полезно.

Ей хочется у вас побывать?

Приятно слышать.

С большим желанием собирается к вам?

С почтением просим.

109.

1849 года 19 августа. Маминька сказала: спрашивалась вашего совета отпустить ко мне Ел.?

Они правду сказали.

Батюшка, не оставьте меня: как мне теперь жить с Ел.?

Слушайтесь Прологов, да Алфавита19 -то не забывайте; хорошо бы пользоваться Библиею, Четь-Минеями, Ефремом Сириным, Иоанном Лествичником; а Добротолюбие-то вернее матери родной.

Я запуталась во грехах?

Любите уединение, поститесь, молитесь, читайте, рукодельничайте, никогда не будьте праздны.

Просим вас, как духовнаго врача, наставьте нас, девица молода, да и я еще не стара?

Каждодневно знакомьтесь с Прологом, а неблагонамеренных к себе не приучайте, да и сами без нужды, кроме церкви, не ходите.

Поста и молитвы не имею?

А без оных и благополучия не нажить.

Девица просит благословения учиться грамоте?

Позаботьтесь поскорее, никак не отлагайте, усерднее молись, питайся умеренно.

Хочет, как бы без греха пожить?

Ради Бога потерпи: у Прологов учись.

Напишите, пожалуйста, откровенно?

За все благодари, себя всегда вини; книга Ефрема Сирина может вас примирить.

И наставьте: как жить в монастыре с барышнею?

Как Алфавит Духовный20 велит: постись, молись, послужи Бога ради (там Анне).

110.

1850 года 29 окт. Батюшка! Господь показал мне: как не полезно делать по своей воле?

В Добротолюбии всякая утеха есть.

И я с дороги вернулась назад и сижу у себя в келье?

Накрепко держись ея: она всему научит.

М. Иг. второй раз приказывает монастырскую товарочку взять к себе в келью?

Терпи, да у Господа Бога милости проси.

Помолитесь, чтобы Господь устроил на пользу?

Любящим Бога вся споспешествует во благое.

111.

1852 года 22 марта. Батюшка, маминька хочет меня домой взять?

Избави Господи!

Что мне делать?

С ума сойди!

Я просто в изнеможении?

Слушайся Лествичника.

Еще находят разные помыслы?

Слушайся Ефрема Сирина.

Чувствую вражеское искушение?

Искусному духовнику во всем откройся.

Не знаю, батюшка, что делать: в Великой Четверг хочу причаститься?

Ведь, сколько-нибудь понимаешь, что хлебаешь.

И уменья в исповеди нет?

Об этом много писано в Добротолюбии.

Уведомляю вас: я теперь живу с одною девочкою, она характерная?

Лучше терпи, а в случае нужды, нанимай; а служаночек переменять худо.

112.

Батюшка, помолитесь: маминька пишет, что брат стал очень пить?

Проскомидия, Псалтирь и делание милостей много помогают.

Знакомочка отдает дочку в монастырь к нам?

Это святое дело!

И дочь просится ко мне в келью, а мне взять не хочется?

Без руководства духовнаго вы погибнете.

Она ведь нам сродни, но молода?

Решается ли она жить Богоугодно?

113.

Н.Ф.

1850 года 18 февраля, У нас частыя перемещения из кельи в келью?

Испытаниям надо радоваться.

И разныя клеветы?

Его же любит Господь, того и наказует.

Хотела выйти из монастыря?

Претерпевый до конца, той спасен будет.

Но матушка Игуменья меня уговорила.

Благодари Господа, что Он даровал тебе такую мать.

Но здоровья знать не возвратишь?

На Бога не ропщи: Он знает, что тебе дать.

И всегда я была слаба здоровьем?

Чем больнее, тем смирнее.

Даже все наши монастырския удивляются, видя меня в большой перемене; уныние от меня никогда не отдаляется; слезы только могут меня облегчить, и то не надолго?

Господи! Позволь нам помнить сказанное: Якоже отреби миру быхом: всем попрание доселе. Да будем рабы рабов Твоих!

Помню вами мне сказанное: что путь стыда и горестей пройти?

Да: блаженство хочешь коль найти!

Я очень досадую на Д.П., что уговорил меня идти в этот монастырь?

Без Божией воли ничего не бывает; и потому думать таким образом грешно.

И обещался меня не оставить?

Так! Тогда бы, при таких ваших распоряжениях, и Бог-то для вас бы не нужен был.

Помолитесь: чтобы меня Господь подкрепил в терпении, избавил бы муки вечныя?

Слушайся Прологов.

Сначала часто письма писал и деньги посылал.

За прошедшее Бога благодари.

А теперь не только денег, но и писем не получаю.

Не счастливее ли будешь: как об нем-то ты позабудешь?

Матушка К. на меня выдумывать не перестала.

Старайся быть кроткою; а наваждения не любящих не поколеблют твоего благополучия.

Я теперь на послушании: столовшей на трапезе!

Исполняй послушание с молитвою и терпением.

Рукоделием заниматься некогда?

А о нуждах твоих Господь попечется.

Батюшка, уведомьте меня о вашем здоровье?

На Гостиную, ленясь, похаживаю.

От вас так далеко живу!

Как смирнее будешь, так и приблизиться меня принудишь.

114.

А. К.

1850 года 2 августа. В горестном моем положении припадаю к стопам вашим? Богу молись, да Его слушайся.

Не оставьте меня, погибшую в лютых беззакониях?

Вопроси отца твоего, и возвестит тебе.

Не имею, кто бы помог мне в бедах?

К Богу, с помощью Прологов!

Но слышала о вас, что, верный раб Христов, вы даны от Господа для уврачевания страждущих?

Не всякому духу веруйте, но искушайте духи, аще от Бога суть.

Батюшка! Не оставьте меня, чтобы могла открыть язву души моей для изцеления?

На это живо действует книга Добротолюбие, только надобно ее уважать.

Еще прошу совета: у меня келейныя мои собственныя, но не живут по моей воле?

Это дело отца духовнаго; или не угодно ли их проводить в нашу Св. Обитель?

Умоляю вас, батюшка, помолитесь: да не приду от уныния в отчаяние?

Читай, постись, молись; умам, что в Четь-Минеях, подражай.

И столько грешна, что недостойна лично припасть для испрошения наставления!

А я бы радехонек повидаться с вами у нас!

Заочно прошу благословения и молитв ко Господу?

Хощет Бог, когда хощет человек.

Не лишите меня вашего покровительства и наставления?

Приятно мне разговаривать с монастырскими, для образования моего грубаго поведения.

115.

Л.А.

Оставшияся в памяти душеполезныя словечки отца Адриана при первом моем свидании с ним 1849 года 25 февраля:

При свидании с ним в первый раз я говорила с робостию, была в недоверии и смущении, и он, по внушению Божию, смотря на меня, изволил сказать:

Нужно читать 3-й Псалом: Господи! Что ся умножиша стужающии ми? И проч.

Еще в ту же минуту постигли мысли отчаяния во спасении, – он и на это сказал:

Вкусите и видите: яко благ Господь! Желай, начинай. Господь и успехи пожалует. Господу приятны любовь, смирение, кротость. Он изволил сказать: На кого бо воззрю? Но на кроткаго, смиреннаго и трепещущаго Моих словес! Хотя смирен человек быть может, но кротость та весьма мудрена: тот кроток, кто во всем боится, чтобы не согрешить пред Господом; он только разве нечаянно согрешит.

Я сказала: мы, батюшка, этому точно не верим, что будет вторая жизнь? На это он сказал:

Непременно будет, нельзя этому не верить. Слышим каждый день в церкви читают: Верую, потом: чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века; и так должны верить этому. В нынешние веки нашлось бы таких мудрецов, которые бы хотели доказать, что этого не будет; но этого сделать нельзя; сказано: Церковь Божию врата адова не одолеют, и проч.

Возьмите пример хоть с нас, монахов; для чего же мы себя в кельи-то заперли?

Я еще сказала: Батюшка! Нам трудным кажется: разлука с мужем, и торговлю оставить жаль? Он на это изволил сказать:

Мы, живши, Бога много обижали, и впредь хотим такую ж жизнь вести! И как Бог-то нечаянно на суд позовет, и потом к Себе, эдаких-то, ведь, не возьмет; а в преисподнюю отошлет! Итак не лучше ли нам заблаговременно с Ним мириться, – чтоб от погибели-то удалиться? Сказано: оставьте безумие, так и живи будете; и еще: душа, ведущая себя своевольно, жива (заживо) умерла; и еще: нечистый сердцем Бога не увидит, и еще; прокляти, уклоняющийся от заповедей Твоих, Господи!

Пotom я ему сказала: у меня есть сынок А.? На это ответил:

Коль хочешь Богу быть годна: при Нем, ты с сыном, будь одна.

Ведь, сколько мы от Бога-то ни побегаем, да уж не уйдем: (найдет) поймает! Он давно сказал: страшно впасти в руце Бога жива!

Вси, удаляющий себе от Тебе, Господи, погибнут. Потребишь Ты, Господи, всякаго любодеющаго от Тебе!

А прилеплятися Богови, – благо есть, и полагати во Господе упование свое.

116.

1849 года 25 мая. Слава Богу: домой доехали! Вам, батюшка, низенько кланяемся, я и Сашинька просим вашего благословения?

Господь благословит людей Своих миром.

Сашинька посылает гостинчик и ожидает словечка для души?

Сашинька! Напоминай маминьке: младенцами коль мы не возлюбим быть, – научимся и Бога позабыть.

Не оставьте нас во св. своих молитвах?

Стыдно забывать драгую благодетельницу!

На мое письмецо не откажите ответцем?

Не смею отказать унылому сердечку.

Я живу в лености и нерадении?

У муравьев поучимся и на пчелок поглядим.

Сплю много?

Что в Рай-то попали: те много ли спали?

Не оставьте меня, батюшка, своим наставлением?

Библия, Четь-Минеи и Прологи наставят на истину. Молитва, пост, покорность к Богу, – в сем состоит благополучие человека.

117.

1849 года 21 июня. Батюшка, чувствительно благодарю за ваше ко мне дорогое письмецо!

А я должен помнить особенныя ко мне милости.

Живу также худо, как и прежде?

Писано: аще не покаетеся: вси погибнете.

Думаю: вы поняли, что я очень злобна?

Писано: елико разсвирепе, толико дадите ему мук.

Простите: не наскучиваю ли я вам своими письмецами?

Не сумневайся: с удовольствием читаю.

118.

1849 года 12 сентября. Батюшка! Я Сашиньку привезла: примите его в келью побывать?

О, премного я, недостойный, обрадован, что посетил меня Ангелоподобный гость!

И получить благословение от вас?

Благословении суть таковии Господеви!

И примите от него подарочек?

Сашиньку видел и письмецо от него с подарочком получил.

У него и дома есть деньги, дареныя в имянины: куда оныя употребить?

Это ему на необходимыя нужды: Азбука, Часослов (Часовник), Псалтирь, Библия; да притом, если бы оных, приобучаясь, стал слушаться: так и был бы великой счастливец!

119.

1849 года 15 сентября. Батюшка! Нижайше благодарим за ваше приветствие?

Покорно прошу потерпеть на мне дерзком огорчения мои к вам.

Отправляемся в путь?

Милость Божия буди с вами!

Простите и благословите?

Господь благословит люди Своя миром.

Маминька моя сбирается к вам: не оставьте поговорить с нею, в пользу души ея?

При помощи Божией, намереваюсь понудиться придти к ней.

120.

1849 года 23 сентября. Батюшка, виновата: в добрых делах не успеваю, и в пище воздержания не имею?

Постись, молись, слушайся Прологов; и Добротолюбия-то бы всего лучше!

Мясное употребляю в людях, иногда и дома?

С посторонними-то маленько; а без людей-то хорошо бы и ничего.

Оставить не есть: страх нападает?

В добрых предприятиях Бог подкрепляет.

Молиться усердия нет?

И не хотя, молись; а иначе, вечно умрешь.

И слез нет?

От поста – слезы.

Желание бывает рядиться, а о добрых делах не внимаю?

Писано: если не покаетеся, т.е. не перестанете грешить, так погибнете.

То приходит на мысль: напрасно и вас узнала?

Да, сударыня! Ведь говорят: он лукавец, лицемер, обманщик!

Кажется страшна Христианская жизнь, да и оставить жалко?

Корень-то пусть горек, да плоды-то сладки.

Гордость у меня велика: к родным не жалка?

От льстивых противников, гордецов Бог отвращается и удаляется. Кто любит Бога, тот и родня.

К бедным не милостива, к нищим не подательна?

Здесь надобно припомнить: в нюже меру мерите, возмерится и вам.

С гостейкою спорю?

Божественное Писание читайте усердно.

Имею смущение: будто ей можно, да так не живет?

Приказывайте ей хлебом с водою питаться, до усталости молиться; укоряйте при том с любовию, а не с презрением; писано; брат о брате подкрепляем, яко град непоколебим пребывает.

А строго поступает?

Ваш спор разрешать будут Прологи.

Мне, думаю, возможности нет?

Царствие Небесное с нуждою восприемлется.

Худо сделаю, – унываю?

Душепагубно унывать, а почаще молись.

А хорошо, – хвалюся?

Не смей хвалиться.

По распоряжению в лавке, худо одеться совестно?

Посредственно.

По лавке обращаюсь с мужеским полом человекоугодно, смело, без страха Божия?

Надобно тихо, скромно, смиреннно, учтиво, со страхом Божимм.

Господа ради, советами своими не откажите?

Прошу не сумневаться, сударыня! Когда угодно пишите.

Боюсь, что худо живу, – совесть мучит?

Пост и молитва будут направлять.

Позволите ли к вам приехать?

С радостию ожидать намерен.

121.

1848 года 6 октября. Батюшка! М. с дорожки у вечерни не была, и желает за это положить земные поклоны: сколько вы назначите, – она дома исполнит?

500 в продолжении седмицы с молитвою Иисусовою и постом.

И во всю жизнь свою желает от вашего благословения исполнять: сколько вы ей посоветуете?

Поклонов по 50 в сутки; а прибавить, – в ея воле. Молись, постись, читай, да Бога уважай.

Батюшка, простите: живу в лености?

Понуждай себя.

Не пощусь, не молюсь?

А это как птичка без крыл.

Мыслями побеждена и разным неистовством?

Кроме лавки, без крайния нужды никуда не ходи, особенно по гостям: уединяйся, читай, рукодельничай.

Боюсь, чтобы этим не прогневать моего Создателя?

Сказано: аще не хощете и не послушаете Господа: (за это) мечь вас пояст.

От того прихожу в уныние и слабость?

Бог простит грехи, и будет во всем помогать, когда будешь Его слушаться.

Научите меня?

Библия научит.

Чтобы мне не погибнуть?

Грешник кающийся не погибает.

В городе у нас был странник, говорят, прозорливый: дал понять неприятное для души моей?

Расположений сердца человека никому не позволено знать, кроме Бога; ибо Бог руководствует человека, по мере его поведения.

Об ожидании искушений не сказал, – какия будут?

А как часто являются лжепророки; посему и опасно кому-либо себя доверять.

По отъезде моем, родные и знакомые судили: что от хозяйства и лавки отлучаюсь?

Когда пекущихся о благочестии поносят, так они счастливы; след. и горевать не о чем.

Помолитесь, чтобы все неприятности перенести с великодушием?

Евангелие, Апостол и Псалтирь сему научат.

Да еще боюсь холерных болезней?

Да: чтобы холера не уморила: пора бы торопиться, – с Богом-то мириться.

122.

1849 года 2 ноября. Не оставьте в ваших св. молитвах в таком же нерадении живущую?

Аще хощете и послушаете Бога: благая земли снесте.

Я теперь здоровьем слаба?

Господи! Для меня это хорошо, что Ты меня смирил, чтоб я сам научился уважать повеления Твои.

Потрафляя телу, небрегу о душе?

А когда тело не скорбит, так и душа нерадит.

Всякой день дожидаюсь конца жизни: полезно ли это для души?

Болезни полезны: да: лучше умереть, нежели жить постыдно.

Сплю до осьмаго часа утра?

Довольно бы четырех или шесть часов поспать-то.

И читать книги ленюсь?

Без сего и благоумна не будешь.

К иным словам св. Писания веры нет?

Без веры невозможно угодить Богу.

А иное, думаю, не ко мне?

Вся, яже лреднадписана быша, в наше наказание преднаписашася.

В церковь ходить ленюсь?

Возвеселихся о рекших мне: в дом Господень пойдем.

А когда девицы в церковь ходят: мне досадно и завидно?

Если веришь, что это дело душеполезно: то сама тем занимайся, да и другим пример подавай.

Скупость непомерная?

Сеяй о благословении, о благословении и пожнешь.

Уныние часто бывает?

Иисусова молитва, да Псалтирь от сего избавляют.

И особенно по торговой части?

Терпи и за все Бога благодари; почаще сама везде посматривай.

Да и добрых дел нет?

Еже аще сеет человек, тожде и пожнет.

Я думаю: что скоро умру?

Сказано: будите готовы, яко не весте, в кий час Сын Человеческий приидет.

Сашинька вам до земли кланяется?

И от меня ему низенькой поклон.

Мне жаль Сашиньку: перенимает духовну жизнь?

Сашинька, сынок ваш, Христианин; беда: как будет дворянин!

У няни болят глаза: чем посоветуете полечить?

Богородице всех Скорбящих водоосвященный молебен: водицею сею помачивать.

Думаю ее отпустить?

Разстаньтесь с нею скромненько.

Семейства у меня шесть человек на содержании?

Лучше себе в удовольстиях отказывай, а зависящих от тебя в скудости не оставляй.

Коровушку купила, дорогонько заплатила: что-то худеет?

Священномученику Власию водоосвященный молебен, и на дворе везде покропить.

А продать жалко: хороша собой?

Поглядывай на Бога, да милости пожди.

123.

1849 года 28 ноября. Батюшка! Куда лучше милосты ню подавать?

В бедныя места подавать

Случается: просящим отказываю с досадою?

Да кто тебе позволит на Бога-то гневаться-то?

Молитвы читала на память, много слов говорила не правильно: мне сказали грех?

Правда!

Теперь по книге-то ленюсь, да и не читаю?

Душеполезное бросить: как тебе не жаль?

Случилось несколько раз ночью помолиться: делает ся слабость и сердцебиение?

Понуждать себя; да святую воду пей, – и не будешь робеть.

А утром я дольше просплю?

А за это обедать не велено.

Я, вставши, спешу в лавку?

Пообдосужась, помолись.

Иногда только по одной кафизме из Псалтири чи таю?

По нужде и это хорошо.

Слез нету ни о чем?

Не от гордости ли это?

Со сном не знаю как бороться: посоветуйте?

Чтение, моление; пища, питие умеренно, с благоразсмот рением.

И во всем прошу вашего совета?

Без крайния нужды: ни с гостями, ни в гости.

С девицами сидеть желаю?

Хорошо; да со благоумилением.

А говорить невоздержна?

Желайте спасения, без пре.зрения.

Поговоря мучусь: чтоб сугубый грех не принять?

Поосторожнее; а благосостоянию Христианскому поспешествуй.

Боюсь и стыжусь вас безпокоить?

Когда угодно: прошу не умалчивать.

Утром молиться тяжело?

Сколько можешь: понуждайся.

Чай пить с семейными?

Если остановка за тобою: лучше пей вместе.

Могу ли после молиться?

Да: хотя и после, – а лучше помолиться, нежели вовсе оставлять.

С чаем закушу (покушаю), от этого и думаю грешно молиться, и не молюсь?

Не грешно: хотя бы и во всякой час.

124.

1850 года 8 октября. Батюшка! Прошу вашего благословения и св. молитв?

Господь благословит люди Своя миром.

По приезде от вас, здоровьецем разстроилась?

Это в облегчение душе.

К тому же и плачу по Саше, что нет его на свете?

Читай, молись, постись, люби Псалтирь, да Бога уважай.

Ни на что бы не глядела?

На Бога Одного гляди, да о прощении грехов Его проси.

И ничего бы не делала?

Читай, да молись.

Все мне причиняет скуку?

Толковая Псалтирь во всем доставит утеху.

Торговые дела еще не начинала?

Позаботься скорее с оными расстаться.

Один купец хотел снять у меня товар и лавку?

Как разстаться с лавочкой, – вам могут пособить благонамеренные граждане.

Простите: не вижу себя в благоустройстве ума?

Молись, слушайся Прологов, люби уединение.

Премудрый в мире сем желает одного;

Безумный – всех вещей: – что ж сыщет? Ничего!

Батюшка, за ваши св. молитвы лавку сосчитала подробно, что в долгах, и сколько на лице: решаюсь ваш совет исполнить?

Усердно вас прошу: сделайте Божескую милость, сударыня!

А. которыя деньги в церковь обещаны, после смерти мужа, мне говорят, погодить отдавать?

Разве по этому (думаю) можно: если с сего времени, ни под какими видами, не согласишься заботиться о торговле.

Это с вашим советом не согласно: страшит душу мою?

Обещание оставлять опасно.

Простите, что вас безпокою, а успехов нет?

Просите и дастся вам.

125.

1851 года января. Батюшка! Временем бывает тоска, что Сашиньки лишилась?

Почаще Псалтирь читай; – и так о себе и о Сашеньке можешь молиться.

Торговлю кончила: где мне полезнее жить?

Близ Монастыря, в городе.

Желание бывает постранствовать?

Все, что в странничестве для душ приобретают, то, живши при Монастыре, в книгах Божиих все найдешь.

Как вы присоветуете: где полезнее?

Близ св. Обители, при духовной нянюшке бы находиться.

Если в Горицкий монастырь: думаю, строго: не вынесешь?

Духовная нянюшка умнее и нежнее маминьки.

Как вы посоветуете?

Хорошо бы для души-то тут, да вам не по характеру.

Не знаю: в какой одежке ходить?

При монастыре-то бы все могла иметь самое недорогое.

С непокрытой головой страшусь?

Иди от греха-то скорее к Монастырю!

Как посоветуете: желаю повиноваться?

Наблюдением необходимаго приличия помучьтесь покамест.

Черный солоп можно ли носить?

Почто черное-то носить?

Родные и прочие худо одеваться не советуют?

Никого не слушаться: если не Божеско поступают.

Когда девицы придут: полезно ли правило читать?

С усердными-то полезно бы!

Дома жить; оне унывают?

Чаще бы молились, да слушались бы Прологов.

Хотя бы к общинке куда?

За Москвою три.

Что мне им сказать?

Прежде пожить близ монастыря, при духовной нянюшке.

126.

1851 года 11 января, Батюшка, простите: чтением мало занимаюсь?

Чрез два часа, час читать.

Правило случалось редко читать?

Поутру и ввечеру полезно бы читать.

Также и Псалтирь?

По крайней мере: утренния и вечерния молитвы; по 3 или 4 кафизмы в сутки.

Пищи немного уменьшила, и то для экономии?

Почему бы то ни было: да помаленьку натягайте отвыкать-то.

А в разговорах не удерживаюсь?

Просите Бога, а Он и направит умочки-то.

Говарочки обращаются ко мне: сказать и спросить, – разговариваю от Писания?

Да: находите в Прологах для обучения статьи (поучения) и им прочитывайте.

Но боюсь: ибо вижу, что это не по моему уму?

Да: страшно вниматься учить: прежде нужно себя излечить.

М. М-не, повидавшись с вами, не лучше ли приехать к нам?

Извольте, сударыня, я на это согласен.

Одной снилось во сне раза четыре: будто ей открывается звание на жизнь духовную, в разных видах?

Да: иногда Бог и с сонными нами разговаривает.

Нечто осталось и до сей поры в памяти?

Благодарите Бога, и не оставляйте заботиться о примирении с Ним.

Поддержите и научите во всем?

Слушайтесь Новаго Завета и Прологов.

Ответ на оное письмо после пришлете, если время позволит, только помолитесь?

Видно любит вас, сударыня, Бог: как меня, ленивца, понудил вам ответ написать.

127.

1851 года 1 марта. Батюшка, простите: тяготит лень и нерадение?

Противьтесь диаволу, – и бежит от вас.

Какие мне взять способы к исправлению?

Слушайтесь Прологов.

Были девицы и читали правило?

Продолжайте и впредь.

Куда бы уехать на праздник?

В город Мологу.

128.

1851 года 11 апреля. Видно грехи не допустили быть близ св. Обители в праздник? Да: чуть не то ли?

Тоска и мысли смущенный, – когда посмотришь на разрушение дороги?

Усерднее молись, да Прологов слушайся.

Не знаю: как проводить праздник?

Без крайния нужды: никуда, кроме церкви, не ходи.

Весь пост провела в нерадении?

Наказывай себя почаще земными поклонами.

Вижу себя: душой и телом больна, бодрствовать не могу?

На морозе стоять: добра не видать.

Желаю скорее собраться: как вы посоветуете?

Поскорее приближайтесь к Югской Пустыне; а потом и – постранничать.

Идти или ехать из дому?

Как можете, так и пускайтесь.

Скопленныя у меня деньги родные не советуют брать с собой?

Сама в Совет все положи на неизвестные билеты; при жизни своей пользуйся процентами; а по смерти, завещай по душе.

Боюсь: чтобы их не разсердить?

Кто сердит, тот сам себе вредит. Человека на Бога не меняй: и власть, – не власть, – если без ума. Безумным меча в руки не дают.

Кому оставить?

Принадлежащее тебе никому не отдавай.

129.

1851 года 9 августа. Батюшка! Чуть не впали в уныние: время прошло, а с вами мало поговорили?

Перышком почаще со мною разговаривайте.

Грудь временем побаливает?

Читай, молись, постись, слушайся Толковыя Псалтири, да Прологов.

Унываю грешница?

Почаще молись, да дому держись.

От всех письмеца приготовим с богомолочками?

Гривенники-то от самоугодия отрывайте, да почтой посылайте.

Батюшка! Что полезнее для души моей: дома жить, придерживаясь монастырских уставов, или в монастырь идти?

Дома живите, да Бога не гневите. Безсильна ты, – не годишься в монастырь.

Что присоветуете: и сверх воли хочу принудить себя?

Слушайтесь Прологов; да полюбите книгу Толкование на Псалтирь; уважайте Ефрема Сирина.

Желала бы вашего совета: сколько читать и молиться?

Читай и рукодельничай, – попеременно; а молись почаще до усталости.

Все недостатки моей жизни описать невозможно.

В Добротолюбии книга Каллиста и Игнатия порядок душеспасительный покажет.

Вообразилось: что недостанет мне на содержание?

Если Бога будешь любить: так и этого не прожить.

Не обманывает ли меня враг: не погибнуть бы мне без добрых дел?

Когда изнемогаешь, так отдохни; а леность ту не уважай, поскорее вставай: ведь Лествичник-то на небо зовет, да адом грозит.

За это себе никакой пользы не получу?

Богу усердно молись, да Его слушайся: так и выгодна будет жизнь та.

К окошку ходят для пропитания хлеба просить: давать ли?

Помаленьку-то надобно.

Боюсь: смерть грешников люта?

Так по сей-то причине и должны мы понуждаться всемерно Бога-то слушаться.

Каждодневно у меня что-нибудь болит?

До чая пейте по утрам воды сырыя побольше.

Вы советовали в церковь ходить, либо дома молиться в службу: а я дома-то не молюсь?

Или в церкви со вниманием стойте, или во время службы дома молитесь.

Которое полезнее: в церкви или дома молиться?

С усердием, везде хорошо.

130.

1851 года 19 сентября. Батюшка! Мы, услышав о стеснении вас, поскорбели?

Прошу вас поусерднее молиться о мне, негодяе.

Вы за нас терпите?

Это за мои скаредности.

А мы не исправляемся?

Послушаем Господня повеления: просите и дастся вам.

Но не откажитесь от нас?

Прошу вас, сим себя самих безпокоить.

И в том простите: пиша к вам, об одном и том же повторяю и в другом письме?

Частое воспоминание о грехах остерегает от гордости.

Чем больна, о том больше и повторяю?

А видимыя-то раны легче и успешнее и лечить.

Простите и не оскорбитесь?

Позвольте мне и не думать об этом.

Думаю к вам уехать от своих имянин?

О, это для вашея-то души весьма было бы полезно!

Только разве родные обидятся?

Хоть помаленьку-то принуждайте себя не человекоугодничать-то.

Для повады кого-нибудь приглашаю ночевать?

Не оставляйте Христианских обязанностей: к чтению и молению себя принуждайте.

131.

1851 года 2 октября. Батюшка! Благодарю Господа и вас, что Матрена Ив. приехала посетить нас: о, если бы Господь устроил и пожить ей у нас!

У нас полезнее.

Только укоряю себя: недостойна?

Усерднее молись!

Как бы, за ваши св. молитвы, понаучиться душеполезным примерам ея?

На каждый день велите ей за тебя но 100 поклонов.

Да желаем узнать о вашем здоровье?

В церковь с радостию бежит; а за врата, нога дрожит.

132.

1851 года 29 октября. Гостейку провожаем: хотелось, чтоб подольше погостила?

Да, сударыня! Средка-то менее опротивеет.

И меня разсмотрела?

Почаще к Четь-Минеям прибегай.

Мы с прежней товарочкой хотим поучиться вместе пожить?

А вы ее, сударыня, хорошенько урезонивайте.

Благодарю Господа и вас: вы еще ожидаете от меня исправления?

Доколе не прикажете вас беспокоить, – умалчивать не намерен.

Что-то во мне находится: самолюбие или гордость?

Обоих не мало.

Да не завидливость ли: что она за людей спасется, у ней всегда народ?

Да и я думаю, что ей, побродяжке, пользица будет.

Советом своим не откажите, котораго ожидать буду?

Начинайте дружиться с Библией-то: Новый Завет откроет нам свет.

Хочется приобресть смирение и любовь?

Да: где любовь, тут и Бог.

Грехи не допускают?

Пост и молитва, – душ ловитва.

За ваши св. молитвы, искоренить бы пороки?

Да: кроткий Бог капризов наших терпеть не захочет.

Характер мой, как у львицы?

О, Господи! Из львицы нам даруй днесь девицу!

От чего это во мне происходит?

От гордости.

Поклонов 300 исполнила.

За труды 3 поклончика

Не в один день, а в три.

Умеренность полезна.

133.

1851 года 15 ноября. Батюшка, желали бы поговорить с вами об общинке-то?

Вот и общинка по писанному: Бе у верующих сердце едино и душа едина.

Хотя бы одно пристанище было?

Прежде приготовь мать духовную, да тогда и от дому от ставай.

А сама-то ровно не исправна?

Слушайся Добротолюбия.

Мысль приходит: что и соскучаю и покажется строго?

Да ведь и без страданий-то, – так и спастись-то невозможно.

Да жаль: что не на одном месте?

За Добротолюбие обеими руками ухватись, и будет крепко.

Поюсь: как будут гонения, – я не вынесу?

Терпи: коль хочешь быть ты с Богом в сообщенье: Ты должен сорок лет пробыть во искушенье.

Пожалуй: с места на место будут гонять?

Чрез это скорее Бога увидишь.

Вижу себя не готовою к монастырской жизни?

Не научившись плавать по ровну: похвально ли пускаться в быстрину?

Желала бы так: как и прежде жили у старцев или у старицы?

За неимением духовныя матери: Добротолюбие тебе мать.

И в уединенном месте?

Кроме Добротолюбия никого не слушайся, – вот по нужде, и монастырь!

134.

1851 года 15 ноября. Ради любве Божия волю свою отсеките: своею волею и всеми чувствы будьте миру сему мертвецы.

Будьте слепы, немы и глуси ко всему мирскому. Имейте сокрушение сердца, глубокое смирение, страх Божий, благоговение мысли, молитву в сердце усердную, любовь, горящую ко Христу Богу и ближнему.

Любя пламенно Господа, имейте кротость, в беседе духовной источайте слезы.

Это-то собрание смиренных сердцами и купно духом и возлюбленно есть от Господа.

И для сего-то, связав самих себя любовию Божнею и смирением, утверждайтесь между собою в единодушии и единомыслии.

Таковое-то житие всех о Имени Христове собранных, – хотя бы и от разных народов и стран они были связуемы в такой любви, яко всем быти едину телу, друг другу же уди (помогатели, советники), для всех вообще имуще Главу Христа и все горящии любовию к Богу и к своему по Бозе отцу, а сверх сего (отца) Небесному Царю, – и есть общежительное. Щедрот Небеснаго Царя неизчерпаемая бездна. Да благоустроит Он милостию Своею спасение ваше!

О, какая радость! О, глубина премудрости! Многими скорбьми подобает внити в Царствие Божие. Скорби полезны здесь: любезно сердцу предлежат, чтобы волею подражать Спасителю мира, – в том спасение наше. Так всей душой обымем мы прискорбный тесный путь, он приятен нам ради обетованнаго Христом будущаго блаженства в безконечном Царствии. Житие наше на небеси; здесь же труды и страдания до последнейшей минуты совершеннаго успокоения.

Вот еще примерец: Блажени удостоившиеся внити в радость Господа своего! О, воистину счастливы те, иже от моря ко брегу, от изгнания в отечество, из темницы в светлую палату пришли и наслаждаются покоем вечным, его же чрез многая скорби достигли, да радуются во веки!

Любуйтесь и учитесь сему, при помощи Божией!

135.

1851 года 28 декабря. Батюшка! Письмецо ваше, о душевном нашем согласии между всеми сестрами, получили?

Даруй, Господи!

При разговорах о больной я смутилась и испугалась?

Заступление Царицы Небесныя да будет с вами!

Рвение и досада сделались на всех?

Христианская любовь этого не велит.

вольная говорит: что мы не стараемся о ней?

При помощи Божией, нужно доставлять ей спокойствие в болезни.

В пропавшия письма почтмейстер вступился.

Это предосудительнее, нежели замок сломать.

Почталиона хотел почтмейстер от должности удалить?

О, если б с подтверждением ему, г. Почтмейстер эту вину простил!

Добрый купец наш эту вину на себя взял?

Блажени миротворцы!

Мы виноватаго простили и вас просим: простите его?

Премного радуюсь сему и благодарю вас.

Батюшка! Со мной сильное уныние?

Не велено.

Думаю: нет мне спасения?

Слушайся Прологов.

В делах добрых не успеваю?

Усерднее молись.

В посте можно ли к вам приехать и с кем?

Можно, с кем вам угодно.

136.

1852 года 10 марта. Благодарю Господа: за ваши св. молитвы, маминька ехать к вам согласна?

Помоги, Господи!

Только теперь дожидаемся Матрены Ив.?

За многими надобностями ея здесь, она приехать к вам не может. Мы обещали, пока нужды здесь не знали.

Скучаю, что нет старших, у кого бы я могла быть в повиновении?

У Ефрема Сирина.

За ваши св. молитвы, девиц принимаю без смущения, только жалею, что не могу предоставить им никакой пользы своим примером?

Позвольте читать книги.

Вы говорили им, чтобы оне ходили ко мне молиться и читать?

Говорил.

На меня во всем сильная лень?

Алфавит21 не велит.

Редкая из них, чтоб пришли ко мне и не плакали?

Утешения искали бы в Прологах.

137.

1852 года 5 апреля. О себе сознаюсь: мысль приходит, что вы меня оставите?

Это разве тогда случится, когда вы меня, гордеца, от себя отринете.

Тогда я куда должна прибегнуть?

К Дмитрию (Ростовскому), Ефрему и Иоанну Преподобным: их советов любители благополучием наслаждаются.

Еще: мысли входят в голову дурныя?

Грешить переставать не хочешь? Об аде, верно, ты хлопочешь!

И еще: на девиц бывает досада?

Коль ты самолюбива? Так не Боголюбива!

Сама боюсь: не исправлюсь?

Тако тецыте, да постигнете.

Помолитесь, батюшка: как бы быть посмиреннее и поразсудительнее?

Слушайся Алфавита.

У Господа не заслуживаю Его милости и помощи?

Сеяй скудостию, скудостию и пожнет.

Все время провожу в праздности?

Ничего себе, даже хлеба не давай.

Немного здоровьецем поразстроилась и потрафляю челу?

По нужде пользующим помогай, а иначе не угождай.

Простите: душа забыта?

В аду награды ожидают.

138.

1852 года 20 мая. Письма от 8 числа и 12 сего месяца получила и всем раздала: некоторые собираются помолиться и к вам?

Помоги, Господи!

Как Господь поможет в силах?

Господь силен во брани.

А мне с Настасьей куда и надолго ли посоветуете?

В Горицкий Монастырь месяца на два.

Причина спроса: кое-что не поубрать ли?

Хорошаго не оставляйте.

По возвращении домой, Господь послал денег на постройку.

Да радуются души наши о Господе!

От Боголюбивых дателей, которые желают, дабы было не известно и не разнесся бы слух.

Хранил Господь Израиля, и ныне Тот же.

Не оставьте меня во св. своих молитвах?

Хранит Господь вся любящия Его.

О построечке забочусь?

Не медлите, понуждайте, втерпевайтесь.

Прошу вашего благословения отстроить комнатку?

Господь тебе Помощник с силою Креста.

Как бы Господь устроил на пользу?

Господь любящих Его любит и молитву их слышит.

Как посоветуете: остальныя на какую нужду тратить?

На внутренния вашея Богадельни нужды.

Во всем этом не оставьте своим советом?

Начинайте читать правило (причастное) вечернее и утреннее.

О себе скучаю, что нет добрых дел?

Каждодневно заглядывай в Алфавит.

Как и где для души полезнее жить?

При богаделенке сидите: а на улицы, разве по нужде, глядите.

Хочется: как бы Матрена Ив. побывала?

Отправилась вдвоем на сих днях на лошадке.

139.

1852 года 6 сентября. При Матрене Ив. по многолюдству, да и плотники помешали: правило читать не начинали учиться?

Позаботьтесь начать правило поскорее, только не в одном доме, а таким образом: где ввечеру, а инде по утру; а чтение поучений от утра до вечера непременно у вас.

М. Ив. советовала, чтобы девицы приходили с своим содержанием?

Да; а когда будут прилежны и усердны к духовным занятиям, тогда будут пользоваться и готовым.

За ваши св. молитвы, все согласны.

Приятно слышать.

Если будут говорить: для чего ко мне ходят?

Любовь Ал. от скуки зовет девиц ее посещать.

Не доложить ли Владыке?

О чем докладывать? Еще и признака, а не только чего (видится) дельнаго.

И какую одежду носить прилично?

Не изменяйте гражданских костюмов.

Помолитесь: кабы единодушным быть?

Даруй, Господи!

Научите: как заботиться о себе и сестрах к лучшему для Бога и душ наших?

Л.А. и M.M. должны к нам ездить поочередно, чрез месяц.

Сознаемся: прежде роптали и не доверяли друг другу?

Без благословенной Троечки и порядок не благоустроится.

А теперь при Матрене Ив. поусловились по вашему благому совету.

Призри, Господи, и виждь, и посети Разсадничек сей!

140.

1852 года 13 сентября. Два письма ваши от 26 авг. и 31 числе получили.

Поблагодарим Господа!

Знакоменькие спрашивают: не купить ли для нас книг?

Этому еще время не пришло.

Прежде слыхали от вас совет: что для нас нужны книги: Василия Великаго, Иоанна Злат. и Тихона Задонскаго?

Еще прежде дайте о вас самих узнать: для кого книги-то покупать?

Не оставьте своим назиданием ради моей осторожности?

Без спроса и совета нашего прошу ничего не начинать.

За ваши св. молитвы, правило начали учиться читать; попишите: как?

Вы меня сим дивно обрадовали: Господь вам на помощь! Правило утреннее читать: от утрени до литургии, а вечернее, – с 2-х или 4-х часов пополудни.

Начали Н.И., А.И. и Е.И.

Начало чередных приятно.

И случае погоды: по одной или по две ночевать можно ли?

О сем прошу: никогда и никому, ни по какой причине, не оставались бы ночевать ни одна.

Здоровьеце у всех ровненькое; девицы похаживают.

Втерпевайтесь с Божиею помощию.

И мы пока живем мирненько.

И я сему радуюсь.

И с третьей сестрицей подружились?

Это тогда разве сбудется, когда правило научитесь наблюдать; а что без дела ходят к тебе посидельничать: мне это слышать очень прискорбно.

Говеть к Предтечеву дню, к Рождеству Богородицы и к Воздвижению Животворящаго Креста?

Для всех сих Святейших Особ говеть душеполезно.

Богомолочки с М.М. приехали; а с Н.Н. сильная горячка приключилась дорогой.

На эту болезнь непременно нужны вскоре духовныя лекарства.

Дерется и кричит; боятся, чтоб так не осталась?

Нужно пользоваться св. водою, молитвою и постом, да чтением Евангелия и Псалтири.

И нас не оставьте в св. молитвах: чтобы жить в совете к устройству начатаго дельца?

Даются вам теперь пособия к душеспасаемости: от вас будем ожидать признаков благодарности.

Да еще, по неведению, приняли письмо от лица мужескаго; причины не понимали?

Ни по какой причине не принимайте от него не только чужих, да и моих не принимайте, припоминая себе: в каком внимании у маменьки дочь невеста? Да помните сказанное: будите мудри, яко змия.

А третьей сестре сказала: она очень усумнилась.

Премного меня это утешило. Для вашего училища (по-моему) она нужнее еще вас. Переписка со мною не скора; а без нее ничего не учреждайте.

Впредь ей сказывать ли: не лучше ли к вам писать?

Позвольте мне к вам молчать, ибо без нее я вас не могу понимать.

А девицы теперь более с ней советуются?

Она с девицами должна разговаривать у вас в особенной для сего комнате.

Меня мало спрашивают?

Накопите ума, да и садитесь на ея место.

Господь смиряет меня, прошу у Него милости, смирения и терпения?

Даруй, Господи, дух смиренномудрия.

141.

1852 года 16 сентября. За ваши св. молитвы приехали благополучно и с товарочкой.

Благодарите Господа, что в путешествии потерпели в пользу общую.

Простите, батюшка: нахожусь в сильном унынии и не знаю: скоро ли пройдет это?

Просите Господа, – и дастся вам.

Представилось: что мне и не вынести, если вы будете меня отдалять?

Товарочка чести у тебя не отняла: ты принадлежащаго тебе из внимания не выпускай.

И нельзя мне будет надеяться иметь попечителей о себе?

Старайся жить благочестиво: так и пособиями осыпана будешь.

Я сама не рада, что за буря на меня пришла?

Поберегись: гордые лишаются ума.

Боюсь, чтобы и вас этим не оскорбить?

Не сумневайся: обличение – мне утеха.

Да не смею и скрыть?

Это душепагубно.

Чтобы и более враг не посмеялся?

Господи! Отверзи очи слепому!

Надеюсь на милосердие Божие, чрез сознание получить изцеление?

На открытый раны и пластырь явится.

И того боюсь, чтобы в таком случае не умереть?

Не гневайся, прости и не вспоминай обид.

И то тягостно, что в унынии-то дух ни к каким делам неспособен?

Молись усердно, без всякаго помышления.

Если постигли мысли к вам недоверчивости?

Если я вас, сударыня, отягощаю: так извольте мне замолчать.

От чего это, батюшка, вы сами мне не сказали на Юге лично о неаккуратном моем счете? Простите: истинно и подробно вам сознаюсь и до земли кланяюсь.

Позвольте мне, злодею, поцеловать землю под твоими ноженьками.

142.

1852 года 29 сентября. Батюшка! Не знаю, как возблагодарить за ваше долготерпение и снисхождение ко мне?

Люби Господа!

От Господа за все примите награду за труды ваши.

Здесь Божие изволение.

Осмеливаюсь еще просить милости к нам недостойным?

На спросы ваши мой отказ не готов.

Прошу прощения за мои гордые поступки: как мне от них избавиться?

Учись у Прологов.

Уныние кончилось и смущение мыслей.

Судя меня, пожалей себя.

Теперь представилось, что Господь не потерпит: сошлет болезнь и я с ума сойду? Наше дело молиться, а не планы сочинять.

И эта мысль никогда не выходит из головы?

Это дело безбожников.

Батюшка, помолитесь, чтобы отвратил Господь праведный Свой гнев?

Помолитеся и воздадите Господеви Богу вашему.

Даю себе сна, сколько хочу, и думаю, все к хранению здоровья: не грех ли это наводит?

Всматривайтесь, при помощи Прологов.

Ноли доживу: в Рождественский пост не поговеть ли?

Говеть: о как радостно слышать-то!

Просим уведомить: можно ли кому придти или приехать на Югу и вас видеть?

Со мною кому-либо поговорить, – так мудрено и высказать! Впрочем не малодушествуйте: ведь и тучи проходят.

Правило читать ко мне похаживают.

Спаси, Господи!

А которыя, по силе, и дома выполняют.

Господи! Дух любви к Тебе им даруй!

При чтении не бываю: выстаивать трудно?

Не изнуряй себя; а помаленьку принуждайся хоть из-за стены, да слушать чтение позаботься: Господь тебе Помощник, – укрепляйся.

Но всем сознаюсь и прошу прощения?

благодарю за признание, – это есть знак исправления.

143.

1852 года 3 октября. Благодарим Господа: письма ваши от 9 числа получили 14, и от 13 получили 14 числа.

Благословен Господь от Сиона, Живый во Иерусалиме!

Из письмеца вашего увидела, что я несправедливо сделала.

Поосторожнее-то бы лучше.

Вновь-то как бы лучше поделывать?

Спасение человек есть во мнозе совете.

Я небольшую помощь получила.

Блажен разумеваяй на нища и убога.

Девицы все помаленьку бродят.

Благодарите Господа.

А больную Н.И. причащали и маслом соборовали.

Это-то и есть Христианское лекарство.

Не оставьте во св. молитвах: мы в сильной робости?

Благодарите Господа: все на пользу души.

У М.М. голова дурна, при больной мало спала?

К смирению Бог ведет.

А прочия боятся горячки?

К ближнему любовь постыждает гордую бровь.

Сестры больной просят, чтобы не оставили?

Милость превосходнее милостыни.

Е.С. говорит: как бы не ездили, так бы здоровее бы ли?

Презревающий Обитель есть души своей грабитель.

Дорогой ехавши, скупость непомерная была у него

Душевну пользу презирать: Во век именье раззорять.

Сестры очень ослабели духом?

Господи! Помози нам не оскудеть верой и надеждой на Те бя; теперь видим, что некуда уйти от воли Твоя! Долготер пеливе, Господи! Умилосердися и помилуй меня!

И Н.Н. очень больна, болезнь одинакая.

О лечьбе больных вам прежде писано. Таковым больны нужно спокойствие, шестинедельная Проскомидия, свеч ки ставить за престол, молебен водоосвященный Михаилу Архангелу, просфорки кусочек со св. водицею кушать натощак

Не оставьте во св. своих молитвах?

Пост и молитва два крыла на небо.

Не могу принуждать себя к молитве и чтению?

Без добрых дел вера мертва.

Мы придумали: каждая Псалтирь будет читать дома?

Спаси, Господи! Хорошо.

А к J1.A. будем ходить временно?

Применяйтесь, втерпевайтесь.

Об этом просим вашего совета: можно ли по домам-то?

И эдак-то хорошо.

144.

1852 года 8 ноября. Матрена Ив. 31 числа приехала благополучно в 9 часов.

Благоговейте ко Господу.

Пописавши сие письмецо, положили: не знали, что писать?

Господь младенцев вразумляет.

Как по окончании обедни, приходит И.Е. и при разговоре объявил свои мысли и намерения.

И намерение человека Господь целует.

Чтобы А.И. быть у J1.A. безпрепятственно от домашних и свое содержание доставить.

Спаси, Господи, люди Твоя!

Мы этому подивились и подумали так: не определение ли Божие на это последует и о прочих?

Да возрадуются души наши о Господе!

Д. и А.И. пускай будут ходить по переменочкам без препятствия нашего?

Вот этот родитель похож на отца.

Позвольте, батюшка, узнать: согласны ли вы будете на это малое начинание?

Со слезами радуюсь Божию благоволению.

Если согласны: просим вашего благословения?

Пасый Израиля: вонми! Наставляяй, яко овча, Иосифа!

Чего все желаем и ищем за ваши св. молитвы.

Даруй, Господи, от богаделинских-то (по присловию Бежецких) объедков и нам воспользоваться крошечками!

Чтоб быть как пчелкам в едином улейке?

Постарайтесь этот улеек иметь пред Солнцем, а не во мраке.

Под заступлением Царицы Небесныя.

Под Твое благоутробие прибегаем, Богородице! И проч.

И под вашим отеческим попечением и руководством?

Со слезами прошу у вас ходатайства ко Всещедрому Создателю о мне всеокаянно бедствующем.

Еще повторяем о своем удивлении: молитвами Угодников Божиих безсребреников Космы и Дамиана, что в мысли И.Е. нашлось откровение?

Святии Безсребреницы и Чудотворцы посещайте немощи наша возмогати о Господе!

Все мы остаемся, слава Богу: пображиваем.

Прославляйте Его в телах и душах ваших!

И.Н. сознается, что имеет горячий характер.

Сим мы Иисуса Христа от себя удаляем.

На кухарочку разсердится, – готова прибить.

Учить, напоминать, уговаривать, молиться за нее.

Крестница ее огорчает, что торгует?

Девушке должно дома заниматься.

И наряжается неприлично для лавки и ходит к пoдругам без нужды?

Чрез это теряется не только душа, но и самая жизнь.

Остановить торговать она может, только боится: роптать будут на нее?

Где кого собака кусает, там хозяин отвечает.

Как вы, батюшка, посоветуете?

Не смею много-то говорить, сударыня.

Продолжать торговлю или нет?

Бог-то в книгах сидит: почаще приходи к Нему и со вниманием выслушивай, что Он приказывает.

И.Н. перестала было табак нюхать, да от огорчения- то и опять начала?

Для сего сырая вода, Иисусова молитва, да Акафисты Иисусу Христу и Богородице; а нюхать Псалтирь, а не порошки.

145.

1852 года 20 ноября. Матрену Ив. провожаем и с общаго согласия спрашиваем: что Господь объявит нам чрез вас на счет общинки?

Прошу всех сюда приходить (на день) из своих домов.

Если будете согласны: благословите; а если не будете: простите?

Без спроса учреждать не похвально.

Если по-прежнему будет: помолитесь за нас?

Ваше хотение тут нужно.

Чтобы Господь пожаловал в согласии быть.

Хотелось бы мне эдак-то.

И третья сестрица не отдалилась бы.

Я хочу быть ей по-прежнему: без нее вы все разсыплетесь.

М. Ив. советовала готовить три похлебки и белый хлеб к чаю?

Радуюсь сему.

А вы как, батюшка, посоветуете?

Как будете себя понимать: извещайте.

Мы просили ее с вами поговорить?

Говорила.

Обо всем и на счет общинки?

Еще время этому не пришло.

Что чувствовали и мыслили, то и писали.

Приятно слышать.

Не нужно ли будет переменить одежку?

Одежд не переменяйте.

146.

АЛ.

1849 года 4 октября. Батюшка! Брат со мной часто ссорится?

Упрашивай, не многословь, помалчивай, терпи.

Четвертый год на исповеди не был?

Хотя бы однажды в год, – по крайней мере.

И в церковь не ходит?

В праздники и в будни, когда свободно, непременно надобно.

Станешь посылать говеть, – бранится неприличными словами?

Скромненько напоминай, уговаривай, не ропщи, жалей, заботься.

Говорить ли ему или молчать?

Слушайся Прологов и с ним учтивенько разговаривай.

У меня каждый день идет носом кровь?

Спрашивай лекаря или городовой бабки.

Когда и в церкви стою, – идет.

Если не каплет, – так не выходи.

Мне многие говорят, что это грех?

Что без намерения, то не грешно.

Когда в церкви кровь пойдет?

Не жалей платочков.

Ходить ли мне в церковь?

Ходи, да усерднее молись.

147.

1849 года 19 октября. Батюшка! Боюсь, чтобы мне в семействе не погибнуть?

Ищи совета чаще от Прологов.

Братец, который из службы пришел, к напиточкам имеет привычку?

Такой умок для женщин опасен.

Не оставьте, батюшка, своим благим советом?

Слушайся книги Георгия Затворника Задонскаго, состоящия в 3 томах.

Родственнице откровенно открыться не могу?

Терпи, смиряйся и молись.

И поговорить о душевной пользе.

Алфавит с тобой поговорит.

Она не может разделить, когда я что скажу.

Знакомочка ваша сколько-нибудь не может ли вас сбли- жать-то?

Для меня невместимы ея слова?

Сделай милость, втерпевайся, – это выгоднее золота.

Зовет каждую ночь ночевать, когда никого нет?

Пусть из смиренных девочек выбирает: оне поочередно этому рады будут.

А мои домашние сердятся?

Да и справедливо.

Ходить или нет?

Разве по великой необходимости.

Когда отъезжает и отдает мне ключи: брать ли?

Сказано: друг друга тяготы носите.

148.

1851 года 23 октября. Батюшка! Виновата: все с братцем ссорюсь?

В тихия минуты советуй, а не спорь.

Ничем не занимается и в церковь не ходит?

Что посеет, то и пожнет.

И меня укоряет Богомолицей?

Умалчивай, терпи.

Напоминать ли ему о добрых делах?

Уклоняйся от зла, и твори благое.

Станешь говорить: кулаками об стол стучит?

О безумном, как о младенце, надобно жалеть и молиться. ]

Посоветуйте, батюшка: не помолиться ли кому за ! него?

Михаилу Архангелу молебен водоосвященный,

Сознаюсь: что и я до родных не жалка и оне ко мне j не ласковы?

Мать моя и братья мои (наши) те, которые слушают Слово Божие и по Оному жизнь ведут.

Простите меня, батюшка, и не презрите?

Исповедуйте друг другу согрешения ваша, – чтоб изцелеть.

Исправьте меня вашими советами и не отдалите от себя?

Сделайте милость, сударыня, прошу не сомневаться.

Когда сойдемся: много празднословим и смеемся?

Шуток, смехов, пересудов надобно удаляться.

149.

1849 года 4 октября. Батюшка! Я иногда желала бы сделать милостыню?

Ежели от Бога ожидаешь милости: сама будь милостива.

Да боюсь, что самой нечем будет жить: свой домик я продала.

Бог добродетельных никогда не оставляет без помощи.

Теперь у родных: ропщу, когда не по мне сделают и жалею, что свой домик продала?

Терпи и не ропщи: так это послужит во очищение грехов.

Себя же чувствую, что очень слаба?

Чаще молись: слушайся Прологов.

Племянница живет со мной?

С нею и живи; надолго никуда не отлучайся.

И ходит за мною усердно.

Хорошо это, – и навсегда бы так.

Потрафлять же на меня трудно, – когда и понегодует.

Чем более негодует, тем сильнее угождай.

150.

Мон. Ф.

1849 года 1 декабря. Припадаю, батюшка, к вашим стопам.

Если ты Христова (хочешь быть): покажи обнову; а ты, между прочим, на сторону глядишь.

Прошу благословить грешную Феодору в путь?

С Богом!.. Хорошо!

Не оставьте сироту меня, вместо отца роднаго?

Когда (во славу Божию) слушаться будешь!

И об чем я вас просила?

От мертвеца и нитки не смеют пожелать.

А я вам после буду плательщица.

За таковое зло должно величайшим платить добром.

Вас Господь Бог не оставит.

Правда груба, да Богу люба.

Одна только надежда и была на вас?

Упование о Бозе не посрамить.

Не дайте в отчаянность придти?

У нищаго кошеля не отнимают; а притом, любящие Бога на все готовы.

Не оставьте меня во св. молитвах?

На подпоры надейся, да и сама не дремли.

151.

М.Н.

1849 года 28 ноября. Батюшка! Я вышла из монастыря и хочу в другой перейти, – как посоветуете: туда идти или назад возвратиться?

(Назад) возвратиться должно: просить у Игуменьи прощения и терпения.

Я тем оскорбилась, что 20 лет живу, а матерь Игуменья не приукаживает?

Служи Владычице усердно: так лучше указницы будешь.

У этой девицы верхняя губа с прогальей: при разговорах гнусавит.

Благо мне, яко смирил мя еси: яко да научуся оправданием Твоим!

Усердно прошу совета вашего: на что решиться?

Дерево, с места на иное пересаждаемое, бывает безплодно; где Бог привел, тут и терпи; читай Божественное Писание; молись, постись, да Бога слушайся; Ефрем Сирин, – тебе советник.

152.

И.Л.

1850 года 18 марта. Желание имею сходить в Киев?

Иди, не медля.

Муж мой подвержен слабости.

Поститься и молиться надобно.

Товарочки Варвара и Марья.

Иди с Богом!

И оне просят вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Напишите нам хотя одну строчку на путь?

Слушайся Прологов.

153.

1850 года 12 января. Очень желаю вас повидать?

Радуюсь, слыша сие, сударыня; но никак, не смею, матушка!

Можно ли вас видеть: мы сбираемся ехать?

Я ведь, сударыня, учтиво-то разговаривать не умею: потому-то и явиться-то пред вами не смею.

Прошу заочнаго вашего благословения?

Бог благословит люди Своя миром.

Скорблю о болезни маленькой своей дочери Ел.?

Если ты полюбишь Бога: так и дочь твоя воспользуется утешением.

Она на третьем году?

В сии ея?.. годы родители i шоваты.

Во всем теле зуд, так что обмороки бывают от сильной боли?

Уметь кормить и поить больную: да Бога уважать общими силами.

Как посоветуете?

Проскомидия, Псалтирь и уважение Библии помогут.

Кому молиться?

Владычице всех скорбящих.

154.

1849 года 14 июня. Странница умерла холерой, а причаститься не успела: так не будет ли ея душе в тягость!

Для того-то и велено каждый пост исповедаться.

А товарочка от тоски приходит в отчаяние?

Старание о ней прилагайте как об умерших обыкновенно.

А умершая просила об ней позаботиться?

Да: и ей и тебе полезно будет.

Посоветуйте, как постараться о ней?

Проскомидия, Псалтирь, милости и милостыни; Богу молиться, книг Его слушаться.

155.

1849 года 9 мая. Дочь больна ногами; хоть и получше ей, но все болезнь продолжается.

Молебен водоосвященный: водицу святую натощак пить.

Рукодельем занимается.

Молиться, делать, да поститься.

Не оставьте советом своим?

Библия, Четь-Минеи, да Прологи.

Жениха приискивать, или с матерью в келье жить.

Да: с Богом в келейке. Пост, моление да покорность к Богу от всего предохранять будут.

156.

За поминовение после пошлем.

Мы уже от вас много лишка получили.

Позаботьтесь, батюшка, о здравии и об упокоении?

Если и собачка усердно служит благоволящему к ней: ужели мы осмелимся забывать ваши благодеяния?

Пишите, батюшка, без сомнения: что нужно будет для вас?

Нижайше благодарим за ваше милостивое к нам внимание.

И вашей Обители, как Господь грехам потерпит, я помогу.

Да, сударыня: кто дом Божий снабдевает, свою душу украшает.

157.

Прошу благословения вашего?

По вере вашей да будет вам.

И духовнаго наставления?

Наставления для нас в Библии, Четь-Минеях и Прологах.

Я имею болезнь телесную.

Молись усерднее и постись душевно и телесно.

Как вы меня благословите ради Бога терпеть?

Слушайся Ефрема Сирина.

Или чем попользовать?

Заздравную Псалтирь читать, да шесть недель за здравие на Проскомидию подавать со свечой и просфорой; просфорки кусочек с св. водицей кушать.

Имею болезнь сердечную?

Отслужи молебен Михаилу Архангелу водоосвященный; водицу натощак пить.

Очень к сердцу приступает?

Должно очистить совесть, т.е. исповедаться и причаститься.

158.

Прошу вашего благословения учиться грамоте?

Хорошо!

И идти в монастырь?

Лучше бы поработиться Господу Богу.

Евфросинье в келье жить или в монастырь идти?

Лучше бы в монастырь.

И Елене хочется грамоте учиться?

Хорошо!

И в монастырь идти?

Это земный, – преддверие небеснаго, Рай: спеши туда.

159.

Е. А.

1849 года 10 декабря. Великая преступница пред Богом?

Библия, Прологи и Четь-Минеи научат.

Помолитесь: за ваши молитвы Господь исправит и наставит?

Читай, молись, постись, уединяйся и Бога слушайся.

Желаю поступить в Вятский монастырь?

Иди в земный Рай: Господь с тобою.

Чтобы там мне постоянно жить с терпением, смирением и послушанием?

Книга св. Ефрема да мать духовная, – советники тебе.

Прошу благословения на веки?

Добротолюбие всех лучше.

160.

М. Д.

1849 года 29 октября. Пришедши в Казань, двух братьев и мужа сестры моей не застала живыми?

В утешение душам их, если бы ты читала каждодневно и почаще Псалтирь: была бы от того общая польза.

Возвратиться ли мне к вам или помогать ей?

Терпите общую горестей спасительную чашу; Бога за все благодарите и помогайте одна другой, во славу Божию; а в мае скажите, как живете.

Не знаю: как содержать себя и ее?

Ищите прежде Царствия Божия и правды Его; а прочее все уже Он дивно доставит вам.

Всем моим знакомым скажите мое почтение?

Все тебе посылают по низенькому поклону.

Очень мне грустно, что я не имею средств выполнять по уставу св. Обители правило?

Часто молись, каждодневно постись, слушайся Прологов, – так и благополучна будешь.

161.

1850 года 28 января. Я худо веду себя?

Библии, Прологов и Четь-Миней слушаться полезно.

Сестру и себя с большим трудом содержу.

Любящий Бога ни в чем не имеют недостатка.

Если бы я имела деньги: то прислала бы вам на переписку?

Ваши у нас заслуги, сударыня, я должен помнить завсегда.

Псалтирь читается очень мало.

Принуждайте себя к такому дражайшему занятию.

Вы изволите писать, что в мае скажем, как живем: к вам что ли мне отправиться, или ожидать от вас какого посланнаго?

В мае мы будем ожидать известия от вас о вашем благосостоянии.

Простите мне, что я худо ищу Царствия Божия: вся душа моя занята успокоением моих родных?

Если к Царству-то пойдешь: так и все найдешь.

Требуют с нас 800 руб., да подушныя людей наших возлагают на нас?

О сем спросите совета у духовнаго отца.

Молюсь очень мало?

Сколько ты к Богу, столько и Он к тебе.

Книг для чтения желала бы иметь: но не найду случая?

Смирение доставит возможность.

Мое почтение всем знакомым.

Все живи.

Е.Н. Пыхачева просит вашего благословения.

На людях Господних благословение Его.

Еще г-жа моя благодетельница Е.Н. просит вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Е. Николаевна благодарит вас за приписку?

Не нам, но Имени Божию дадим славу.

Извините, что, по причине болезни моей, ответ на письмо ваше имел замедление.

162.

1850 года 25 марта. Желаем мы с сестрою и одною знакомою идти в Воронеж?

С Богом идите.

Вещи мои, если не дорого будет стоить, переслать?

Оныя проданы и деньги употреблены на потребы Святыя Обители.

Елена Николаевна, Екатерина Ниловна, Екат. Ив. просят вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Пелагея Як., которая сбирается с нами в Воронеж, просит вас, чтобы вы удостоили ее хоть одной строчкой?

Аще хощете и послушаете Господа: благая земли снесте.

Да еще благословите сироту, мою невестку с детьми, и как им жить?

Держать при сердце Прологи.

Письмо ваше получено 23 марта.

163.

1851 года 10 сентября. Благословите просить в комитете?

С Богом: хорошо!

Жива ли Екатерина Семеновна?

Скончалась около начала сентября.

Прошу вас уведомить?

Посылают вам по ея душе 2 руб. сер.

Получили ли гг. Кобылины мое письмо?

Позаботимся узнать.

Упадаю духом?

Слушайтесь Прологов.

Помогите мне своим советом?

Имейте Библию.

Думаю оставить своих родных и уйти?

С Богом живите у своих родных.

164.

1851 года 8 сентября. Не оставьте меня вашим советом?

Господь даровал нам оные в Библии.

Благословите нас всех заочно?

На людях Господних благословение Его!

165.

1851 года 27 ноября. У меня разсудок мешается в голове: не знаю, что делать?

Есть три книги, называемый письма Георгия Затворника Задонскаго: оных слушайтесь.

Не раз роптала на Бога?

Слушайтесь Алфавита.

Сидя, читаю правило и Псалтирь?

Это позволяется только в крайнем безсилии. Девице! Зри на мир: кто но морю плывет, Обыкновенно тот ужасной бури ждет. Что есть девичество? Спроси: что есть твой Бог? Будь чист в душе: дабы познать обоих мог.

5          

Батюшка! Благослови нас двух сестер в монастырь?

Желаемую святую искру не умедлите воспалить в сердцах ваших.

В ближний монастырь или подальше от домашних?

Во всех монастырях хорошо, кто будет слушаться Прологов, Четь-Миней, Ефрема Сирина, а лучше бы Добротолюбия; хорошо бы в Горицкий.

167.

Н.Ч.

1850 года 13 апреля. Вы такую отрадную поселили во мне грусть?

Да, сказано: радуйтеся о Господе; хотя это и не легко, да выгодно.

Дорогою, до самой часовни, все проплакала?

А ты бы говорила: Господи! Хоть я и недостойна, но ведь я Твоя; и так неотступно молю Тебя: спаси меня!

Выпила св. воды, – немножко облегчило; но все не надолго?

Просите и дастся вам,

И по сие время грусть отрадная души не оставляет?

Да, и продолжалось бы это чудо: если бы каждодневно любили Псалмы.

Ради самого Господа не оставьте меня?

По мере вашея веры, будет и Божие к вам благоволение.

Ибо около меня наставника никого нет, и защиты, кроме Бога?

Не испытавши друзей, им тайны не вверяй.

На кого и надеюсь?

Седи у Прологов, – так спасешься без богов.

Послушание ваше понемножку исполнять начинаю.

Радуюсь, видя ваше усердие.

Простите, батюшка: если что и не так написала?

Когда угодно, и как можете, – пишите.

И благословите меня заочно?

Господь благословит люди Своя миром.

Ваше милосердие, в бытность мою у вас, было слишком велико ко мне.

Не нам, Господи, не нам: но Имени Твоему даждь славу!

Преданная вам Надежда Чуровская?

Ты Чуровская? Так чур! Уж этому слову будь и госпожа!

168.

1850 года 6 мая. Благодарю вам за милостивое наставление в бытность мою у вас?

Уважай Прологи.

Уведомляю вас: маминька моя жизнь кончила, тело стоит в церкви; ждут разрешения перевести в ту усадьбу, которую предоставила она мне по духовному завещанию?

Богу молись, да Его люби, – Он и будет утешать.

Научите меня: как должна я поминать ее?

Проскомидия, благотворительность, сорокоусты.

Во скольких церквах?

Сколько угодно.

За сутки кончины она благословила меня крестом.

Христианский крест люби!

Теперь не знаю, за что приняться, мысли смущены: с родными по духовной начнутся дела.

Мудрено спорить, особенно женщине.

Готова бы от всего отступиться: но воля родительницы на это?

Бога проси с любовию: – Он научит.

Теперь живем в городе с тою племянницею, с которою жила?

Не обижай ее.

Прошу вашего благословения и молитв?

Господь благословит люди Своя миром.

Не знаю, что делать: одной жить или с ним?

Одной-то бы лучше.

169.

1850 года 13 октября. Не оставьте меня вашими отеческими наставлениями?

По множеству богов (умов), люби ум Прологов.

Ваше милосердие было слишком велико, в бытность мою у вас?

Не нам, Господи: но Имени Твоему даждь славу!

Все бы хорошо, да терпеньеца-то мало: вера слаба?

В Псалтири Толковой, да в Прологах премного пищи на это сыщешь: читай, молись, постись не робко, смело.

А смущение на каждом шагу ко греху?

Стыдно девице нести на себе такое нарицание: почаще на себя гневайся, да Богородице жалуйся.

Дела мои слишком для меня тяжелы: все возстает против меня и теснит?

Терпи, благодаря Господа; почаще-молись; кроме себя никого не вини.

Да будет Его святая воля?

Да; давно бы так и говорила: ведь, Царю-то Давиду не слаще твоего было.

Видела во сне в двух сторонах пожары; подошел к окну человек и говорит: скоро будет страшный суд; замерло сердце, – и проснулась. Занялась сомнением: разрешите и утешьте?

Бывает иногда, что Бог, любя нас, приводит нас в любовь к Нему, занимаясь с нами и сонными.

Подобныя грезы нынеча ужасно часто мучат?

За каждое таковое тебе Божие посещение, не медля и премного Господа благодари. Таковое тебе страдание особенное, тебе от Бога назидание: счастливица ты!

Вид монастыря вашего передала один Преосвященному.

Великую вы мне радость сим доставили, сударыня!

А другой вид Игумену Арсеньева монастыря: он был очень рад!

Утеха мне такая премного дорога, – и благодарен!

Я там была в день своего Ангела?

Святое это дело: да на всякой ли день поздравляешь себя с Ангелом-то?

Вот по маминьке в субботу будет полгода?

Об умерших заботиться выгодно, – из этого извлекается величайшая утеха и нашим душам.

Проведя этот день, перееду в город.

Да: по-девичьи бы там и жить!

170.

1850 года 3 декабря. Батюшка, в бытность мою в одном доме видела вас, ходившаго по прихожей, и не смея вас безпокоить, от недолжных слов и удержалась?!

Сколько мы должны благодарить Господа за Его дивное о нас попечение!

В гостиной меня уверили, что вас там не было?

Читал.

171.

1851 года 17 марта. Батюшка! Земно вам кланяюсь.

И от меня вам мой поклонник до земли.

Я просила А.Н. поклониться за меня?

Не слушается: поскорее прошу вас к нам приехать и ее оштрафовать.

Отец диакон вам кланяется?

И мой ему до земли поклон.

Подумывает к вам идти?

Сделал бы такую милость.

Мне хочется в монастырь удалиться от суеты?

Поддержись на этом слове.

172.

1851 года 22 мая. Господь всех грешников приемлет?

Да: кающихся.

Кающихся?

О, если бы это и было!

Зачем же и мне отчаяваться?

Да долго ли же не перестанешь унывать-то?

173.

1851 года 9 июля. Молю вас со слезами о себе: верно идти пешком в Воронеж?

Хотя, как могите, – потрудитесь поглядеть на Югскую-то пустыню.

Денег нет: не знаю, что и делать?

Дома Бог, ищи его поскорее.

Обрадовалась страннику, который донесет к вам записочку?

Часто бывают в кафтанах-то и волки.

Давно собиралась написать, да было не с кем?

Ведь, на чай гривеннички находите: кто же поверит, что на письма-то найти не можно?

174.

1851 года 2 августа. В Мологе, близ девичьяго монастыря могу ли я иметь квартиру?

Можете и в Мологе: Анна Ник. будет к вам на квартиру ту почаще прибегать и вас обижать. Сделайте (для себя) милость: поскорее приезжайте, да на Югу прибегайте.

Не грех ли мне будет: я ехала сюда для спокойствия, которое по малой мере и моему малодушию здесь и нашла?

Т.е. намерение, за мою вину, по какому-то неимению лукавства (т. е. живши в свете не приобрела развращения ума) здесь и потеряла, (т.е. намерение переменила, что ехала сюда покоиться).

То не грех ли мне будет за это?

А что с светскаго-то ума сошла?

А сегодня сказанная проповедь приохочивает искать спасения.

Посему, вот видите: и поневоле обезумеешь.

Не знаю: могу ли с собой совладать?

Очаровала меня Библия: хоть не любо, да привелось спасаться.

Но не знаю, как успеть?

И на свет нельзя оглядываться: отец Георгий меня кругом стыдит.

Простите, что вас беспокою; но не знаю: где искать другаго утешения?

Лествичник с Добротолюбием еще живее Георгия будет преграждать изнеженностям стези.

Хочется помолиться о здравии брата и его супруги?

Сама читай Псалтирь и усерднее за них молись.

Еще желаю: вдруг за 40 обеднями помянули бы?

Желающих спастись нанимай за себя по причине неуспешности своей.

Я боюсь, чтобы нам во вражде с ним не умереть?

Ведь, он разсудка не лишен: может понимать, что делает; итак, если умеет: пусть с Библией-то поспорит.

Да жаль крестьян; я готова бы ему все отдать, Господь с ним, мне не жаль имения?

Бог дал нам судей, итак с терпением ожидайте: как узаконят, – вы и не спорьте.

Не отриньте моего сознания и изцелите болезнь души моей?

Господь сказал: не противьтесь злу; при том же утешил, говоря: блажени нищим духом, яко тех есть Царствие Небесное!

175.

Е.

1849 года 29 октября. Позвольте мне, грешной Е., просить ваших св. молитв?

Правда: молитва праведника много помогает; а я, окаянный. слыша изъяснение вашего здесь желания, от стыда содрогаюсь.

На скользском поприще жизни, прошу вас, не оставьте меня?

Молитва с верою, с покаянием, спасет болящую.

176.

Н.Н.Ш. 1850 года 8 августа.

Которы ко Господу хотят взлететь сердца:

От твари да бегут, – дабы найти Творца!

177.

1851 года 25 июля. Батюшка, посылаю вам небольшой подарочек, – препояс.

Пригодится у нас для ранних Литургий.

Желаю душевнаго назидания и исправления?

Молиться, поститься, да слушаться Прологов.

Не оставьте вашим советом?

Будем чаще прибегать к Затворнику Георгию, согражданину нашему.

Когда будет случай: можно ли к вам пописать?

Просим побезпокоиться.

Еще прошу вас не оставить меня уведомлением?

Пролог вас да вразумляет; Георгий да подкрепляет.

178.

1851 года 19 дек. Не оставьте и впредь меня грешную?

Георгия Затворника Задонскаго советую слушаться.

Внимай себе, молись,

Ко Господу стремись.

И буди с Ним сердечно, –

Чтобы спастися вечно.

Вот истинный для нас предмет:

Небесный Царь к Себе зовет.

179.

1852 года б авг. Прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

За приятное ваше расположение чувствительнейше благодарю.

Щедроты Божии на всех делах Его.

Господь сподобил меня, грешную, сходить к св. местам?

Благодарите Его.

И ваши св. молитвы подкрепили меня сходить благополучно?

Дадите славу Богови!

В Кашине жила 10 дней; оттуда к Макарию Колязинскому и к Троице Сергию.

Да поблагодарили ли там вас за посещение ваше?

Там Господь сподобил меня поговеть и приобщиться Св. Тайн?

Не верю.

Ходили в Вифанию, в Пещеры и Скит?

Счастье ваше.

И получили благословение от схимника отца Илариона, и были у него в келье.

Смелы же вы!

От отца Филарета получила два креста?

Полюбите же их.

Потом отправились в Москву, где пробыли 5 суток.

Да будет сие ко славе Божией.

Пошли на Ростов и Ярославль, заходили в Толгский монастырь и получили благословение от Пресв. Иринея?

Святые видели плоды: Примите их на ся труды.

В Вологду пришла 21 июня.

Хвала Бога твоего, Сионе!

Жаль, что не видали Н.М.: не ушла ли в Киев?

Давненько ушла; но мало успела в пути-то.

Прошу вас: не оставить меня в ваших св. молитв И о мне прошу помолиться.

180.

1852 года 25 июня. Посылаю просфору от преп. Сергия за ваше здоровье?

Нижайше благодарю.

А другую прошу передать М.И., Н.М. и А.Н. за их здравие?

Отдал, – и оне составили Христианский обед.

За сим прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

И пребуду к вам навсегда с моим высокопочитани- ем.

О, если бы Библию нам с уважением читать!

Н.Я. и А.В. приносят вам свое усердное почтение?

Бедных, гладных всех людей, Ум храни ваш, Благодей!

181.

Монахине Е. 1859 года 5 авг. Придти ли на Югу?

К Богородице усердно притецем.

Взять ли в келью Марью Николаевну?

Сделай милость, – возьми.

182.

А. В.

1852 года 6 авг, Я вам, батюшка, усердно кланяюсь.

И от меня прошу принять мой низенькой поклон.

И прошу вас не забыть меня во св. своих молитвах?

И обо мне прошу помолиться.

Приношу мою благодарность за ваше внимание и за поклон, который я получила от вас чрез Н.Н.?

Ваше милосердное внимание к нуждающимся принуждает меня уважать вас.

Ее Господь сподобил и опять быть в вашей св. Обители?

Это милость Царицы Небесныя была к ней.

Муж мой Ник. Як. уехал в Архангельск: помолитесь за него, – чтобы он благополучно возвратился домой?

Сеяй о благословении, о благословении и пожнет.

Желаю вам от души здоровья и душевнаго спасения?

И впредь прошу помолиться за недостойнаго.

183.

Мон. А.

1851 года 9 сент.

В Обители, Царице, дай пожить.

Притом, – чтоб ум с Библией сдружить!

184.

1851 года 27 сент. Очень желаю с вами побеседовать?

Приятно было бы видеться мне с вами в нашей обители.

Игуменья меня не отпускает никуда?

С Богом: хорошо и тут с Добротолюбием.

С Н.П. как сестры родныя?

Ради Христа дружитесь.

Прошу вашего благословения: как спасти душу?

Прологи научат.

Благословите идти в Киев?

Если отпустят: так счастие твое.

У меня келья сгорела и все пригорело?

Без имения-то и спасение-то.

Благословите мне четки и научите: как молиться?

По всей четке на каждую шишечку по земному поклону: радивые полагают в сутки 1000 таких.

Удостойте меня грешную хотя одной строчкой?

Слушайся Ефрема Сирина.

Душа моя жаждет: напишите хотя едину строчку? ;

Доколе нам резвиться: пора ли к Богу обратиться?

185.

Н.Н.

1851 года 11 декабря. При помощи Божией, желаю вам быть здоровым.

Нижайше вас благодарю за ваше ко мне, недостойному, милостивейшее внимание.

Благодарю вас за принятие моей сестры?

Слава Святей, Единосущной, и Животворящей и Нераздельней Троице!

И нас не оставь в своих молитвах?

Возстани, Господи, Боже наш, повелением Твоим!

И заочно благослови путь мой в Москву?

Дело духовнаго отца знать наши надобности; а мне позвольте промолчать.

И по приезде, продолжать свою службу?

Воздадите Кесарева Кесареви и Божия Богови.

Остаюсь ваш слуга, многогрешный.

Безчисленность грехов моих: позвольте мне глядеть на них.

186.

Н.А.

1851 года 5 дек. Приношу вам благодарность, что удостоили меня своим ответом.

Радуюсь, сударыня, вашему благодушию, что вы, вместо должнаго от вас гнева, мне дерзкому еще благодарите.

Удостойте меня, батюшка, принять мое приношение для храма Божия?

Отец наш Игумен (Варфоломей) премного порадовался вашему почтеннейшему подарочку.

Посылаю свое подвенечное платье.

Получил.

Для одежды, на какую вам угодно будет употребить, по вашему благоусмотрению?

Из онаго платьеца отец Игумен наш вскоре сошьет две ризы.

187.

1852 года 21 января. Поздравляю вас с новым годом?

Нижайше благодарю.

Я послала своей работы ленту к лампаде Богородицы?

Я, получа, к отцу Игумену отнес, – и он сим много был утешен.

Маленькой мой нездоров, а лечить боюсь?

Полезно: чаще причащать и больныя места маслецом святым мазать.

188.

1852 года 15 марта. Посылаю своей работы пояс, поручи и венчальные цветы? Получил.

Батюшка! Удостойте меня принять сие и благословите труды мои?

Наш отец Игумен на все ваши три вещи, радуяся, любовался.

Когда отнимать малютку от груди, в Благовещенье или раньше: как благословите?

Да: в сей день, с испрошением милосерднаго призрения от Царицы Небесной.

Еще прошу прощения за безпокойство?

Без сомнения, сударыня, когда угодно извольте писать.

189.

1852 года 12 июня. Муж мой был очень болен, не думали, чтобы и жив был; но Господь так милосерд: помиловал его.

Если Бог дивно помиловал: так впредь уже Его обижать, – немилостиво.

А малютка наш все хворает?

Младенцы в мучении за наши вины.

Одно лекарство: святое маслецо дивно помогает.

Да: об этом свидетельствует Елеосвящение.

Теперь он любит сахар: не знаю, давать ли ему?

Спросите лекаря.

Нам доктор советует жить на даче, для поправления здоровья мужа и малютки?

Об этом справьтесь с своим карманом.

Не знаю, ехать ли или остаться в городе: как благословите?

Это лучше бы.

Теперь муж мой без должности, – и очень скучает?

Это худо.

Помолитесь за нас и за малютку, чтобы Господь даровал здоровье?

Это зависит от любви вашея к Богу.

Он все плачет, когда несут его в церковь?

Не боясь этого, носите чаще.

Я его причащаю один раз в месяц?

Каждодневно можно.

190.

Муж мой получил место не очень хорошее; но и за то благодарим Господа.

По заслугам и место.

Все лучше, чем нет ничего?

Да, – это правда.

Муж мой возвратился благополучно.

Благодарите Господа.

Не оставьте нас и на будущее время вашими советами?

Пишите, когда угодно.

Молитвами вашими Господь помиловал нашего малюточку: он теперь здоров. Силен Бог возставити его.

И в церкви стоит хорошо.

Господь младенцев вразумляет.

Благодарим Бога, что дал нам хорошую няню.

И мы должны соответствовать Его милостям.

Она его приучает молиться.

Это великая радость.

И почти всякой день носит причащать.

Это Ангельская пища.

191.

Прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Не оставьте нас своими советами?

Новый Завет, – лучший совет.

В нашем трудном положении?

Слушайтесь Алфавита.

Не знаем, что предпринять?

Молиться Богу, – с уважением к Нему.

192.

А.Н.

Батюшка! Признаюсь, – враг смущает: все бы куда- нибудь бежала?

Молись часто, постись каждодневно; Божиих книг, да благонамеренных людей слушайся.

Думаю, не спросясь, тихонько уйти?

Представь себе: в дороге, если не спрашивать о путях, – ведь, заблудишься.

Еще искушение: в пище сытости не знаю, не хочу, а ем?

Хлеб весить и воду мерять: – так и будешь уметь есть; всегда постись и молись: без поста души не спасешь.

Имею привычку чужое без спросу давать: кто чтопопросит?

Давай свое трудовое только: а чужое давать – все равно, что украсть.

Да привычка тихонько поедать?

Душе пагуба.

А отстать-то хочется?

Поскорее.

193.

1849 года 17 сентября. Охота походить по разным монастырям?

Во святых местах бывала: наук тамошних слыхала и видала; теперь пора бы приниматься спасению-то приобучиться на деле? Слушайся святых книг, – так спасешься; а что живешь-то как: о, нет не так!.. Во всех Монастырях хорошо: кто будет слушаться Прологов, Четь-Миней, Ефрема Сирина, а лучше бы Добротолюбия. Не попростее ли сии слова: коль хочется кому благополучным быть, стараться должен Господа душой любить. К Богу молитва слаще меда; питаться словом Божиим лучше медку.

194.

1849 года 19 сентября. Батюшка! Пришла повидать вас?

Он не в силах.

Не поможет ли вам Господь, хоть словечком утешить?

Прологи, Четь-Минеи, а особенно Добротолюбие утешат, – когда оных слушаться будешь. В Добротолюбии прежде прочитай книгу Петра Дамаскина.

Хочется надеть вериги Адриана Чудотворца в церкви?

Полезно было бы найти искуснаго старца для себя.

Еще борют многая искушения, которыя описать не могу?

Попадемся в руки, натерпимся муки: о, страшно впасти в руце Бога жива!

Помолитесь обо мне?

Надобно молиться; но подержим на памяти: хощет Бог, когда хощет человек.

195.

1850 года 30 декабря. Батюшка! Я живу в монастыре и пристрастилась к одной сестре?

Если это должно: так выйдите на площадь и забавляйтесь при г. Губернаторе; не стыдно ли нам согласоваться с изречением; не узрит Господь, ниже уразумеет Бог Иаковль.

Решительно только и думаю об ней?

О, погибель? Где же Бог-то наш? О, ведь мы Его прогнали!

Батюшка! Странник просит вашего совета: где позимовать?

Зимою: хорошо бы в Валаамском: а при ходе лодок и в Соловецкий; а с Добротолюбием дружиться.

196.

А.И.

1852 года 27 ноября. Такое на меня сомнение?

Имей смирение.

Братец на меня сердится?

Молись за него.

Говорит: кого она спросила, – не наряжаться-то?

Господь погрозил сестрицыной смертию.

Такая на меня скука и лень?

Это гибельно.

Ни за что приняться не хочется?

Прочитай в Алфавите в 3 части главу 7-ю.

Все думаю: где жить?

Старайся быть служаночкой Богу.

Прошу ваших св. молитв?

Псалтирь-то не оставляйте читать.

Хочется к матушке Амфилохии?

На вашей воле.

В монастырь устроить себя?

У Господа милости много: молись поусерднее.

Не умею по своей воле жить?

Бога бойся и Его Святых книг слушайся: старайтесь Христианский иметь ум.

Думаю, чтобы не умереть!

Старайся прежде умереть от грехов.

А когда и не думаю умереть?

Как ни бегай, да от нее не уйдешь.

Бывает злость и гнев?

За это адом грозят.

Жизнь моя нерадивая?

От тебя самой зависит.

Споря, никому не уступлю, – сама не рада?

Ад-то широк и про тебя место будет.

197.

1850 года 5 сентября. Батюшка! За ваши св. молитвы, доехали благополучно.

Слава Богу!

Простите: пороптала на товарочку?

На что бы ты ни роптала, а все себя обижала.

Мысли дурныя приходят?

За труды таковые Господу Богу молись: так Он во всем тебе будет помогать; с Алфавитом не разставайся.

Виновата: без людей в комнатке мало бываю?

Уединение драгоценно.

У нас поправляют комнаты: я теперь с семейством?

Поучись помучиться, потерпеть, при помощи Божией.

Ропчу на жизнь: что нельзя жить для души?

С Богом и в аду хорошо; а без Бога и в раю худо.

Всегда непокойна от неразсуждения?

Книги (письма) Георгия Затворника Задонскаго могут тебя вразумить.

Прошу, не оставьте меня во св. молитвах?

Взыскающии Господа не лишатся всякаго блага.

198.

1851 года 9 августа. На меня сильная тоска: плачу от разных горестей, нет никакого терпения?

Посмотрим на Святых и Праведных и прочих, угодивших Богу: вси святии плакаху и рыдаху во всю свою жизнь: быша им слезы хлеб день и ночь, и питие свое с плачем разстворяху, яко же глаголет Пророк. Плакаху Пророцы, плакаху Апостоли, плакаху Святители, Мученицы, Страдальцы, Черноризцы, Иустынножителие, паче же сам Христос, сего не требуя, но наше окаянство оплакивая.

Помолитеся, чтобы приобрести терпение и смирение?

Сказано в Алфавите: буди смиренно мысли, смиренно глаголя: буди смирен и благоразумен; смирение к Богу присвоение; о, коль несть смирения достойно! Оно всего дороже: даждь его нам Боже!

Семейство укоряет, что я и меньшая сестра отстали рядиться?

Не убойся, егда разбогатеет человек.

А которая рядится, о той я измучилась: у нас нужда в деньгах, замуж отдать не с чем?

Это не друг, который для светских выгод женится.

С замужней сестрой тоска: боится смерти?

Любя Новый Завет, не умрет, оживет.

199.

1853 года 3 января. Молиться и читать не хочется .

Без молитвы в ад попадешь.

Такая зависть: – все бы шила?

Читай Четьи-то Минеи.

Хочется одной пожить без сестрицы?

Неужели для вас своя воля не страшна?

Много с вами поговорить на письме некогда: знайте Бога, да свою душу берегите, – чтобы в ад не приготовить; – об этом сами читаете и знаете: за что будет Царство Небесное, за что будет и мука вечная.

200.

1853 года 7 февраля. Погостить сестрице хочется у М.

Вас оставить нельзя.

Я рада была бы, да домашние?

Ошибаешься.

Исправили бы дело без нее?

Не резвися! Сделай себе милость: ищите кротости, смирения, терпения, разсуждения. Если бы вы обратили внимание на благочестивыя дела: об них бы заботились, исполняли со всяким страхом и уважением к Господу; и писать-то Господь бы вас научил о благочестии расположенной душой. Простите Господа ради, вот какие мы до вас строгие!

Батюшка! Простите: живу худо, й не оставьте во св. молитвах?

Лучше умереть, нежели жить постыдно.

Еще не хочется смирить себя против невестки?

Смиряйся везде, только не против веры.

И сестры между собой спорим?

За труды по 300.

Иногда бранимся?

По 500 поклонов.

Страх нападает: с какими делами к вам приехать?

Приезжай, не робей.

У нас братец нездоров: болит спина и грудь и кашляет: просит помолиться за него?

Молиться, поститься, слушаться Божьих книг; водою и маслецом освященными лечиться.

201.

И.И.

1849 года 21 июня. Батюшка! Благословите много- грешнаго?

Господь грешников кающихся принимает.

Окаяннаго гордеца?

А Прологи-то не велят.

Помолитесь обо мне: я к вам расположенной душой?

В засвидетельствовании сего, хоть поклонник к Богу не потрудитесь ли за меня?

Простите меня Бога ради, что умедлил поручением?

Я виноват, что вас сим поручением обезпокоил: прошу меня побранить милостивенько.

Которое посылаю с И.Е.

Получил; нижайше благодарю; удивляюсь я вашей ко мне милости, не заслужив нисколько оныя.

Смущаюсь помыслом на товарища: не таит ли он тихонько от меня?

Проскомидия, Псалтирь и Прологи в помощь вам да будут.

Простите меня Господа ради?

Я виноват: меня прошу помиловать.

Помолитесь обо мне многогрешном?

Мольба праведника много помогает; а от меня, козла, ничего, – кроме зла.

И не оставьте своим меня наставлением?

Библия, Четь-Минеи и Прологи, – советники тебе.

Остаюсь любящий вас и до земли кланяюсь?

И от меня прошу принять поклон такой же.

202.

1849 года 18 октября. Батюшка! Прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Жалею я: не привел Господь с вами лично насладиться беседой?

Причиною сему многоразличная болезнь моя.

Благословите новаго моего хозяина?

На людях Божиих благословение Его.

Он занимается почтовой гоньбой?

Сие служение хорошее, – во славу Божию и в пользу общую.

Вразумите: какое ему дать наставление, – чтобы не скорбел душой?

В Прологах найдете спокойствие для души: благодарить Бога и терпеть.

203.

1849 года 19 ноября. Батюшка! Помоги вам, Господи, в трудах ваших достигнуть Царствия Небеснаго, а меня заочно прошу благословить и семейство мое?

Господь благословит люди Своя миром.

Свидетельствуем вам как я, равно и семейство мое, нижайшее почтение?

Нижайше благодарю: и от меня тоже.

И.Е. сомневается на счет поручения?

Не понуждал бы себя таким безпокойством: мы о сем и не вспоминаем.

И просить прощения?

Верная душа всегда хороша.

Просит благословения: он снял станцию?

Господь благословит: – это дело доброе.

204.

1849 года 19 декабря. Батюшка! Простите, что я часто безпокою вас письмами?

Без сомнения пишите, когда угодно.

Из Губ. Правления пишут: предоставляется брату моему?

Любящим Бога вся поспешествуют во благое.

И мне с семейством, если Господь благословит, получить?

Господа усердно молите и во всем Его благодарите.

Простите меня Бога ради: может я письмами моими огорчил?

Старый друг лучше новых двух.

205.

И.Е.

1849 года 5 октября. Батюшка! Я в мире все грешу, по торговой части?

Полезно бы слушаться Прологов.

Я безпокоюсь, как бы с братцем развестись в доме?

Уклонися от зла и сотвори благо.

Батюшка! Научите, как бы к Господу Богу прибегнуть с семейством?

Поститься, молиться, Библии и Четь-Миней слушаться.

Еще просит вашего благословения и молитв рядовой солдат: он из Еврейскаго рода окрещен в Христианина?

Кто хочет быть похвальным Христианином, так должен слушаться Прологов.

206.

1849 года 15 сентября. Батюшка! Не оставьте во св. своих молитвах: К.И. в характере оказала себя хуже прежняго?

От плодов их познаете: Прологи научат смиренномудрию.

Господа ради простите, что беспокоим?

Когда угодно: пишите.

207.

1849 года 11 декабря. Батюшка! Усердно прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Как мне, так и семейству моему?

Дети твои, – дети Божии: Христа ради их храни.

Прошу вашего отеческаго совета: как мне распорядиться?

В Библии, Четь-Минеях и Прологах – наука; управляемые ими (оными) бывают благополучны.

Не уволить ли ее от своего семейства на аренду, чтобы сделать всех нас с покоем?

Просите к спокойствию жизненному советов у духовнаго отца.

208.

1850 года 6 октября. Батюшка! Прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Что делать и как будем доживать остатки дней?

Живите не по-своему, а по Прологам.

Убийственно смотреть на самого себя и на всех: доводит до крайняго досаждения?

А разве по скотски-то быть позволено?

Без всякаго уважения?

Буести-то и (у) лошади не уважают.

Вот теперь, за отлучкою ея, имею тишину и спокойствие.

Людьми управлять не научась, не должно бы в правители себя поставлять.

Желание мое есть к вам в обитель помолиться?

Святыя намерения исполнять полезно.

Нет способу, кроме разве в декабре удобнее время?

Не понуждай себя безвременно: поисправь свои обязанности.

209.

1850 года 8 августа. Батюшка! С общаго совета обещал отпустить детей к вам на Югу: прошу вас поучить?

Если их не ложно любишь: прошу сие слово сдержать.

Так я полагаю: после сего утвердиться в единомыслии.

Это сбываться имеет тогда, если ты им не будешь препятствовать своего Создателя любить.

Что касается до терпения их от моей супруги, – скажут лично.

При звуке милостей, (если оных не скроешь), лукавство действовать не может.

По сие число, слава Богу, благополучен?

Несчастен.

А впредь уповаю на власть Вышняго.

Когда перестанешь воевать с Ним!

И на ваши св. молитвы?

Твоя подпора, – деньги. Купец! Тираню я тебя; поверьте: истинно любя.

210.

П.Е.

1849 года 29 ноября. Батюшка! Что мне делать: сильная тоска и уныние; в церковь ходить лень? Мне напоминают у вас побывать?

Во святых Обителях больные-то и изцеления-то получают: приезжайте поскорее.

Господь не избавит ли за ваши св. молитвы? Слушайтесь Прологов.

У меня аппетит бывает к вину?

О, коль страшно слышать! Пияницы царствия Божия не наследят!

И нередко не могу удержаться?

Во аде будет плачь и скрежетание зубами.

Бываю хмелен.

В чем тя застану, в том и сужду.

Если трезв: очень бываю сердит?

Уклоняясь от зла, твори благо.

Сержусь на детей, что оне в церковь ходят, или дома читают или молятся; а самому ходить в церковь не хочется?

В делах благочестия не только не препятствовать кому- либо, а особенно детям: да еще должен и собой пример подавать.

Говеть оставляю, за своей торговлей?

Когда нет торговых разъездов, тогда и говеть.

Моя торговля не ради души: дети не советуют торговать?

Это правду они говорят.

211.

Я. С.

1855 года 1 мая. Батюшка! Прошу вашего благословения и молитв?

Благословен грядый во Имя Господне!

Люблю странноприимство и милостыню подавать?

Это хорошо.

Прошу вашего совета, как усовершенствовать себя?

Нужно полюбить Евангелие да Добротолюбие.

Имею должность подрядчика, с рабочими много неприятностей?

Потерпеть полезно.

Не знаю, что делать, чтобы не грешить?

Слушайся Библии.

Остаться ли быть порядчиком?

Потрудись.

Или переменить?

Лучше.

Желаю угодить Богу, но непримиримые три врага: плоть, мир, диавол грозно возстают на нас?

Противьтесь диаволу – и бежит от вас.

Желаю спасения, но не знаю: при жене могу ли спасти себя?

Не зло брак, но зло блуд.

Как с ней жить?

Примером были Праотцы наши.

И как посты соблюдать?

Страхом Божиим себя обуздывать.

Боюсь, чтобы в сердце мое не вкралась страсть любить тленныя вещи?

Помни последняя твоя, – и во веки не согрешиши.

Еще мой знакомый спрашивает: какой ему дорогой идти до Царства Небеснаго?

По Добротолюбию, – путем Божиим: по объяснению заповедей Ветхаго и Новаго Завета.

Не имеют своих детей, взяли на воспитание крестника и крестницу: полезно ли?

Нужно их учить Евангелие любить.

212.

Е.С.

1849 года 8 июня. Батюшка! Не оставьте добрым наставлением?

Библия и Четь-Минеи наставят на истину.

Погибаю в моем безумии?

Прологи исправят невнимание ума.

Помолитесь, дабы я не погибла?

Постись, молись, читай, да Бога уважай.

Благословите меня идти к Преподобному Сергию?

Святое дело.

И сын мой просит вашего благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

213.

К. Н.

1849 года 28 декабря. Батюшка! Я грешница нахожусь в ужасном отчаянии и унынии.

Богу молись; постись, благодари, люби Его, слушайся Прологов.

Знаю, что это смертный грех?

Это неверие в Бога.

Но видит Господь мои немощи?

Проси Его с уважением.

Он мне дал крест?

Это, – Его любовь.

Прошу Его, чтобы Он дал мне терпение?

Чрез терпение всякое благо получают.

Печаль моя: дело кончилось не в нашу пользу?

С благодарением: все на пользу.

Дядинька очень обижает нас?

Благо мне, Господи, яко смирил мя еси, а от сего могу я научиться исполнять Твои повеления.

Боюсь, чтобы не умереть от горя?

Это душегубство.

Я очень слаба здоровьем?

Моление и воздержание подкрепят.

Дядинька от нас ожидает, чтобы пришли и просили у него прощения?

Это дело Христианское.

И я прошу мужа, чтобы покориться?

Проси и умоляй почаще и поусерднее.

Батюшка! Помолитесь, чтобы Царица Небесная умягчила их сердца?

Проскомидия, Псалтирь, да любовь к Ней помогают.

Батюшка! Хотя я вас и не видал; но вы не отринете прошение?

Сказано: всех о Господе любите.

Умолите Господа, дабы Он, по своей благости, не оставил?

Милость Божия скора к нам, если мы покаемся.

Осмеливаюсь именоваться недостойный ваш послушник М.

Евангелие обымем, так и милость приимем.

214.

1851 года 8 сентября. Батюшка! С мужем живу порознь, свекра оставить нельзя?

Покоить его должно.

Я взяла на себя попечение смотреть в Богадельне за несчастными сиротами?

Пещись о сиротах душеполезно.

Бывают неприятности: не всегда с терпением переношу?

У Библии и Прологов нужно учиться терпеть.

Разстроиваю здоровье, а жалко сирот оставить?

Умели бы оне читать да писать, да слушались бы Божественных Писаний.

Оне были заброшены, а я, с помощию Божиею и благодетелей, трех питомиц выдала?

Жениться Господь благословил на благочестивом уме, а не на драгоценности.

Не лишите вашего благословения всех живущих у меня?

Милость Господня на боящихся Его.

И не оставьте во св. своих молитвах?

Любовь к Библии сильна утешать нас.

215.

Н.С.

1852 года 16 февраля. Батюшка! Сестрицу похоронила, нахожусь в великой тоске; осталась одна, имею дом и лавочку: как распорядиться?

Все продай; да живи в квартире с рукодельем должным.

Духовную не сделать ли племянникам?

Все к Богу обрати.

Куда благословите главу приклонить?

Живи по-монастырски, уважаючи Прологи, и будешь благополучна.

Молюсь: хоть бы Господь разлучил душу мою от тела?

Надобно молиться о смерти грехов, а не тела.

216.

Е.А.

Батюшка! Благодарю за ваше поучение, но я его погубила?

Алфавит возвратит.

В себе ничего не вижу душеспасительнаго: готова на всяку злобу?

Ефрем Сирин остановит.

Ни в чем не полагаю себе границ?

Молитва усердная удерживать умеет.

Я далеко отстою от благодати Божией?

Если будешь слушаться Библии, так и приблизишься.

Мне тягость Богу молиться?

Понуждайся.

Какая скука: о душе думать!

Каждодневно часто (не редко) Прологи читай.

Боюсь напомнить себе Богомольство непрестанное?

Молись и постись; живи так, – чему Четь-Минеи и Прологи учат.

И всей моей гнусности нет числа?

Чаще и усерднее молись.

Скука страшная! Ищу себе увеселения?

За это в аду будем вечно страдать.

И так нигде покоя не найду?

Без Бога везде худо.

Прошу вас, возвратите покой душе моей?

Уединяйся; читай Евангелие да Псалтирь.

Да и я возмогу понести духовную жизнь?

Слушайся писем Георгия Задонскаго Затворника.

Помолитесь о несчастной?

Переставай гордиться.

Сколько я потерпела?

Самолюбивым Бог ходу не дает.

Чего-то ожидала отраднаго, – и это все прошло!

За лукавство чего ждать, – кроме ада.

Теперь унываю?

Разов по 10 и больше в сутки принимайся молиться.

Дай мне способ к спасению?

Алфавит вразумит.

Пришлите какую-нибудь весточку?

О, чем мы леность поперем: – сему научит нас Ефрем!

217.

Ан.

Батюшка! У меня брат невинно сидит в остроге?

Письма Георгия Затворника Задонскаго, состоящия в 3 томах, премного могут утешать в горестях.

Помолитесь об нем, чтобы Бог дал ему освобождение?

Помогают: Проскомидия, Псалтирь, молебен водоосвященный Богородице; делание милостей.

Эти мысли не выходят из памяти?

Слушаться бы Алфавита да Прологов.

Что должны мы придти на Страшный суд?

Об этом Ефрем Сирин пречасто напоминает.

Тоска бывает о брате?

Нам Новый Завет открыт, – силен, свет!

Враг смущает в церкви?

Читай, постись, молись.

Не пошла бы в церковь: дома молиться негде?

Курица и овца места имеют, только ты себе найти не хочешь!

За делом сидеть – за грех считаю?

А делать не хочешь, так и не ешь.

Не знаю: как быть?

Библии спрашивайтесь.

Где бы мне главу приклонить?

Слушайся Библии, – везде уживешься.

Не дайте мне погибнуть?

Аще хощете и послушаете Господа, благая земли снесте.

Если квартиру нанять, состояния не имею?

Кротость твоя даст пристанище.

Не знаю, что делать?

Молиться Богу, да Его слушаться.

Будьте мой путеводитель?

Аще любите Господа, заповеди Его соблюдите.

Родные говорят: молода, – одной жить уединенно?

Алфавит поможет; Лествичник научит.

218.

М.Я.

1849 года 21 июня. Батюшка! Хочется душу спасти, а сама имею слабость, – нравятся хорошия лица, веселыя беседы, разныя шутки, и сама вижу, что для души не полезно?

Бог силен: молись, да слушайся Его; уединяйся, постись, молись, читай Новый Завет да Псалтирь, Прологи и прочил, указанныя прежде; знай церковь да квартиру; в люди, – разве по необходимой нужде.

Батюшка! Преподайте совет на счет сына: какое доставит ему счастие?

Слушайся Прологов.

Отправляю его в Питер?

С Богом: хорошо!

Имею быть вам слугою.

О, если бы Божескою!

И Богомолицею.

Христа ради, вас прошу.

219.

П. Г.

1852 года 14 марта. Батюшка! Я глазами болен, от золотухи, – это с малолетства и до 17 лет?

Молитесь усердно; поститесь не только телесно, но и душевно.

Благословите меня учиться?

Понуждайтесь, не раздавайтесь с науками.

И дайте мне назидание?

По Библейски живите, а с Алфавитом и спите.

220.

И.Н.

1852 года 21 апреля. Батюшка! Христос Воскресе!

И мы с радостию приветствуем вас: воистинну воскресе Христос! О, если бы и нас на небо вознес!

Батюшка! Благодарю вас за книжку?

Можно ли верить-то?

Которую вы благословили?

Это по любви Христианской.

Я ее сожег в печи? (он страдал ипохондриею).

Не похвально!

Прошу меня в этом простить?

Да как нас обоих Господь позовет? Эдаких-то не возьмет к Себе; – того страх, что во ад отошлет!

И в молитвах своих меня не оставьте?

Благодарю, что меня лениваго возбуждаешь.

Остаюсь покорный слуга.

Как бы Богу-то, а не человеку!

221.

Совет старца одной страннице:

Нужно избрать для пребывания такой монастырь, где бы привелось жить в тесноте, прискорбиях и бедности, – это для очищения моих греховностей: ибо я достоин жесточайших образований.

222.

К.Н.

Драгоценнейшую картинку получил: чтобы мне от радости сказать?

Царица Небесе к нам милость принесла:

Спаси меня, молю, прегнуснаго осла!

223.

Е. Е.

Хозяюшка говорит: я спесива, что с нею не занимаюсь разговорами: так надо ли заниматься и будет ли польза?

От светских сношений душевредия ожидай.

Мне наскучило слушать разныя речи на счет меня?

Сиди в комнате своей: она всему тебя научит.

От церкви квартира далеко, – и звону не слыхать?

За Литургии ходи.

В квартире что-то скучно?

Читай до молись.

Чернаго дела никакого нет?

Пряди.

Думаю от того и силами слабею, что дела нет, к коему я привыкла?

Чаще земные поклоны делай.

Хотелось бы, чтобы вы благословили меня к кому- нибудь в рабы?

К Богу!

Согласна, по силе, делать все?

Слушайся Алфавита.

Пожалуй и на то согласна: где день, где ночь проводить, без постоянной квартиры?

Эта наука душеполезнее всех.

Только, чтобы относиться к вам за руководством?

Сказывайте, а не молчите.

Мысли у меня разсеяны и не могу их собрать?

У Ефрема Сирина учись.

Желала бы жить и служить под присмотром?

Да: старее-то себя вы никого не хотите иметь.

Но, кажется, не стою такого покоя?

Ищи в себе.

Думаю, что некоторыя слова вам не приятны?

Лукавых? – Я боюсь!

224.

1852 года 2 ноября. Знакомые мои в Юрьеве приня ли меня больную холодно и все семейство их смотрело на меня с каким-то удивлением?

Надобно было бы тебе близ св. Обители жить, а несвоевольно бродить.

А в семействе их идет большой разврат?

Что посеют, то и пожнут.

П.Ф. просит ваших молитв; боится, как бы не погиб нуть?

Алфавит вразумит.

Хотела прежде ехать, но не смела?

Не увидит вас; приезжайте: у нас все по-прежнему.

Отец и два сына от торговли никакой прибыли не видят?

По приходу и расход.

Теперь мать, старшая сестра и не женатый брат просят старшаго, чтобы он дал своих денег на торговлю, или занял бы, да дал?

Пусть занимают сами про себя.

Так надо ли занимать деньги и давать им на торговлю?

Ни на что не соглашайся.

И он, из сожаления к семейству, и согласен, да в них-то хорошаго не предвидится?

На яму не напасешься хламу.

П.Ф. видя мужа своего в смущении и тоске, и сама скорбит?

Новый Завет воодушевит.

И просят с мужем своим ваших молитв и благословения?

Благословен грядый во Имя Господне.

Желают пользоваться вашим советом и обещаются исполнять?

В Прологах утешение сыщут.

29 числа довольно поспоривши, отпускают его от себя, прося от него 1000 руб. награды?

Если имеет возможность, – дал бы.

Н.И. и на то согласен: надобно ли так-то сделать?

Полезно.

Просят вас: нельзя ли вам их утешить своим советом?

Утешение наше в Библии.

П.Ф. хочется побывать в Югской пустыне?

Будем ожидать.

Ей хочется с старшею дочерью приехать помолиться и пользоваться с вами разговором?

Рады будем.

Не забудьте меня во св. своих молитвах?

Уважающий Господа благоволением воспользуются.

225.

1852 года 8 октября. Старшим сыном содержится все семейство; а мать винит его же во всем, и по наговору сестры проклинает его?

Неправедный молитвы Бог не приемлет.

И лишает наследства домов?

Возрастные должны наживать свое имение.

Они ничего не желают, только боятся оставить несчастное семейство, если разделятся?

Отделяться, разве по необходимой нужде.

И чтобы чрез клятву родителей не дойти до такого же упадку?

Живущим благочестиво мирская клятва не повредит.

А вместе жить, не знаем как?

Слушайтесь Прологов.

П.Ф. желает побывать к вам и поговорить обо всем?,

Я ныне на гостиницу ходить не смею.

Семейство у них 5 братьев и три сестры: большой-то брат поэкономнее, а те и то и се?

Друг друга тяготы носите и проч.

Одна сестра замуж отдана: лет около 10 больше испорчена?

Господь к смирению приводит; и так нужно Евангелие всемерно полюбить.

И ей желательно приехать: можно ли?

Святыя Обители изцеляют болезни телесныя и душевныя.

226.

А.Г.

1849 года 25 мая. Батюшка, отец Адриан! Прошу ваших св. молитв и благословения?

Господь благословит люди Своя миром.

Я, не зная вас лично, дерзнула писать грешная: простите?

Господь грешников кающихся прощает.

Просилась я в Тихвин, домашние не отпускают?

Не противьтесь злу.

Очень для меня это грустно?

Господи! Да будет воля Твоя, – а не наша!

Унываю духом, верно недостойна быть у Царицы Небесной?

Богу молись, да Его люби: так спасение-то и на место (дом) придет.

Как вы присоветуете: не проситься ли еще?

Испытай; учтивенько попросись, а не спорь, замолчи.

Не грешно ли так оставить: помню, сказано: толцыте и отверзется вам?

Богу молись, да ему повинуйся; так и будешь счастлива.

Давно желала у вас побывать, да товарочки не пошли?

Выбери таких, кои бы согласились.

Помолитесь, чтобы устроил Бог путь на пользу души?

Библия, Четь-Минеи и Прологи проложат добрый путь.

227.

1849 года 3 августа. Батюшка! Удостойте нас своим посещением в гостиную?

Не смею.

Простите недостойную, ленивую, гордую?

Прологов слушайтесь.

He ради ли моих грехов и всех нас Бог лишает духовной вашей беседы?

Я виноват: простите меня окаянного.

Прискорбно, не видавши вас, уйти; да видно за молитвы ваши надо приложить терпения?

Терпение всех вещей дороже.

Осмеливаюсь спросить: я бы желала поработать здесь?

Спросите о сем просфорню.

Или сколько благословите побыть и подождать вас, когда будете приходить в гостиную?

Робкость превеликая на меня напала: кроме церкви и кельи не смею никуда выйти.

Теперь вижу из ответов ваших: вы совсем отказались?

Не смею: что на сие отвечать.

Бог видит мое желание слышать ваши добрые советы. Я виновата: сегодня за заутреней дремала?

Умеренно питайся, да чаще молись.

Со спросу просфорни, вчера ходили жать на монастырском поле и сегодня думаем?

Дело доброе: за труды-то светские не грешно и помучиться.

За ваши св. молитвы, дома читаю Иоанна Лествичника?

Хорошо.

Ладно ли делаю: два раза ем, два раза чай пью?

Можно покамест.

Думаю не пить: люди будут постницей считать, да и сама-то загоржусь?

Бог-то страшнее людей и гордости твоея.

Читать Акафисты или на сон грядущим?

Хорошо, при свете дневном:

Или так молиться: если темно?

Усердно можешь, если захочешь.

Думаю грех, если свечку жечь?

Боголюбец и приобретенное для бедности церквей и людей бережет.

228.

1849 года 12 сентября. Я, пришедши домой, думаю, если бы меня не было, вы бы для товарочек моих пришли?

И не смел и не смею.

В то время я не имела слез; но только грусть тяготила душу мою?

Всегдашний пост и усердная молитва рождают слезы.

Бога ради скажите, батюшка: чего ради вы не выходили к нам?

Причиною многоразличность болезни моея, что я не выходил за врата.

Я люблю одна быть, что-то народу боюсь?

Это к пользе души твоея.

Не мне ли вы примерен писали, что робость напала?

Про себя.

От домашних теснотой меня не враг ли изгоняет отсюда?

Нет, это хорошо: робей, смиряйся, уединяйся, молись, читай, рукодельничай тут.

Научите, батюшка: просить ли еще прощения?

Не безпокой приходом к ним, считая себя недостойною.

Или старших просить, чтоб оне за меня попросили?

А когда родители посоветуют ко благоугождению, – последуй им.

Или не безпокоить?

В сем уединении терпи.

Где мне и как жить: научите?

Доколе не успокоятся: никуда от сего места не отлучайся.

Я сделала цветочки на Царицу Небесную розовые и зеленые: розовые скоро упали на пол?

Молись усердно и уважай Царицу Небесную.

К чему это?

Не знаю.

Можно ли тихонько от старших подавать бедным?

Свое трудовое подать хорошо.

Моя сестра больна 4 года: боль ея в желудке?

Поститься, молиться, Божьих книг слушаться.

Как вы благословите: полечить ее или нет?

Св. водицу пить, и маслецом от Чудотворных икон из лампадки мазать.

В Богадельне девица больна, в ранах: лечиться ли ей чем?

Раночки помазывать маслецом от св. икон: впрочем все то же, говоренное и сестрице вашей.

В Богадельню просят старушки Акафист читать?

Хорошо, да не тебе.

Иногда усердия не имею, а просят?

От дома роднаго, кроме церкви, никуда не ходи.

На уединение мое домашние ропщут: боюся?

Бога люби, так и страха не будет.

229.

1850 года 29 апреля. Если хочешь быть девицею навсегда: так ходи только в церковь, и то средка; а из уединенныя своея комнаты и от Прологов никуда не отлучайся.

Коль хочешь узнавать о Божиих друзьях:

Страх носит Божий друг и в сердце и в руках.

230.

1850 года 23 октября. Прошу вашего благословения?

Господь благословит люди Своя, миром.

И какое, батюшка, чудо, за ваши молитвы, Бог дал дедушка-то ни разу не спросил меня?

Усердно молись Господу Богу, да Его уважай: так Он и дет тебя дивно защищать.

Маминька принесла шить тятинькину рубашку?

Да, я говорил: на мужчин ничего девушке не шить; привыкай не вдруг, помаленьку.

Приказанное вами помаленьку исправляю?

Да: чтение и моление ни в какие сутки не оставляй.

Полениваюсь, да такой ужасной сон?

За это не давай себе в этот день похлебочек.

А чай пью иногда и в 10 часов?

О, если бы в двенадцать!

Носить ли салоп: по будням-то ношу шерстяной?

И в будни и в праздники, хорошо бы в нем одном.

Думаю шелковаго не надобно?

Да: так-то бы и похвально!

Сколько разков к обедне-то сходить в неделю?

Три или два, да и то в разныя церкви.

Да вот еще: не была на освящении, а сказали была?

Да: это не девушкино и дело-то.

Называли меня: вы, верно, я горда?

Да!

Я никуда не хожу, только в церковь, да к старшей, и то редко?

Довольно сего покаместь.

После маминька сказала: хоть одну рубашку мужскую сшей?

Если поверишь, что подобное шитье душевредно: так никому не шей; а только пряди, да вяжи.

Я не понимаю, батюшка, своей товарочки?

Не принуждай ее; а когда спросит о душеполезном, посоветуй, да при том поосторожнее.

231.

1850 года 10 декабря. Не смею писать к вам?

Извольте писать.

Верно вы для нас умерли?

Вовсе-то, пока еще время не пришло.

Как нам и без старшей-то жить?

Новый Завет да Прологи, – утеха дражайшая.

Да вот наряды у меня сестрам обирают?

Воля-то, ведь, родительская.

Я думаю запереть: как присоветуете?

Лучше бы терпеть.

232.

1851 года 1 января. Батюшка! Домашния на меня гнев продолжают: просить ли прощения? Маминька говорит, сходи, попроси прощения?

Ты приказание исполняешь.

Вот нам мир и плоть как раз откажут в любви своей?

Не дивно, что от козла ни шерсти ни молока.

Тятинька все болен; а мы все-таки прочь бежим от Господа?

Удаляющийся от Господа к погибели спешат.

Я когда разсказываю, как у вас была, – оне слушают с сокрушением?

Пока железо кипит: пота и куй.

А после говорят: будто я им и не дочка?

То-то и счастие, – когда не любит мир.

Вот как мне не легко?

Да без терпения-то и спастись-то невозможно.

Не смею вас ослушаться; а то ни за что бы не решилась так дерзнуть?

Противьтесь диаволу, – и бежит от вас.

Пришла просить прощения: Т. два раза по лицу ударил?

Прости такому безумному.

Я как пришла, так и дрожит?

Постыдятся хотящий нам злая.

Потом к своему отцу написал о своей дочери неудовольствие?

Сказано: приидет час, что всяк, иже убиет вас: мнится, службу приносити Богу.

Я благодарю Господа: мне весело и духом покойна?

Возрадуйтеся в той день и взыграйте.

Я не от гордости не ходила?

И впредь бы так гордиться: пригодится.

Часто ли засвечать лампадку у себя?

Разве только в потемочки.

Или только в службу, не часто?

У бедняжечки не на что маслеца купить.

Уж много я вам своим писаньем напутала?

И побольше, девочка, поплетай: только было бы что распутывать.

М. кланяется и просит у вас благословения?

И от меня ей низенькой поклон.

А Т. верно, все еще сердится?

Невыгодно тому сердиться, кого ум Боголюбивый не боится.

Теперь на меня такой сон?

Полюби сухоядение, да земные поклоны.

Все сплю, да лежу?

Слушайся Прологов.

Зовут в монастырь погостить, да не хочу: вот какая гордячка?

Эдак-то бы и всегда гордиться: будет хорошо!

В церкви на тарелку класть, или так стоять?

Что имеешь, поручай кому раздавать на бедности, а сама не оказывайся.

Помолитесь, чтобы нас с двоюродной сестрой отпустили к вам?

Посмирнее и поусерднее проситесь к Югской Богородице.

Она благодарит, что вы о ней вздумали?

Ея усердие ко спасению драгоценно.

Не всякой день исправляем правило?

Слушайтесь Прологов.

В комнате у ней народ?

Уединение весьма нужно.

Ей говорю, читай Прологи: не знаю, будет ли читать?

А ты все-таки советуй.

Да родных боюсь: чтобы ее не побранили?

Те и родня, кои Бога уважают.

233.

1851 года 5 января. Выездом своим я пред вами сделала преступление?

Впредь не резвись.

Да чуть в уныние не впала?

Пост, уединение, поклоны: Алфавит поправит.

Думаю и вторично оскорбила вас?

Даруй, Господи, иметь такое души умиление (сердца сокрушение).

Я не хотела изъяснить своему благодетелю вашего со мною разговора?

Не испытавши друзей (или отцев), им тайны не вверяй.

Лучше бы мне знать свою комнату и церковь!

Даруй, Господи, эдакаго ума придержаться.

Вот он говорил: вера без добрых дел мертва?

И добрыя дела, да не у места, – делаются не добрыми.

Надо слушаться, что Евангелие говорит, а не Прологи?

Прологи с Евангелием не разно гласят; а как в оных попростев сказано: потому в них почаще должны заглядывать.

А в уединении-то скучно?

Божия Матерь девичествовала и всегда при церкви наедине: так и мы Ее будем просить.

Я и замолчала?

Стыдно бы и говорить такия слова к девушке.

Причащаться надо всякой пост?

Если бы я вел жизнь, как апостол Петр; а я похож на Иуду: потому часто-то и не смею.

А в великой два раза?

Этой правде я радуюсь: да помогите мне исправиться-то.

Я сказала, что недостойна; – он говорил: это похоже на старую веру?

Нет, я Иудина места боюсь; потому и прошу исправить меня.

Мы и никогда не будем готовы?

Я обедать-то люблю; да как руки-то доселе не промою: да как же и к этому-то подойду? Ведь, я побоев-то не люблю.

Да сказал: никого не слушайся.

Да хоть этого послушай: Святая святым!

Причащайся чаще?

Я верю: Христиане причащались каждую неделю, а праведники, – каждый день; да я-то окаянный как не таков: так хоть как слепой осмеливаюсь на то разок в год.

Он думает: нет ли у нас веры другой?

Нет никакой; а держимся Веры одной, с Церковию Святой

Принес в кармане антидор?

Из церкви выносят только больным, а не здоровым.

Да и говорит: кушай?

Без приготовления к причащению не должно кушать антидор.

Я сказала: пила воду; – он не поверил?

От такого ума бежать бы должно.

И на другой день принес: я съела; – он сказал: то- то?

Опасный учитель.

О многом спрашивал: я не знала, как говорить?

А как будут вас сумасшедшею называть: не будете ли гневаться?

Я подумала: не буду ездить никуда?

Где душе вредно, – того опасайся.

После от него писем не получала, бывало все присылал?

О благословении Божием нужно пещись-то.

Думаю: не осердился ли?

Чужая одежа ненадежа.

Да жаль товарочки: не совсем ли она от нас?

Возвращается к вам.

Я не слушалась и не уважала ее?

Вот скоро к вам приедет: так уж и миритесь.

Она все терпела: жалею теперь?

Поусерднее за нее молись.

Приходило в голову, что я с нею разстанусь?

А теперь как сойдетесь: крепче дружитесь.

Бог милостив: но я недостойна, чтобы Он мне открыл, – чего недостает?

Молись чисто и часто, да Его слушайся: тогда-то и будет тебя дарить.

Ум напоминает; не искушение ли это мне?

Вот уж как она приедет к вам: так в запуски к Богу-то бегите.

Я больно глупа: хуже маленькаго ребенка?

Будь Евангельское дитя навсегда.

На счет причастия желала бы ответ получить?

Говорится: Святая святым! Итак, если ты из числа тех, так и часто причащайся.

У нас девица каждодневно пьяна и не может с собой владеть?

Проскомидия, уединение, пост, моление, слушаться Божиих книг.

Если смертный час постигнет?

Да: без исправления жизни, – ад страшно грозит.

Посылаю вам кувшинчик, не знаю: полюбится ли?

Очень рад; премного благодарю: и пригодился и ко времени.

Много вам написала о людях?

Пишите, да милости от Бога мне просите.

Я сама хуже всех живу?

Непременно смиряйся, и об исправлении себя впредь старайся.

Остаюсь преданная душой и сердцем о Господе.

Смотри же, девочка, не изменяй.

234.

1851 года 7 января. Батюшка! Брат заставляет меня сшить блаженному рубашку: я ответила, – не хочу?

Хорошо вы сказали; да, – это не девушкино дело-то.

Он сказал: по однажды ешь, да любви к ближнему не имеешь?

Любовь к ближнему должна быть согласна с намерением Божиим.

Так все твое пропало!

Да и что ребенок говорит: должно ли слушаться?

Вы не советовали: а я как ослушница ваша буду?

Сверяйтесь с Новым Заветом: так и увидите, – ложны ли мои советы?

Так мой братец и вздыхает, что я худо живу?

А чрез кого же и вы-то уверитесь, что он верный благочестия распорядитель?

Сказал: поеду к батюшке; а я думаю: он только для испытания?

Ведь, Бога-то не обманешь: а у нас зеркало-то Библия!

Что дескать она скажет?

С ребенком многословить душевредно.

Помолитесь и научите: что говорить?

Сколько можно осторожнее говорите.

Мне думается: они жалеют, что я худо делаю?

А их-то умы сходны ли с Новым Заветом? И так эти умники что-то жалки!

Еще спрашивают: в чем вы советуете упражняться?

Новый Завет, – зеркало Христианское.

Говорят: ты нам духовно ничего не скажешь?

Себя прежде излечи: – тогда разве людей учи.

Сказала: я не духовная?

Ты еще духовой театральный инструментичек.

Ко мне совсем как чужие, а не родные?

Те родные, кои Бога уважают.

К обедне ходила; то зачем ходила? Святой называют!

Как бы тобой ни располагали: да от Бога-то бы не отлучали!

Думаю: займусь хозяйством – забуду и о смерти?

Доколе железо кипит, тогда и куй.

Видно: как ни старайся, – все равно?

Лучше Богу угождать, а не миру.

Иногда обедала вместе, – все не ладно?

Лучше хлеб с водою, нежели жизнь с крамолою.

У меня грудь болит?

Пей теплое вареное молоко.

Никуда не хожу, или выходить?

Лучше не выходить.

Я больно не люблю с народом-то?

Да: мудрено.

Очень мноф пустословия?

Алфавит за это бранит.

235.

1851 года 23 июня. Батюшка! Приехали сестры в гости, и меня разсматривают?

Духовный возстязует вся, а сам ни от кого же возстязуется.

Я с ними обедать не сажусь, едят рыбу всегда и много перемен?

Ты не умеешь есть.

Боюсь, привыкну: после не совладеешь собой?

Брашна не поставят нас пред Богом (отлучают нас от Бога).

Говорят: скажи, пожалуйста, как живешь?

Это дело духовнаго отца.

Что буду говорить, – в другую сторону объясняют?

Или молчи, или объясняйся словами: не умею, не смею.

Упадаю духом: помолитесь?

Чаще молись, а с Алфавитом и спи.

Видно: надо плакать, а не смеяться?

Да: душа моя умерла, – надо горько плакать.

Мы худо живем: а вас теснят?

Еще не эдак надо меня мерзавца; не печальтесь: теперь очень спокойно.

А мы не молимся ни за вас, ни за себя?

За себя-то прошу почаще молиться; а за меня-то не за что.

Не знаем: какия найти меры к укреплению?

Полюбите Библию и Прологи.

236.

1851 года 16 июля. Когда Господь приведет у вас побывать?

Живее Бога-то люби!

Богу молиться, – страх бывает?

Принужденно молись.

Почему мудрено цветами сряжать Богородицу: или неугодна Царице Небесной моя работа?

Себя не наряжай; а Богородицу покорностию своею ревностно уважай.

Добротолюбие прочитала: какую теперь читать книгу?

Иоанна Лествичника, да Ефрема Сирина, Четь-Минеи и Прологи.

Дедушка хочет нас строго иметь?

Хоть в одной рубашке тебя оставит: не подчиняйся их уму.

Боюсь в мирских суетах запутаюсь?

Слушайся Прологов.

В Добротолюбии написано: тайноядение и уединенно-ядение:

Люби хлеб с водою, по силе телосложения.

Я не понимаю?

Больше молись.

Приходит мысль: так живя, умрешь?

Для света (мира) умри, а для Бога оживляйся.

Худо живу, мало молюсь, много сплю?

Книга Лествичника откроет тебе глазеночки.

237.

1851 года 22 августа. Желаю к вам, а думаю, не отпустят?

Поусерднее Божией Матери помаливайся.

Я начала читать Иоанна Лествичника?

Поскорее со вниманием прочитай.

Я не поняла, что вы писали прежде: разныя книги читать?

Из разных-то книг почитывай случайно где, что непременно понадобится.

Я думаю, ум не замешать бы: не лучше ли одну за другой читать?

Да: дочитавши одну, за другую принимайтесь.

Со мною все происходит смех?

Постами, да поклонами мучь себя.

Во мне ничего хорошаго нет?

Слушайся Божьих книг.

Воду сырую пить сколько хочу или в меру?

Сколько для очищения головушки нужно.

Правда ли, – я слышала: от многоупотребления воды более мысли рождаются?

Хотя это бывает: но с земными поклонами питие весьма полезно.

Что я иногда скажу маминьке: так она согласна.

Почаще советуй: смирение вашей маминьки мне полюбилось.

Я в церковь и в праздники иногда хожу?

Средка можно.

Когда полезнее?

В будни полезнее.

Маминька скорбит о Т.; не знаю: при свидании, скажет ли вам?

Хотя и не созналась, но я поговорил не мало. А тебе за родителя своего надобно поскорее отправиться по св. обителям помолиться; – это пишу из разговоров моих с вашей маминькой.

Если при гостях не выходить, – я что-то этого не могу (т.е. выходить-то при них): да маминьку-то, боюсь, вооружишь?

А если не хотим благословения Божия, так оно и удалится от нас.

И семейные подосадуют на вас: что вы не посоветовали?

Просите Господа, как Он вас вразумит; а ведь надо попомнить сказанное: рабы повинуйтеся Владыкам, притом о Господе, а не человекоугодно.

Оне за мною присматривают?

Нечестивые не узрят славы Христовой: итак несчастных надобно оплакивать.

На что это вы изволили прислать записочку братцу: я не понимаю?

Лукавнуяй умом, ведь, сколько ни гордится:

С коварными людьми безчестно истребится.

238.

1851 года 28 сентября. Желаем у себя батюшкины оставить письма?

Он просит, чтобы вы списывали для себя; а его назад обращайте.

В болезни разсуждение о смерти устрашило нас: как предстать ко Господу?

Нужно помнить: Аще любите Мя: заповеди Моя соблюдите.

За ленью утреню и Евангелие читаем редко?

Евангелие да Псалтирь велено знать наизусть. А на коленочках молиться: если не по болезни, – так это не спасение.

Увидя дедушку в робость прихожу?

Постись, да молись телесно и душевно: так везде и на все будешь смела.

А мыслями его не жалею?

Никак себе этого не позволяй, просто молись: Господи! Помилуй нас грешных.

Часто ли ходить к духовной знакомочке?

Всматривайтесь в расположение ея ума.

Желаешь молить Господа о батюшке?

Сделайте такую милость.

А что без него не можешь своим умом жить?

Добротолюбие спасет.

И что маминька не соглашается нас отпустить без спроса у дедушки?

Да, чем безпокоить обоих-то: так полезнее было бы перышком себя мучить, для разговоров-то с батюшкой.

На желание ваше исповедываться по Требнику?

Попросите священника: по Требнику исповедываться весьма душеполезно.

Я молюсь за отца духовнаго: спаси, Господи, такого- то?

Хорошо!

Он хорошаго об вас мнения?

Спаси Господи! За такого духовнаго отца 300 покл.

239.

1851 года 16 ноября. Письма ваши посылаю, – и того утешения лишаюсь: видно, – Богу так угодно?

Да, сударыня: не противьтесь (мнимому вами) злу.

Вот списала до одного словечка и вам возвращаю?

Вот за это и впредь можно вам доверять.

Уж лишилась последняго утешения?

За сие же, ревнивенькая девочка, я с вами желаю почаще (перышком) разговаривать.

У людей бывает: собрались да и поехали?

А вы, страдалица, хотя и вдалеке: да ближе многих к нам.

Ни поговорить с кем домашним, ни почитать уж будет нечего?

Не печальтесь, мученица: позаботимся оными учащать.

Я не думала этого и не воображала?

Вот как, голубочка, розворковалась; а припомните-ко: о Бозе уважать, до сердца обижать!

Пришло в голову: верно я скоро умру?

О, если бы из купчихи-то ты переродилась в девочку!

Я еще не думаю и не сбираюсь?

Да, ведь, сказано: не оживет, если не умрет.

И ничего нет хорошаго?

Слушайся Ефрема Сирина.

Ехать? Думаю, – скорбь; а не ехать? На людей глядя, хочется?

Потрудись, помучься.

Как раздумаешься: невольно слезы польются?

Когда бы ни появились; всегда, не медля, до усталости помолись.

Ведь, это знаю, что многими скорбьми внити в Царствие Божие?

(Книги) письма Георгия Затворника Задонскаго живо уважайте.

Не знаю: ехать ли к вам с братцем; может, и не выйдете для нас?

Постараюсь понудиться.

Да скорблю: чтобы они спорить с вами не стали?

Приезжайте, хоть поучимся.

Возвращенныя нами письмеца не изорвете ли?

Будут хранимы: не смущайтесь.

Устроила занавесочку от семейства; простите: читать – радость для меня!

Это светильник душам нашим, – Закон Господень.

Если б всегда Господь так дал, за ваши молитвы?

Христианин должен в Законе Господнем поучаться, – денно и ночно.

Я всегда от мужчин была далека, – когда и миру угождала?

Такого святаго впечатления не нарушайте.

А теперь и вовсе не вижу расположения их к вам?

Выбирайте товарищество по силе вашего умочка; писано: уклоняющагося от Господа лукаваго не познах.

В молитвах к Царице Небесной замечаю более умиления?

Молиться Ей, если когда поусердствуете, и более, – греха не будет.

А Господу ленивее?

Укоряй же себя и за это: проси прощения.

Одна порченая на нашу девку выкликает?

Не верьте: часто духи устам

И больных оклеветывают иных.

Говорит, что и с нами тоже сделает; научите, батюшка, как поступить?

Поститься, молиться, читать Евангелие, Псалтирь, оба Акафиста; а Библии слушаться; о Проскомидии заботиться; Богородице молебен водоосвященный, – водицу святую пить натощак.

Я бы рада: хоть бы ее на волю отпустили?

Христиане-то и с диаволом уживаются.

Мне как остерегаться?

Молитвой да постом.

Еще думаю: и мне сделают?

В Писании сказано: лица постящагося диавол бежит.

И этого боюсь?

Лучше Бога будешь искать.

Св. воду можно мне вливать в кушанье?

Натощак пить, а не вливать.

А всех сохранять: моих сил недостанет?

Покорность к Богу избавит от напастей.

Она мне крестница: на воле-то и больше сопьется?

Похвалу пьянству в Прологах покажите ей.

Можно ли маминьке сказать, что больная кричала?

Скажите маминьке только, а более никому.

Да, думаю: не облыгает ли враг напрасно?

Это часто бывает.

Как вы посоветуете?

С радостию припоминай себе Писания: что спасение от враг наших, и из руки всех, ненавидящих нас.

Боюсь за маминьку, да и мне чего не сделали бы?

Поститесь, да молитесь.

Я мнительна?

Не противьтесь злу, – это Господь сказал.

Воду святую пью, поевши?

Натощак только можно.

И так много надо?

И на каплю Святыя воды налей свежия, хотя ведро: так все освятится.

Не имею страху: пью с радостию?

Без крайния нужды, не пременяй узаконений Святых.

К Антидору подходить страшусь?

Старушки передавали бы тебе.

Когда не подойду, – бывает скучно?

Просфорки кусочек каждодневно кушай натощак.

Прошу вас, батюшка, обо всем уведомить?

Извольте: за твои усердныя молитвы, пописал.

В прощальный день идти ли мне прощаться?

Для этого время в субботу пред мясным заговеньем.

К матери крестной: она не духовная?

Если она не любит креста: так и не мать тебе.

Все бы дома сидела: никуда бы не пошла?

С Добротолюбием лишь дружись:

Хоть вовсе дома придержись!

240.

1851 года 15 декабря. К духовным сестрам в собрание редко хожу?

А почаще-то бы (думаю) лучше.

У вас побывать: да большаго желания не имею?

Да, ведь, видела мою образину: почто же еще грешишь?

Вы поступаете строгонько?

О, не иначе, как собака на арапа!

За каждое ваше драгоценное словечко надо дать Господу ответ в день судный?

Да: о неплодной смоковнице надо бы почаще вспоминать!

Думаю: скоро умру?

Душа моя, возстань: что ты спишь? Алфавит не велит.

Правило начну читать: чувствую слабость в себе?

Тогда сидя, Псалтирь читай.

Ем досыта: мне в церкви-то делается не от того ли слабость?

Всматривайтесь и умеренности придерживайтесь.

Вы советуете: по одной службе стоять?

Довольно бы!

А иногда и не хочется, да иду?

Где полезнее, туда и понуждай себя.

Помолитесь, чтобы не жалеть, а все бы посылать к вам?

Этот сундучок на век бы пригодился.

Приходит на мысль: вперед бы беречь надо?

Это Богопротивно.

Которую вы пожаловали репиньку, с нее водицу пью?

Не должно.

И в кушанье кладу св. воду?

Грешно это!

241.

1852 года 1 января. Помолитесь, чтобы виновному Господь открыл поговорить с вами откровенно?

Много и многократно поговорил.

И быть к вам, как к отцу?

Условие-то усоветовано хорошо; а учиться-то мудрено.

И покаяться ко Господу во грехах и впредь не грешить?

Торговец не может себя иметь не по Иудину.

И содружество оставить с друзьями: они мирские умники по себе и других к погибели ведут?

Двоедушные друзья опасны для нас.

К любви кто Божией прилежен:

И нам такой благонадежен.

Хоть бы и мне было с кем слово молвить?

Почаще о нем отписывайте.

Кажется, он сознается в своем худом поступке?

Сознавался во многом.

Если бы и вам открыл тайны своего сердца?

Сказывал о многом: – о своих Христианских намерениях.

А вы, как Пастырь чадолюбивый: берет заблудшую овцу и несет.

Вот посмотрим: будет ли даваться-то?

Если бы мы умели ценить: как с верою пришедшая кровоточивая жена.

А у нас с торгашем еще не до веры, а одно любопытство.

Я вздумала; как предстать должно на страшный суд?

Нам еще хочется полукавновать; а об этом подумаем потом.

Никто и ничто не поможет никому?

Мы надеемся на ловкость, на богатство, да на знакомство.

А теперь, пока есть время и есть кому: – так поспешим.

Недосужно теперь (вот что у нас на уме), да: и еще успеем, еще повольничаем, да и за покаяние примемся.

Давно не получая письма, думала, что прогневала вас? Не смею и просить,

Никакого изменения нет.

Чтобы скоро ответить?

Это за недосугами; а не по гордости моей: прошу не сомневаться.

Разсеянно быть для меня с девицами в духовном пристанище?

Приходи туда хоть на получас, по дважды в седмице.

Стремлюсь пошить всегда что для вас?

Будь кротка: без вызова на что-нибудь не смей и думать.

Тяжко, что братья с состоянием; но не могут чего-либо сделать для вас?

Ваша доброжелательность превосходнее денег или ка-ких-либо вещей.

Простите, что все я вам объяснила?

Этому я радуюсь, и впредь подробнее пишите.

А об общинке не смею вас и беспокоить?

Я вам сказывал, что пчелок без матки в колоду не сажают.

Л.A. говорит, чтобы к Матрене Ив. все были послушны?

Чтоб быть ей старшей, – у нея на это ума нет.

Или сами по себе избирали бы старицу?

Да, я просил: позаботьтесь избирать.

Будто и общину для того не соглашаетесь?

За тем, что матери не видим.

242.

1852 года 12 апреля. Не знаю: истинно ли была я причастницей?

В Прологах и Четь-Минеях на это есть много примеров.

По два раза чай пила?

Это можно пока.

Сидя у духовных товарочек, много времени погубила?

Тут, умеючи, сиди; а все-таки два разка в седмице ходи.

Люблю уединение, а иногда и скучно бывает?

Держись ума, – что в Добротолюбии, так и скука не осмелится тебя обижать.

А побывши у Л.А. разстроюсь, что для вас делается медленно?

Оне хотели при вас быть равнодушны; посещайте их, сделайте милость. Хоть по часику за раз; а иногда хоть молча, да с часик-от посиди, да и домой.

Не лишайте посещения Матрены Ив.: позвольте ей к нам приехать?

Дождавшись свободнаго времени, не замедлит к вам приехать.

Простите, что прежде написала о М.И.?

Это как душеполезно, так вы меня сим много утешили, и впредь прошу не умалчивать.

Не лишите совсем нас ея приезда?

Избави, Господи, такой причины: чтобы на это решиться.

При свидании у нее буду просить прощения?

Прикажи ей не сердиться на тебя: ошибки-то ея обнаруживать все-таки не переставай. Кричать, ругать, штрафовать, наказывать, – кто ей это право дал?

О том, что удаляет меня от душевной пользы скорблю: малодушна?

Старайся всемерно быть младенцем; а нянюшка тебе да будет Добротолюбие.

Прошу ваших св. молитв и благословения?

Слушайся книги Георгия Задонскаго Затворника.

Уж я думала: вы меня совсем забыли?

Нет причины.

И загоревалась?

Не должно.

Получила от вас вдруг два письма?

И впредь просим уведомлять нас.

Вы пишете: в неделю два раза ходить к духовным сестрам Л.A.?

Да!

Я хожу и бываю не более часу?

Да хоть в дверочки-то поглядывай.

Я бы желала, чтобы мои пороки описывали, а не я других?

Это душеполезно; но для пользы Христианской заботиться друг о друге должно.

Отстраните меня от этого?

Хорошо; да хоть с нами-то почаще поспаривай.

Я теперь особенно люблю уединение?

О, сколь драгоценны эти минуты!

Девицы сами за собой увидят, что худо?

А что посеют, то и пожнут.

А я и свои-то дела худо вижу?

Почаще, девочка, глазки-то промывай Четь-Минеей, да Прологами, гак и будешь видеть себя.

Иногда летела бы к вам: но не имею крылышек?

За неимением крылышек, помучься перышком.

Со мной истерика бывает: наполовину смеюсь?

Прочитай в Алфавите 7-ю главу.

Потом плачу, сама не знаю о чем?

Кушайте натощак просфорочки кусочек и святыя водицы.

Плачу и от скорби и от радости?

На сие надо усердная молитва с постом душевным и телесным.

Нельзя ли эти письма вашей руки не присылать?

Давно прошу: у себя не держите; а назад возвращайте к нам поскорее.

У двоюродной сестры ноги пухнут?

Заботьтесь о ней, при помощи Божией.

Она говорит: пожалуй бы и умерла?

Это не в нашей воле, – указать Господу Богу.

Только желает вас повидать?

Хорошо бы.

А умереть когда-нибудь надо?

Это дело Божие распоряжаться, а не нам!

Честь имею поздравить вас с праздником?

Нижайше благодарю.

Желаю вам в душевном спасении будущаго дождаться?

Спасение Господне да приимет нас!

Я хотя духом скорбела;

Попомним повеленное: о всем благодарите.

Но какая-то была на сердце и радость?

Дивен Господь в милости Своей.

За ваши молитвы, меня Господь утешает?

Щедроты Его на всех делах Его!

Простите, что поздно поздравляю вас с-праздником?

Все равно.

Я с двоюродным братом поспорила?

Ваша ревность, по благочестию, меня премного утешает.

Почто он своим умом распоряжался?

Да: это для него душепагубно.

Бывает страх, – повечеру читать Псалтирь, а потом и пройдет?

О, превеликая от сего польза!

Лениво Богу молюсь, много сплю?

Лествичник за это не похвалит.

Письма мои разсматривали бы М.И. и А.Н.

Ваши письма я сам стараюсь разсматривать.

243.

1852 года 10 мая. Я думаю: не прогневала ли вас, что просилась отстранить себя от разговоров с девицами?

Я гневаться не смею.

Вижу, что я не могу этим владеть, и с людьми быть?

От человека не возможна, а от Бога вся суть возможна

Я более способна к уединению?

Мы должны отдавать себя на разсмотрение.

Когда поговорю с девицами: насилу приду в себя?

Четь-Минеями и Прологами поправляйся.

У них. с кем бывают неприятности, – пересказывают, и я смущаюсь?

От сего наука бывает: хорошее слыша, перенимайте, а худое слыша, – остерегайтесь.

Праздник провела тихо, читая книгу Георгия Затворника Задонскаго: можно ли его за упокой поминать?

Можно, только не называйте Затворника Задонскаго.

Он пишет об Арсении Вел., говоря: людей люби и от людей беги?

Если к Божиим делам себя будешь приближать: и эту науку будешь понимать.

Вот я его буду просить: чтобы он мне помог в этом?

О, как бы позавидовала ему и переняла его умок!

Благодарю Господа: что Он дал мне любить уединение?

На сие сказано: любишь Бога, люби и ближняго; мы скажем: Бога любим, – это ложь пред Богом.

Так зачем нарушать спокойствие духа?

Это по любви Христианской науки.

Я не могу себя блюсти, что с народом быть и вне народа?

На это есть пословочка: без труда не вынешь рыбку из пруда; еще сказано: трудницы восхищают Царствие Небесное.

Я этим бедна: не могу себя строго держать, да и здоровьецем слаба?

В немощах совершается Свыше сила Божия.

Много говорить не могу и поклоны не кяаду: простите такую ленивицу?

Понуждайся помаленьку.

Кланяюсь до земли: простите такую отговорщицу?

Сделай милость, поговаривай почаще.

Четь-Минеями и Прологами поправляйся.

У них. с кем бывают неприятности, – пересказывают, и я смущаюсь?

От сего наука бывает: хорошее слыша, перенимайте, а худое слыша, – остерегайтесь.

Праздник провела тихо, читая книгу Георгия Затворника Задонскаго: можно ли его за упокой поминать?

Можно, только не называйте Затворника Задонскаго.

Он пишет об Арсении Вел., говоря: людей люби и от людей беги?

Если к Божиим делам себя будешь приближать: и эту науку будешь понимать.

Вот я его буду просить: чтобы он мне помог в этом?

О, как бы позавидовала ему и переняла его умок!

Благодарю Господа: что Он дал мне любить уединение?

На сие сказано: любишь Бога, люби и ближняго; мы скажем: Бога любим, – это ложь пред Богом.

Так зачем нарушать спокойствие духа?

Это по любви Христианской науки.

Я не могу себя блюсти, что с народом быть и вне народа?

На это есть пословочка: без труда не вынешь рыбку из пруда; еще сказано: трудницы восхищают Царствие Небесное.

Я этим бедна: не могу себя строго держать, да и здоровьецем слаба?

В немощах совершается Свыше сила Божия.

Много говорить не могу и поклоны не кяаду: простите такую ленивицу?

Понуждайся помаленьку.

Кланяюсь до земли: простите такую отговорщицу?

Сделай милость, поговаривай почаще.

Рада бы вам послужить, да как? С ними не совладеешь по моему глупому разуму?

Господь даст глагол благовествующим силою многою.

Я ласкательно говорить с ними не согласна?

Ласкательно не должно: твоя нечеловекоугодность для меня приятна.

И если бы знала, что вы укажете мне такое послушание: так много писать бы вам не стала?

Это не от нас с тобою зависит, только не гордись.

Простите, что с вами говорю с грубостию, а не со смирением?

Не помню: я забываю.

Всю жизнь ищу товарочку одного ума и характера: даст ли Господь?

Давно душевныя подружки вам указаны в Четь-Минеях.

Да вы все меня величаете: видно во мне гордости много?

Без величания-то не будем знать: Анн-то много.

Я буду читать по утрам Кафизмы?

В вечеру должно.

И позвольте читать причастное правило?

И канон к св. Причащению, – это по утру.

А по вечеру канон Иисусу и Божией Матери?

И Акафисты попеременно: да канон Ангелу Хранителю.

Дедушка о моем походе не знал: как мне Царицу Небесную благодарить?

Это милость Царицы Небесныя: люби же Ее душой.

Дорого то время, когда пользовалась вашими духовными советами?

О, если бы каждодневно уважали Библию и Добротолю- бие?

Маминька спрашивала: что я говорила с вами о ея говенье: я все передала ей?

Хорошо.

Видно, она согласилась: как на деле покажет?

Даруй, Господи!

Думала не говорить: да и скрывать-то должно ли?

Сама-то спеши к Богу-то; да и ее кротостию и смирением своим исправляй.

244.

1852 года 1 июня. Не виновата ли, что с И.Е. послала письмецо к вам?

Принес сохранно.

Чтоб исполнить Т. обещание, маминька приглашает в Ростов: мне не хочется?

Ты обещание восполнять способнее.

Того ради нет усердия к вам идти?

Дома с Добротолюбием лучше посиди.

Братец уедет в Москву: я без него и приеду?

Да без билета-то не прыгай.

А если не отпустят: так и без спроса уеду: разве только не прикажете мне так дерзко поступить?

Когда из девицы ты превращаешься в девку: так лучше бы дома сидеть.

Некому меня поддержать?

У тебя гордость сильна: еще ты не довольна!

Скоро ли М.М. к нам будет?

Довольно с вас: ею поиграли; ведь, не кошка же она?

Я жду ее, как мать?

Она от угощений ваших захлебывается слезною грустию: так эдакая мать не надежна.

Позвольте: хоть при ней мне быть свободной?

Не унывай, втерпевайся: это твоя доля.

Простите и меня, что я об ней писала вам?

Сделайте милость: не кидайте перьев для нас.

245.

1852 года 15 апреля. Мне думается, вас оскорбила: бойка очень у вас была?

Не сумневайся я радовался твоей ревности, а излишняго ничего не видал.

Можно ли девицам сказать: чтобы говорили только о душевном, а не о телесном, мирском?

И я согласен.

Поговоря с ними, рада, как домой приду?

Переговоривши о самонужнейшем поскорее домой.

Дивно для девиц: ровно я для них теперь новинькая?

Говорят: больно ты строга, а для меня это приятно.

Все всматриваются, а иныя посмеиваются?

Дерзайте: Бог с вами! Не малодушествуйте.

Прежде вы писали мне: что мы должны отдавать себя на разсмотрение?

Нет в виду теяерь зеркал: довольно для тебя Добротолюбия.

На разсмотрение вам согласна, а более – никому?

Открый ко Господу путь твой, и уповай на Него: Он направит.

Евангелие читать: не грешно ли, сидя?

Разве по болеши.

Начала Библию читать, да лениво читаю?

Почаще молись; да слушайся Ея.

И Добротолюбие вместе читаю?

Хорошо: можно и так.

Проводя девиц, осталась почевать у Л.A. поговорить?

Ночевать не дома, разве, по великой нужде.

Или молчать: пока не спросят?

Всматривайтесь: есть время молчати, есть время глаголати.

246.

1852 года 16 июля. Получа от вас письмецо, обрадовалась.

Христианка льстить не должна.

Вы изволили писать: лучше бы нас не видать?

Таким образом написать принудило меня ваше лукавство.

Простите моему малодушию: прошу строгаго ответа?

Позвольте лучше замолчать, нежели вам соизволять.

За ваши св. молитвы, домашние не роптали.

Благослови, душе моя Господа!

Письмецо маминьке отдала: она, взявши, поцеловала, и, прочитавши, ничего не сказала.

Не по вкусу ея состряпан сей десерт.

А на деле вижу, довольна осталась?

Господи, исправп пред Тобою путь мой! (Псал. 5, 9).

Сознаюсь: я в дорожке умком развлеклась: рада, что домой попала?

Уже довольно тебе: нашу дорожку повидела, теперь же сим не мучься.

А товарочка холодностию к вам мне была вместо иголки?

Что ея диавол меня пугает: не робей: я сего бояться не намерен.

Другие что говорят о вас: страх слушать?

Они сим мне благодетельствуют.

Это подружие вместо оружия?

Мужайся: не малодушествуй.

Я, прочитавши в Добротолюбии указанное по вашему совету, смелее стала говорить?

Видевши измену, грешно молчать.

А мое послушание идет своим чередом?

Помучься.

Скажите, батюшка: к чему вы мне это говорили: укажи дорожку, а там, и, обойдя тебя, будут знать?

Для приобщения духовным наукам, походи к девочкам; а потом можешь по прежней (Богом данной тебе) привычке уединяться.

247.

1852 года 10 августа. Пришедши от девиц, со мной сделался плач?

Сказано: помянух Бога и возвеселихся.

Думаю: я хуке всех людей?

Так и должно.

А вы мне дали какое послушание?

О сем сказано: послушание паче поста и молитвы.

Приходя домой, всегда плачу, что прошло мое дорогое время: когда я людям сознавалась, и как мне было приятно!

На сие прииеров в Четь-Минеях много: уединенно живущих и в общежитии пребывающих, – все Царствия Божия достигли.

Теперь желание бывает умереть?

Указывать мы Господу Богу сметь не должны.

Мне ничто не сладко: одна утеха, мои слезы?

Сеявшии слезами, радостию пожнут.

Когда избавлюсь я сей юдоли плача и явлюся лицу Божию?

Попомним слова Иисуса Христа: яже положи Отец во власти Своей, несть мы достойны знать времена и лета.

Думаю: с людьми говорю, а своим домашним не могу помочь?

Помаливапся за них.

Помолитесь: хоть бы меньшим сестрам Господь помог познатэ вас?

Прошу им поразсказать о прекрасных цветах в саду нашей св. Обители.

Кабы воля была: хоть бы их силой вытащила?

Только похвали, что цветы-то хороши: сами прибегут с охотою.

У них у маленьких намерение было добренькое?

Мы все должны покорность иметь к Библии.

Иногда сердце бывает холодно к ним?

Кто Бога любит, тот и к сердцу близок.

И жаль, что из семейства нет избранников в вашу обитель?

Имейте терпение: Господь видит ваше доброе желание.

А не побывают: так не порадуешься?

Не испытавши горькаго, не вкусить и сладкаго.

Мне не хочется, чтобы меня спрашивали девицы: кому с кем идти?

Со стороны, тебе виднее: сострадай, сударыня!

Как хотят, так и идут?

А где же христианская-то любовь.

Я не набиваюсь своим умом?

Смиряяй себе, вознесется.

Нельзя ли меня избавить?

Тебе досталось, просим: потерпи!

Иныя о себе много думают?

Это душепагубно.

У меня на уме негодование, что девицы не приучаются послушанию?

Хорошо, что вы поразсмотрели.

Не похоже, что по-вашему совету живут?

Вы меня сею весточкою премного обрадовали.

Не лучше ли средка к ним ходить и молчать?

Прошу припомнить себе: Симоне Ионин любиши ли Мя?

Оне любят ласкательные разговоры: уважать ли?

На правду никого не меняй: за Бога крепче надобно хвататься. О даровании вразумления молиться с любовию ко Господу.

У них правда, – в уважении людей?

С нами Бог: не бойся идолопоклонников!

248.

1852 года 15 сентября. Уведомляем вас, что 2 числа начали читать правило?

О, Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя!

У Л.A. по переменочкам по две девицы будут ночевать или по одной?

Здесь должно никогда бы и никакой.

А я дома буду читать?

Череду свою в чтении правила прошу исправлять.

А поглядывать буду почаще?

Помучься.

Разговаривать ходить чрез два дня?

А для разговоров когда позовут.

Замечаю: одна товарочка, по гордости, надеется, что она мертва?

О, на себя надеяться, – гибельно! Будите мудри, яко змия, и цели, как голубицы.

На счет мужчин не робеть в дружбе духовной?

Огонь с тернием никогда дружбы не имел.

249.

1852 года 9 сентября. Получила ваш стишок от М.И., много вы меня утешили? Господь вам на помочь.

Но все своим послушаньецем скучаю?

Без любви к ближнему от Бога себе любви не получишь.

Как вздумаю, что жить буду с ними, так и заплачу?

У Л.A. не только не жить, но и не ночевать; а только по дням приходить.

А как дома спросят, что часто хожу? – Как говорить домашним?

Приготовляетесь к жизни монастырской.

Братец принес просфору и поздравил с имянинником, т.е. вами?

Сим меня премного обрадовали.

Не принуждайте меня к ласкательству с ним?

Радуюсь вашему желанию.

Бывало он и с вами спорил?

Да: я любовался на его отважность.

Сомневаюсь: правды ли ищет?

Бог помощь наша: молись Ему усердно.

Сердце не обманешь: чувствует холодность?

Что будут-сеять, то и пожнут.

Странница расположена к Бежецким?

Как хочет.

А Мологския к ней строги.

Где страх, тут и благочестие.

Наши любят говорить много?

От утра до вечера читали бы поочередно учение Святых.

А от нее вижу послабление?

Будьте правдивы; Христа ради, вас прошу: всегда говорите истину, а не лицемерьте.

Я сказала: отдайте сердце и душу в руце отцу?

Об искусном наставнике так и должно разуметь.

Трудно найти единодушную товарочку?

У Бога милости много.

Я прежде шила по канве: вам не сознавалась?

С сего времени будьте милостивы к сознанию.

250.

1852 года 16 сентября. Батюшка! Простите: странница меня разсмотрела.

На это у нея ума нет.

Говорит: во мне ужасная гордость?

Гордись (духовно): не поддавайся обману диавола.

А я, окаянная, не вижу в себе?

Благодари Бога за то, что имеешь.

Вы проникнута в мою душевную глубину, и увидели мою гордость?

Я такого объяснения от тебя не ожидал.

И прислали добродушную.

Она издавна двоедушна.

Она со мною поступила как мать?

Поостерегись лгать.

Я ей открыла всю гордость?

Нашла ты безумнаго духовника.

Теперь вижу: я сама виновата, а людей винила?

Стыдно, что ты малодушие здесь изъявила.

И много умов смутила?

Не беспокойся: это разбирать не твоему уму.

Благодарю, что вы меня уловили в моей самолюбивой величаю сти?

Вот теперь явно видишь: без пера опасно доверять.

Я ей покажу на мои письма ответы ваши?

О, ты этим перо мое к тебе отнимаешь!

Прошу вас: накажите меня?

Сделай милость; держись того, о чем ты много прошена; а теперь я, плача, говорю: ты обольщена.

Я теперь буду в единодушии с нею?

Я не ожидал тебе быть в числе идолопоклонников.

Думаю: вы велели мне этим заниматься, чтобы яснее увидеть мою гордость?

Я тебе дал дела Христианства; а ты бросаешь не туда.

Не отриньте меня окаянную?

Для меня ты сумнительна: я начинаю бояться тебя.

Примите, аки блуднаго сына?

Да ты не в ту сторону лезешь.

Я теперь всех сквернее: боюсь явиться к вам?

Да: изменников-то кто же полюбит? Впрочем прошу вас: не угодно ли со мной помириться?

251.

Позвольте мне девиц не учить?

Ты сим принуждаешь меня с тобою разлучить.

Отдайте это послушание Л.A.

Она этого не умеет.

Она умнее меня быть большой?

Потерпите: Бог окажет.

Временем и сама распоряжается?

По силе ума, каждая из вас делайте свое.

И в Горицы ходила: может и пример собой показать?

Для дремотных и день-то, как ночь.

Да и дом – ея?

Она не препятствует тебе к ней ходить.

Ее уважают ради пристанища?

Она не должна об этом думать.

Девицы не принимают ваши строгия слова к себе, а говорят: вы сказали не к ним?

В церкви проповедь для всех одна.

Говорят: Господь сказал: милости хощу, а не жертвы?

К Богу милость, – свежесть сердца, а не гнилость.

С нынешним народом невозможно не строгостию?

О, премного хлопот! Терпение все превозмогает.

Сознаюсь: на вас ропщу, что вы для всех добры.

Да: уж теперь пришло время не ласкать.

Простите, что о многом пишу про девиц?

Приятно мне слышать о твоей (по благочестию) ревности.

Оне на меня сердятся?

Не сумневайся: вера к Богу волков и лисиц не боится.

Как бы об этом не скорбеть?

Да радуется сердце твое (не печалься, что одна) любовию ко Господу!

У меня часто голова и грудь болят от их упрямства?

Продолжайте мучиться: Господь вам на помочь.

Не могу я так себя держать, как вы говорили: похлебочку кушаю?

Об этом читай в Добротолюбии в книге преподобнаго Кассиана.

Я теперь более кладу поклоны, чем читаю?

Так себя иметь полезно.

252.

К. Н.

1851 года 10 июля. Батюшка! Я сбираюсь в вашу св. обитель исполнить обещание покойнаго мужа.

Поспешите: отлагать-то Богопротивно.

Не знаю: отпустит ли свекор?

Да ведь, он вам и помочь-то не в силах.

Помолитесь, батюшка, чтобы Господь утишил его гнев?

Гибельно угождать Богоборному уму.

253.

1851 года 30 августа. Поздравляю с прошедшим днем вашего Ангела?

Наш Ангел жизнь, живот хранит, Любя: его бы нам любить!

Мы домой приехали благополучно: благодарю за проводников?

Поблагодарим Благодателю нашему.

Не оставьте вашими наставлениями: каким путем идти, – чтобы душу спасти?

Слушаться Георгия Затворника.

Прошу не оставить меня вашими строчками?

Без дрожжей пиво не бывает.

И не оставьте во св. молитвах?

Блажени людие, им же Господь, – Бог их.

Товарочка просит не оставить ее в ваших св. молитвах?

Хощет Бог, когда хощет человек.

Чувствительно благодарим за доброе наставление?

Божие есть сие изволение.

254.

1851 года 4 декабря. Батюшка! Я очень кашляю?

Парное и миндальное молоко, да чухонское масло пользует.

Боюсь стужи в церковь ходить?

По нужде такой Акафистами, да Псалтирью утешайся.

Приношу благодарность за добрые советы?

Милости Господни на боящихся Его.

Дабы Господь не лишил и впредь?

Щедр и милостив Господь.

Мы приехали домой: слава Богу!

Хранит Господь всех любящих Его.

Не знаю, как Господь поможет дома нам пожить?

Милости Господни полна земля.

Остается надежда на Бога, да на ваши св. молитвы?

На горы, душе, воздвигнися: гряди тамо, отнюдуже помощь идет.

Батюшка! Благодарю, что вы не лишили нас своим драгоценным присутствием?

Бог действовал в нас, по Своему несказанному благоволению.

Я бы желала опять быть в вашей св. Обители?

Ищущии Господа обрящут благодать.

Мне стала противна мирская жизнь?

Ефрем Сирин раскроет очи недоумения.

Если вы в монастырь благословите: я согласна?

Не научившись плаёать по ровну, не пускаться в быстрину.

Я с радостию буду исполнять ваши советы?

И намерение человека Господь целует.

Не оставьте меня вашим наставлением?

Слушайтесь Иоанна Лествичника.

Прошу вашего благословения и св. молитв?

Господь благословляет благословящих Его.

255.

Страннице П.

В монастыре сколько ни жила, все мучилась одною мыслию, чтобы в отдаление куда уйти?

Да: хорошо пользоваться уединением, притом близ монастыря, под наблюдением духовнаго отца, с книгою Добротолюбием; поприобучась же к деятельной духовной жизни, проситься в Обители святыя.

Если в мире найдется и Бог пошлет такого человека, который мог бы мною управлять и моею грешною душою:

Имеются такие люди: при помощи Божией, ищи.

Я бы согласна была не только в монастырь, но за монастырем жить, только бы Богу служить?

Да: есть на сие примеры; и ты можешь, если захочешь.

Я сама собою боюсь управлять, никак не могу и боюсь по своей воле спасаться, чтобы мною враг не поругался?

Бeз наставника духовнаго спастись весьма мудрено.

Думала уйти странничать, – боюсь, все говорят, молодым не на пользу?

Разве с Боголюбивою и опытною спутницею, и то не надолго.

Я уж не знаю, что мне делать: хочется спастись, да не знаю как?

Библии, Четь-Минеи и Прологов Слушайся.

Помогите вы мне, батюшка, и вашими св. советами не оставьте!

Понуждай себя к обучению, да чаще сказывай: как ты себя имеешь?

Научите меня невежду: как спастись?

Читай, молись, постись телесно и душевно; люби уединяться.

Помогите мне грешной, на чужой стороне неимущей, где главы приклонить Господа ради?

Следуй за Богом, а не за миром: так Бог и будет тебя беречь.

* * *

1

Здесь приведено подлинником из записок г. Леонтьевой. Смотри в жизнеописании старца о. Адриана статью.

2

И этих словах старец высказал такую мысль: тогда только переписка между нами будет полезна, когда мы начнем жить совершенно (исправно) для Одного Бога.

3

Протоиерей Виктор Гурьев. Пролог в поучениях на каждый день года. (Прим. ред.)

4

Четьи Минеи – греч., слав. «ежемесячные чтения», или Жития святых свт. Димитрия Ростовского (Прим. ред.)

5

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского. Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

6

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

7

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

8

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

9

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

10

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

11

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

12

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

13

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

14

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

15

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

16

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

17

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

18

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

19

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

20

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)

21

Имеется ввиду «Алфавит духовный» свт. Димитрия Ростовского (он же упоминается и далее по тексту). Старец Адриан Югский часто покупал эту книгу в большом количестве экземпляров и раздавал своим духовным детям. (Прим. ред.)